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到公元923年，
他又被封為吳越國王。
他當上國君後，勵精圖治，
實行「保境安民」的政策，
短短幾年，吳越國成為，
遍地烽煙中的一個世外桃源。
「地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，
象犀珠玉之富甲於天下」之地。
連後來的大文豪蘇軾都稱讚：
「其民至於老死，不識兵革，
四時嬉遊，歌鼓之聲相聞，至今不廢」。
「上有天堂，下有蘇杭」，
由此奠定基礎，聲譽鵲起。
更難得的是，
錢鏐目光睿智、氣度不凡，
人人都想稱霸，
可他卻一心追求中國統一。
他在臨終前遺囑子孫：
「度德量力而識事務，如遇真君主，
宜速歸附。」
能將大好河山拱手相讓，
天下有此等氣量者，幾人哉？
他還留下十條「遺訓」，
後人稱為《武肅王八訓》。
當時因割據政權，
多少王室在繼承問題上兄弟相爭、
父子相殘，
可因他的家訓，吳越國，
歷經三世五王竟仍穩定太平。
《錢氏宗譜》中的錢鏐像
公元978年，
後代遵從他的遺囑歸附宋朝，
成就了中國史上少有的和平統一局面。
之後宋朝編寫《百家姓》時，
「趙」姓被排在第一位，
而排在第二的，就是「錢」姓。
此後，
這個傳奇王族消失在了歷史中，
可錢氏家族不僅沒衰敗，
還長達千年都人才鼎盛！
自唐末歷五代後400年間，
吳越錢氏封郡王、國公者二十餘人，
封侯拜相、入仕內閣者，將近百人。
除了位極人臣的，還出了，
許多著名文學家、藏書家，
如北宋大才子錢易、
宋末畫家錢選，
學者錢德洪、畫家錢谷，
藏書家錢曾、書畫家錢灃。
宋朝皇帝讚譽：
「忠孝盛大唯錢氏一族」。
到明代，則出現了錢謙益，
他是中國歷史上最偉大的詩人之一。
錢謙益
到清朝，又出現了學術大師錢大昕，
他被陳寅恪評價為：清代史家第一人。
錢大昕
俗話說，富不過三代，
孟子也說：君子之澤，五世而斬。
可錢氏徹底顛覆了人們的想像，
到近代，更是人才井噴，
錢氏一族徹底爆發了！
據統計，
近現代國內外僅科學院院士以上的，
錢氏名人就有一百多位，
分布於世界五十多個國家。
有人總結錢家出過：
一諾獎、二外交家、三科學家、
四國學大師、五全國政協副主席、
十八兩院院士。
錢穆、錢鐘書、錢學森……
這些名字彪炳史冊，如雷貫耳，
而這些人，全都出自錢氏家族！
這就相當恐怖了，也令人疑惑，
為何錢氏能綿延千年，
愈加人才濟濟？
不少研究學者認為，
是因錢家有著不同常人的DNA。
可其實，是因為錢鏐的那一紙家訓！
在家訓的開篇，就提到：
心術不可得罪於天地，
言行皆當無愧於聖賢。
錢鏐認為，做人以立品為先，
有才無德的人，是極其危險的。
錢鏐曾說「子孫雖愚，詩書須讀」，
為了讓家族中的窮苦孩子，
也能讀得起書，家訓中規定：
家富提攜宗族，置義塾與公田，
歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟。
於是從宋開始，
錢氏家族就相互扶攜，
各地的錢家都設立義田、義莊，
專門為教育籌措款項。
無錫的「懷海義莊」就是個典範，
其宗旨是「救災周急、恤孤矜寡、
排難解紛、興學育才」，
錢姓子弟不分貧富都能上學。
而在近現代，錢氏首屈一指的，
應是一代國學大師錢穆。
錢穆就是在義莊資助下才得以上學的，
他與呂思勉、陳垣、陳寅恪，
並稱為「史學四大家」。
中國學術界尊之為「一代宗師」，
更有學者謂其為，
中國最後一位士大夫、國學宗師。
他的親侄子錢偉長，
同樣家境貧寒，讀不起書，
在義莊的資助下，才完成學業。
1941年，他提出「板殼內稟理論」，
愛因斯坦看後這樣評價：
「這位中國青年解決了困擾我多年的問題。」
有人問錢偉長，為什麼錢氏家族，
有很多成功的人才時，他調侃道：
「我們錢家人喜歡讀書，
書讀多了容易當官，當官的容易出名。」
錢偉長與錢穆
國學大師、著名教育家錢基博，
他勤奮好學到什麼程度？
「於車塵馬足間，也總手執一卷」，
以至於「生平讀書無一字滑過」。
大名鼎鼎的張謇讚其文章，
「大江以北，未見其倫。」
而他的兒子，比他更出名，
「青出於藍勝於藍」這一句，
用在錢基博身上，十分契合。
他的兒子，
正是民國第一才子錢鐘書。
一部《圍城》，
讓錢鐘書在中國現代文學史上獨領風騷，
再一部《管錐編》，
堪稱是中國文學史的代表作。
眾人皆知，錢鐘書有「照相機式的記憶」，
有「百科全書式的大腦」，
而這一些，哪是什麼天賦，
全憑他一字一句通讀詩書，
勤勤懇懇得來！
錢氏研究者曾說：
「錢家人，他們對讀書的熱愛，
完全是對知識的追求和熱愛。」
錢氏家訓中還寫了婚姻原則：
「娶媳求淑女，勿計妝奩，
嫁女擇佳婿，勿慕富貴」。
相比家世、財富，
更看重配偶的教養和素質，
錢家的配偶，大多德才兼備。
錢學森之妻蔣英，賢惠而慈愛，
在錢學森苦悶時，始終相伴左右。
錢學森曾多次提及，
「在我工作遇到困難而百思不得其解時，
往往是蔣英的歌聲使我豁然開朗，
得到啟示，我很有福氣。」
錢偉長的夫人孔祥瑛，
是孔子第七十五代孫，
曾任清華附中校長。
他們兩人相濡以沫61年，
她在錢偉長最落魄的日子里，
無怨無悔照顧他。
錢偉長和孔祥瑛
錢鐘書和楊絳在清華園定情，
放假時鴻雁往來，
不巧楊絳的信，
恰好被錢鐘書父親錢基博看到，
信里寫道：
「現在兩人快樂無用，
須兩家父母、兄弟皆大歡喜，
吾兩人之快樂乃徹始徹終不受障礙。」
讀到此處，錢基博「得意非凡」，
連連稱讚：「真聰明人語！」
之後，錢基博親自給楊絳回信，
信中大大稱讚她。
而婚後，錢鐘書更給了她最高的評價：
最才的女，最賢的妻。
錢鐘書和楊絳
錢三強和夫人何澤慧同為物理學家，
被稱為「中國的居里夫婦」。
1945年，
錢三強給何澤慧寫下一封求婚信，
當時信件限詞匯25個。
錢三強寫道：
「經通信，我向你提出結婚的要求。
如能同意，我將等你一同回國。」
他很快收到何澤慧的回信，
也是25個詞：
「感謝你的愛情，我將對你永遠忠誠。
等我們見面之後一同回國。」
錢三強與何澤慧
正是這樣的「優優聯姻」，
使錢家基因不斷優化。
更令人佩服的，
是早就1000多年前，錢氏家訓，
就提出了作為社會人的擔當。
錢氏家訓中的家國觀：
「私見盡要鏟除，公益概行提倡」，
「利在一時故謀也，
利在萬世者更謀之」。
不做蠅營狗茍的「小我」，
要做利國利民的「大我」，
弱則發奮圖強，強則振興中華，
更成了錢氏子孫自覺背負千年的使命！
錢穆12歲時，父親撒手塵世。
其母寧願忍受孤苦，
也要讓孩子繼續讀書。
錢偉長的父親也是去世較早，
當時有很多鄉鄰勸錢偉長母親，
讓孩子早點學些本事好養家糊口。
但她十分堅定地說：
「我就是再苦再累，也要讓孩子讀書，
因為我們講求一個‘詩書傳家’。」
其實，
錢偉長在成為一代物理大師前，
根本毫無物理基礎。
但他眼看面對日軍飛機大炮，
中國毫無還手之力，
毅然棄文從理，
以弱博強，發奮苦讀，在短短4年里，
就完成了一般人8年才完成的學業。
1947年，有人來到錢偉長家里拜訪，
帶來了美國有關方面，
對錢偉長全家赴美的邀請，
並提出優厚的待遇，
錢偉長明確填「NO」，
後來，他終成一代物理大師，
做到科技報國之志。
中國近代著名語言文字學家錢玄同，
是一名五四先鋒，
是他催促新文學作品誕生,
中國現代文學史上的第一篇白話小說，
就是魯迅在他的敦促下創作的。
1937年，錢玄同染上重病，
孝順的錢三強不忍離開父親，
猶豫是否出國學習，
沒想到錢玄同卻堅定地說：
「你學的科學，將來對國家有用，
你還是出國好好學習吧！」
正是在這樣父親的教導下，
錢三強始終懷有一顆強烈的愛國心，
當時很多橄欖枝向他伸來，
他毅然說：
科學無國界，但學者有國家！
這位優秀的科學家學成後，
和妻子放棄國外優越生活，
回到當時一窮二白的祖國，
全身心投入到中國的原子彈事業中，
最終成為「中國原子彈之父」。
錢玄同與錢三強
錢學森赴美留學，
他的父親錢均夫就根據錢氏家訓，
專門為他寫了庭訓：
「人，生當有品：
如哲、如仁、如義、如智、
如忠、如悌、如教！
吾兒此次西行，非其夙志，
當青春然而歸，燦爛然而返！乃父告之。」
28歲時，
錢學森就成為世界知名的空氣動力學家。
1949年新中國成立的喜訊，
傳到大洋彼岸，
錢學森立即提出回國，
卻遭美國當局多次阻撓，
美國一位海軍次長甚至咆哮道：
「錢學森無論在哪里，都抵得上5個師，
我寧可把這家夥槍斃了，
也不讓他回到中國！」
得知兒子被軟禁的消息，
錢均夫給他寫信勉勵：
「吾兒對人生知之甚多，在此不必贅述，
吾所囑者：人生難免波折，
歲月蹉跎，全賴堅強意志。
相信吾兒對科學事業的忠誠，
對故國的忠誠，也相信吾兒，
那中國人的靈魂永遠覺醒……」
之後歷經千辛萬苦，
錢學森終於回到祖國大地，
而在他的帶領下，
中國國防事業做到質的飛躍：
原子彈和氫彈全都爆炸成功！
個個忠勇為國，
代代皆是豪烈，
錢氏家族不愧被稱為：
「千年名門望族、兩浙第一世家」。
正是「錢氏家訓」的內容，
影響了一代代錢王后人，
也塑造了一批批錢氏傑出人才。
大陸最高學術榮譽稱號是院士，
而錢氏恐怕是出院士最多的家族，
僅無錫錢家就出了10位：
錢鐘韓(錢鐘書堂弟)，中國科學院院士，工程熱物理和自動化專家
錢臨照，中國科學史事業的開拓者，物理學家、教育家。
錢令希，中國科學院資深院士，工程力學家，中國計算力學工程結構優化設計的先驅。
錢保功，高分子化學和高分子物理學家
錢鳴高，著名采礦工程專家，中國工程院院士
錢易，中國工程院院士，清華大學環境工程系教授。(錢穆長女)
還有錢學榘，錢永健，錢永佑等等……
錢氏後人匯聚錢王祠宣讀家訓
就連中紀委都特別推薦這份家訓，
錢氏家訓更被記錄在「非遺」名錄里。
即使今天看來，錢氏家訓的理念，
非但沒有過時，反而更值得發揚光大。
「我們留下一個什麼樣的世界，
給子孫後代，在很大程度上，
取決於我們給世界，
留下什麼樣的子孫後代。」
錢家，如此豪門望族，
可他們傳承的卻從來不是錢，
而是寶貴的精神食糧。
所謂「家國天下」，
即是先有一家、後有一國、
最後形成天下。
而良好的家訓是「好家風」的開端，
《錢氏家訓》，
不只是錢氏家族的財富，
更是整個中華民族，
乃至全人類的共同財富！
錢氏家訓
個人：
心術不可得罪於天地，
言行皆當無愧於聖賢。
曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。
持躬不可不謹嚴。臨財不可不廉介。
處事不可不決斷。存心不可不寬厚。
盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。
花繁柳密處撥得開，方見手段。
風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權。
讀經傳則根柢深，看史鑒則議論偉。
能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。
家庭：
欲造優美之家庭，須立良好之規則。
內外六閭整潔，尊卑次序謹嚴。
父母伯叔孝敬歡愉。
妯娌弟兄和睦友愛。
祖宗雖遠，祭祀宜誠。
子孫雖愚，詩書須讀。
娶媳求淑女，勿計妝奩。
嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
家富提攜宗族，置義塾與公田，
歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟。
勤儉為本，自必豐亨（古同烹），
忠厚傳家，乃能長久。
社會：
信交朋友，惠普鄉鄰。
恤寡矜孤，敬老懷幼。
救災周急，排難解紛。
修橋路以利從行，造河船以濟眾渡。
興啟蒙之義塾，設積谷之社倉。
私見盡要鏟除，公益概行提倡。
不見利而起謀，不見才而生嫉。
小人固當遠，斷不可顯為仇敵。
君子固當親，亦不可曲為附和。
國家：
執法如山，守身如玉，
愛民如子，去蠹如仇。
嚴以馭役，寬以恤民。
官肯著意一分，民受十分之惠。
上能吃苦一點，民沾萬點之恩。
利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；
利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。
大智興邦，不過集眾思；
大愚誤國，只為好自用。
聰明睿智，守之以愚；
功被天下；守之以讓；
勇力振世，守之以怯；
富有四海，守之以謙。
廟堂之上，以養正氣為先。
海宇之內，以養元氣為本。
務本節用則國富；進賢使能則國強；
興學育才則國盛；交鄰有道則國安。
利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。
大智興邦，不過集眾思；
大愚誤國，只為好自用。
聰明睿智，守之以愚；
功被天下；守之以讓；
勇力振世，守之以怯；
富有四海，守之以謙。
廟堂之上，以養正氣為先。
海宇之內，以養元氣為本。
務本節用則國富；進賢使能則國強；
興學育才則國盛；交鄰有道則國安。
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