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在1949年底離開成都、永別大陸之後
1950年1月1日
在台灣迎來新年的蔣介石在日記中寫道：
「雪恥。
從前種種譬如昨日死，自後種種譬如今日生。」
從一位辛亥革命時期全身綁滿手榴彈進攻浙江巡撫衙門的革命志士
到辛亥革命後流落上海灘、甚至需要黑幫大佬黃金榮救助的生意失敗落魄時期
再到大革命時期入主黃埔軍校的崛起與重生
和1945年主管抗戰勝利後的聲譽巔峰時期
蔣介石從巔峰隕落谷底
不過短短四年時間
作為王陽明和曾國藩的終身信徒
他沉思、他禱告
1949年5月3日，隨著杭州失守
上海處於解放軍三面夾攻之中
無奈下蔣介石離開上海
隨後搭乘軍艦登上了浙江普陀山
作為小島的普陀山
是與山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山並稱的中國佛教四大名山之一
同時也是傳說中觀世音菩薩教化眾生的道場
1949年5月10日
蔣介石在這里祭拜了南海觀音
當晚，他寄宿普陀山
終身信仰儒釋道的蔣介石
盡管在1927年與宋美齡結婚後改信基督教
但骨子里仍然是一位傳統中國的忠實信徒
在經歷青年時期的奮勇、迷失
中年的崛起與巔峰隕落之後
他從一位在日記里譴責自己見到美女就會「凡心動念」的年輕人
東征陳炯明叛軍時、上前線打仗甚至帶著收音機偷聽上海股市情況、因此被黃埔學生陳賡鄙視的中年人
逐漸演化成一位王陽明心學和曾國藩修身理念的忠實信徒
盡管危亡在即
但他仍然盡力保持著風度
在菩薩面前表現出鎮定和沉思
盡管黨國已行將崩潰
但了解他的人
都對他在抗戰危局和內戰敗亡的巨亂、動蕩之中
表現出的鎮靜從容，感到詫異
哈佛大學研究員陶涵（Jay Taylor）說：
「他能臨危不亂，說明了何以國民政府許多文武百官，在必敗之局猶能堅守崗位。數以千計的國民黨軍隊的官兵依然能拼死一鬥，遲滯人民解放軍向舟山（普陀山）的對岸海邊推進。」
對此，曾經擔任蔣介石總統府的首任空軍武官
在抗戰時投筆從戎、誓死跟隨蔣介石的夏功權說：
「我們對他盲目地信服。」
如果不以成王敗寇、否定一切的理念去回顧歷史
蔣介石的風度無疑值得肯定
盡管有人對此認為是故作從容
但這絕非「故作」二字所能簡單解釋
重慶解放前夕
1949年11與28日
蔣介石最後一次巡視重慶市區
在高達27.5米的抗戰勝利紀功碑前
他久久凝視，默默不語
▲抗戰勝利紀功碑舊影
1949年11月29日、重慶解放前一晚
蔣介石在這一晚仍然早早入睡
這使得蔣經國著急不已
因為當晚9點、重慶歌樂山附近就已槍聲大作
在被蔣經國多番催促後
蔣介石才在亂軍之中起身、穿越抵達白市驛機場
但他仍然停留不走
仍然在等待重慶的「最後時刻」
想當初，他主管中國軍民以重慶為陪都堅持抗戰取得勝利
如今時隔四年卻即將山河變異
他難免感觸深沉
一直到解放軍已經攻入重慶城區的1949年11月30日上午6時
蔣介石才下令飛機起飛撤往成都
抵達成都後，他特地前去看望在1949年2月自殺的戴季陶
戴季陶是蔣介石一生中為數不多的真正的朋友與「兄弟」
當初戴季陶與日本護士重松金子生下私生子
由於擔心被正妻發現、懼內的戴季陶將其送給蔣介石
「講義氣」的蔣介石將其收養
這就是養子蔣緯國的身世由來
在老友墳墓前、或許是感念至深
他默默哀佇、久久不語
當時，整個成都已經亂成一團
後來向解放軍起義投誠的川軍二十四軍軍長劉文輝回憶說：
「這幾天（1949年12月初）的成都，好像辛亥革命前夕保路同志會進城時的情景，滿街是人，紛紛擾擾，晝夜不寧···簡直成了一個恐怖世界。」
在成都，蔣介石一直待到川軍內部分裂起義
國軍開始內戰廝殺的最後時刻
才決定離開成都
後來，蔣經國曾經回憶起1949年12月13日
他跟父親蔣介石
在大陸度過的最後一天：
「民國三十八年（1949），總裁（蔣介石）最後一次離開大陸，也就是離開四川成都。當時住在陸軍軍官學校，總裁在樓上，經國住在樓下·····當天早晨，經國起得很早，總裁找我上去，問‘是不是今天走？’我報告總裁：‘今天一定要走，現在預備了車輛在後門，不是在前面。’總裁說：‘為什麼？’我說：‘後門離機場近，而且比較安全。’總裁堅定地說：‘那不行，我們從大門進來，一定要從大門出去！’總裁接著做禱告。禱告之後，又找我上去，他說：‘我們兩人來唱國歌！’」
一直到唱完「國歌」
蔣介石才帶著蔣經國
特地從正門出發
乘車前往成都新津機場
離開成都、抵達台灣後
蔣介石在日記中寫道：
「過去一年間，黨務、政治、經濟、軍事、外交、教育已徹底失敗而絕望矣。如今仍能持志養氣、貫徹到底，則應徹悟新事業、新歷史，皆從今日做起。」
於是，就在離開成都、抵達台灣的第11天後
1949年12月24日平安夜前夕
蔣介石帶著家人登上了台灣日月潭附近小住
他在日月潭或「散步林中，觀賞朝日」
或泛舟湖中，靜坐釣魚
於是，在1950年1月1日的新年
他在日月潭中寫下日記：
「皆須徹底改革重新來過，而以‘復蘇、實踐’四字自矢，不失為基督信徒，以期完成上帝所賦予之使命，不負總理之厚望也。」
拋開成王敗寇的傳統史學觀點不論
從在浙江普陀山參拜觀世音菩薩
到在重慶再次仰望抗戰勝利紀功碑
再到在新津機場回望成都的大陸最後一刻
從那時候起
他的過去 已死
他的未來 將生
而留給中華民族的
卻仍是一個曲折難解的未來
參考文獻：
馬長林：《1949年：百年瞬間》
師永剛、張凡《蔣介石1887-1975》
陶涵（美）：《蔣經國傳》
全文完。感謝閱讀，如果喜歡，記得隨手點個好看以示鼓勵呀~
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