心理學:疫情期間的這個細節,暴露了上萬婚姻失敗的秘密

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文 | 心之助 盧悅

▼疫情期間,發現老公有了小三,怎麼辦?

我家鄰居有冠狀病毒的傳染者,所以整個小區現在都隔離了。

半夜裡,我做了個噩夢,夢見老公被冠狀病毒感染,被隔離起來,我很害怕,就哭醒了。

醒來一摸身邊,發現老公不在,我有些害怕,以為夢是真的,就起來找他。

結果發現他在書房,正在打電話,我很開心,正想偷偷靠近他,嚇唬他一下,卻聽我老公對著電話那一頭說:寶貝,別怕!等疫情結束了,我就帶你去日本玩……

我大喊一聲,癱在地上,眼淚奪眶而出。

老公呆住了,舉著手機,那一瞬間,我看到了正在和老公視訊的小三……

如果不是疫情,我早就離家出走了,但現在我卻要天天和這樣的男人朝夕相處!盧老師,你說我該怎麼辦?

答:

你的處境的確比較「可悲」。

因為如果不是疫情,可能你或者老公會用空間的隔離來消化情緒,淡化沖突,但現在疫情期間,我們用「物理隔離」的方式就會受到局限。

但是我認為,你們依然可以部分採取這種方式。

比如你們可以在這個時期定個規則,起碼可以有3天時間,你們可以在實現「屋簷下」的分居,劃分一下「勢力範圍」。

然後你要評估一下,問題的嚴重性。

你老公想要在疫情結束後和小三去日本,這個投入不小,說明他們正在「出軌高潮期」,那麼在這個時候,你讓他馬上和那個女人斷,恐怕是有難度的。

那麼這個時候,就要考驗你的「情感談判」能力了。

也就是說你在關係中的「議價能力」有多大,「議價能力」其實就是你對你老公的影響力。

議價能力包括3個元素。

  • 1. 你們的感情基礎:如果你們的感情基礎比較好,之前沒有什麼無法化解的恩怨和沖突,那麼你就可以以情動人,因為你們有情分,他就有可能做出讓步。

  • 2. 你老公的道德水平:如果你老公是個很講道德的人,那麼他的出軌這件事暴露以後,他就會有很多自我訓斥,或者怕他的父母知道,孩子知道,那麼他就更有可能有改進的動力。

  • 3. 你們的溝通能力:你能不能用「推拉技巧」以及「胡蘿蔔+大棒」等話術,讓他必須與你合作,一起解決婚姻問題。

  • 4. 你自己的情商水平:從你的噩夢來看,你對老公非常迷戀,噩夢裡的感覺不像是夫妻分離,而像是父女分離,所以你的「被遺棄」情結可能會影響到你用智慧來搞定這個婚姻危機。

基於你的資訊不是很充分,所以我的建議是你先這樣跟老公說:

老公,你出軌這件事對我的傷害還是比較大的。

但是基於對我們的關係的負責,我還是想大家一個緩沖期,比如我們可以花3天的時間來捋一下思路。

然後我想在第四天我們倆好好談一下,談的主題是你的打算和我的打算,如果你沒法做決定,那麼我就要做出決定。

這樣說,就給你們第一次交鋒提供了一次機會,你需要穩定住情緒,然後看看他是什麼反應,然後再根據他的反應,制定下一步的策略。

如果你需要一對一的話術策略的教習,你可以和我的助理聯繫,我們會給你提供全方位的情感陪護指導。

因為你的婚姻危機剛剛發生,處於「第一個黃金挽回期」,如果在這個階段處理得當,你們的問題就不會變成長期沖突。

否則失去了這個機會的話,你們的關係就會變成苦戰,最好我們能「速戰速決」。

▼當孩子問:「為什麼我不能出門玩?」時怎麼回答?

我們家寶貝3歲了,活潑好動,疫情期間,我們最受折磨的是如何才能安撫寶寶。

我家寶寶已經一周都沒有出屋了,他現在天天哭鬧,非要出門找小朋友玩。

爺爺跟他解釋說外面有病毒,出去就會有危險。孩子說,家裡一樣有病毒啊,媽媽不是老說要勤洗手,因為玩具上都有呢。

孩子爸爸跟孩子解釋,那是細菌,病毒是只有傳染病人才有的,而現在任何人都有可能是傳染者,所以他不能出去。

孩子就說那為什麼媽媽可以出去?

孩子爸爸說,因為媽媽要買菜,非必要我們不能出去。

孩子說既然媽媽出去沒有感染,為什麼我出去就一定感染?

我說我出去是給家裡人買菜,是為了家裡服務,不是玩的,你出去玩就是為了自己而已,你看爺爺奶奶爸爸都沒有出去。

孩子說:我不管,我看到院子裡有人遛狗,小狗都能出去,我為什麼不能?孩子爸實在煩了,就吼孩子:就是不許去,你這孩子怎麼這麼不懂事?

這麼一嚇唬,孩子就大哭,鬧得家裡人心惶惶,盧老師,你說我該如何跟孩子溝通啊?

答:

你的孩子為什麼沒有被說服?

有兩個原因。

那就是孩子有兩種被剝奪感。

  • 第一種被剝奪感,那就是他失去了外出玩耍的權利。

  • 第二種被剝奪感,就是他似乎失去了自主權,感覺到大人和孩子之間地位的不屈等。

那麼哪種被剝奪感對孩子傷害更大呢?

是後者。

之前《奇葩說》有一個辯題是「父母生二胎,需要得到孩子的允許嗎?」

薛兆豐教授講了一個故事,如果讓孩子轉換「身份」,那麼孩子就可以接受「二胎」的結果。

生二胎,就會讓孩子感覺到自己的權利被剝奪,他會反抗這個「剝奪者」的身份。

但如果你讓他成為「參與者」,那麼他就不是「喪失權利」的一方,而是「擁有權利」的一方。

比如你可以問孩子:如果我們生了寶寶,我們要給你的小弟弟小妹妹買什麼樣的睡床?我們要給他買什麼樣的玩具?

這樣,孩子搖身一變,成為「參政議政」的一方,當他擁有了權利感,就更容易接受他的喪失感。

同理,如果你要讓孩子接受「禁足」的結果,那麼你就要讓孩子「轉換身份」。

你可以和孩子一起研究疫情的新聞,然後跟孩子說:媽媽不想出去,萬一出去被傳染怎麼辦呢?

那麼孩子就會認真研究相幹消毒防護的方法,給媽媽出主意,想辦法,參與到制定例則的行動中去。

這樣,他就不是「被統治者」,而是「統治者」,這個新的權利會讓他暫時放下不能出去的喪失感。

不妨試試。

▼知道我家有武漢人,整個小區都炸了……

盧老師,我父母是武漢人,現在和我一起居住,最近一年從未去過武漢,也沒有接觸過同鄉,但是自從鄰居知道我父母的籍貫以後,就去報警。

街道和相幹衛生機構都找了我,檢查一番都沒有什麼結果,但還是給我家門貼了封條,隔離我們14天。

我覺得很憋屈,3天前,我家裡做菜,我被油煙熗著了,就咳嗽兩聲, 結果又被舉報,又是檢查了一番。

昨天,我開窗戶換氣,也被舉報,說我不應該開窗戶,開窗戶也會有飛沫影響,在小區的微信群裡,也有很多人攻擊我,懷疑我隱瞞病情。

我就忽然覺得網上一句話說得特別對:可怕的不是病毒,而是人心。

盧老師,你說我該如何紓解我的情緒?

答:

為你的遭遇深表同情。

很不幸,你成了很多人恐慌情緒的「犧牲品」。

你有很多委屈和憤怒,這是很自然的。

心理學有句話說:我們的行為是受情緒控制,而情緒是由認知決定。

當我們發現有一件事怎麼想也想不通,感覺到很悲憤的時候,就說明我們的認知是不能很好地加工這個事兒。

於是我們的情緒就會泛濫了,所以,我們首先要改變的是我們的認知。

比如你之所以委屈是因為你認為這個世界應該是「公正」的,所有人都是「理性」的。

但這很顯然是你對這個世界和對人性過度「理想化」了。

事實上,人在面對生死的時候,很難保持理性,很多時候,我們就是要尋找「替罪羊」。

你之所以憤憤不屈是因為你覺得這個世界「應該」是什麼樣,但其實這個世界不以你的意志為轉移。

所以,當委屈發生的時候,我們也什麼都做不了的時候,就只能改變認知告訴自己:夏蟲不可以言冬(你跟壽命只有一個夏天的蟲子是說不清楚什麼是冬天的——意思是說大人不計小人過。)

人生總有一些時刻是我們無能為力的,此時就是這樣的時刻,幸好這樣的時刻並不是常見的。

對你來說,最需要改變的是你對這個世界的「期待」:這個世界「理性」的人是有的,但「不理性」的人才是大多數;這個世界,我們都是追求公平的,但不公平的事兒其實也是很常見的。

當你接受了這個世界本來模樣的時候,你會發現,你的痛苦少了很多,這不是「犬儒主義」而是「實事求是」地生活。

▼我和老公已經吵了6次架了,電視機都砸了,卻沒有地方可以去,怎麼辦?

盧老師,這個春節過得好可怕。

我覺得比病毒更可怕的是我老公,以前我們過節的模式是大家各不相擾。

他天天到外面打麻將,我就帶著孩子串親戚,我們倆都是在家裡待不住的人。

我們喜歡熱鬧,這個春節,我們誰都沒見,兩個人就大眼瞪小眼,太難受了。

我們在一起生活了快10年,現在發現彼此有那麼多不順眼的,他在疫情這麼嚴重的時候還想去搓麻將,但卻對我出門倒垃圾回來沒洗手大發雷霆。

我們春節期間大吵了6次,電視機都砸壞了,每天不吵一架好像就過不去,盧老師你說我該怎麼辦?

答:

疫情是個放大鏡,把我們平時可以「蒙混過關」的東西暴露無遺。

比如你們的關係。

你們的關係沒有這場疫情,多半也是那種「相安無事」型的。

但你們這種「安」是建立在「物理空間」距離拉遠的基礎上的。

這就是最常見的「中國式夫妻」處理問題的方式:擱置爭議,各自找樂。

現在這場疫情,讓你們平時處理矛盾的方法沒法使用了,於是你們本來就有的矛盾,就被揭開了蓋子。

那麼這個時候,你們有兩個選擇。

第一是繼續「佛系」處理問題的方式,吵架吵累了,就加大隔離的程度,可以讓自己更麻木,對彼此更視而不見,這樣你們就又可以實現「和平」。

第二是改進你們處理問題的能力,讓你們的矛盾真正得以解決。

我認為一切矛盾的不可解決都是因為兩點。

  • 1. 對錯觀:當我們論「對錯」的時候,我們在幹什麼?我們其實是在說你的世界我完全否定,你必須取消自我,加入當個創世神,才可以。

這樣的話,我們當然很難取得共識。

比如你認為你老公出去打牌搓麻是錯的,於是你老公就要捍衛自己。

這樣就陷入了無窮盡的紛爭。

  • 2. 輸贏觀:當我們爭「輸贏」的時候,我們在試圖剝奪對方的面子,以滿足自己的自尊。

比如你老公跟你較勁「消毒」問題的時候,其實他是想要找回「場子」,因為他在搓麻這件事理虧,他就要找你麻煩。

所以我建議你溝通的時候,一定要重建「三觀」:

1. 你要假設對方有存在的理由:老公,我很好奇,為什麼你要冒著這麼大的風險,在這個時刻還要出門打牌,一定有你的原因,你能否解釋一下?

2. 你要假設你們彼此都有誤解:老公,我覺得我們需要好好談談,每次我們吵架都會很傷感情。

所以我想,如何才能讓我們心平氣和地交流呢?我相信我們彼此一定有很多對對方的誤解,我們需要澄清一下,好嗎?

求同存異,共建雙贏,是溝通的不二法則,如果你想知道更多關於溝通的方法,你可以私信我,收聽更多的溝通課程。

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