品品！這些古代楹聯為何傳唱至今？

古都開封坐落著一座包公祠，祠內有這樣一副對聯：「五湖四海，何處真能斷關節；萬祀千秋，幾人堪與俎豆同。」意思是說，天下之大，有什麼地方能真正做到拒絕腐敗，阻止暗通關節？千百年來，又有多少人能夠讓世人如此崇敬？此聯以發問的口吻，表達了對從政者反腐拒腐、勤政廉政的希冀。

楹聯，堪稱大陸傳統文化一大精粹。在民間浩瀚「聯海」中，有關清廉為官的對聯可以說是不勝枚舉。一則構思巧妙的「廉聯」，既能反映出廉潔思想，傳遞廉潔從政的價值導向，又能抨擊貪得無厭的行徑，給人以啟迪和警醒。

用楹聯詠言明志，也成為傳統中國一種獨特的文化現象。古代的清官廉吏寫了不少戒貪守廉的聯文，以警醒自己、警示別人。如，明代吏部尚書王恕曾經手書一副對聯懸於吏部大堂：「任於朝者，以饋遺及門為恥；仕於外者，以苞苴入都為羞。」他以此聯來告誡吏部官員，要嚴以自律，切莫收受賄賂。再如，清末名臣林則徐曾經主持查禁鴉片，當時南方貪賄盛行，他一上任便在衙署和客室各掛一副對聯。一為「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」，一為「求通民情，願聞己過」。此二聯一出，斷了不少企圖上門行賄者的邪念。

古時，楹聯還是許多有識之士饋贈同僚、部下或熟人的一種禮物。比如，清代戴遠山送朋友去雲南任職時，特題贈一副對聯：「詩堪入畫方為妙，官到能貧乃是清。」這副贈聯既是鼓勵，也是鞭策。除了勉勵，還有人通過贈聯進行勸誡、警告。清代有一位鎮江知府，到任後，請詩文大家吳鼒撰題堂聯。吳鼒拈筆直書上聯：「山色壯金銀——惟以不貪為寶。」用此隱晦的手法提醒，此處雖是富庶多產之地，但做官可別起貪心。上聯寫出後，一時配不出下聯，旁邊一位士子脫口對出：「江流環鐵石——居然眾志成城。」其借用三國東吳孫權在鎮江所築的鐵甕城來喻示，要認識到老百姓團結起來的力量。既有提醒，更有勸誡，整副對聯可謂精妙絕倫。

自古至今，清官廉吏最為百姓稱讚，楹聯之中也多有體現。例如，杭州西湖嶽王廟有一聯：「不愛錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪；取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國，正氣壯河山。」此聯歌頌了岳飛的高尚道德，以及嶽家軍嚴軍紀、不擾民的優良作風。明代況鐘勤於吏治、廉潔奉公，是歷史上有名的清官。他逝於蘇州任上，歸葬靖安故里。後人在其墓後清風亭上鐫刻對聯：「一肩行李，試問封建官場有幾；兩袖清風，且看蘇州太守如何。」

對於那些貪官污吏，人們也會借用對聯來進行揭露和諷刺。如，清代一官吏貪婪嚴苛，某年正月初一自貼一春聯雲：「愛民若子，執法如山。」不久，有人在每句下面各添幾個字，變為：「愛民如子，金子銀子皆吾子也；執法如山，錢山靠山其為山乎。」又如，民國時期，廣西有一個縣長叫鄧竹軒，心狠手辣，貪婪至極，百姓對他恨之入骨，便寫了一副嵌有他名字的對聯：「修竹千年，橫拖直掃，直拖橫掃，掃金掃銀掃銅掃鐵掃國幣；小軒一角，日煮夜烹，夜煮日烹，烹魚烹肉烹雞烹鴨烹民膏。」對貪官的無情嘲諷，令人不禁捧腹。

掩卷沉思，針砭時弊、臧否人物、反映人心向背的對聯可為洗心之清泉、祛病之良方、救人之警鐘。黨員幹部不妨經常讀讀「廉聯」，感悟其中道理，對於保持心智清明、心胸開闊，定有裨益。