尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
這兩天，民法典表決通過的「離婚冷靜期」草案，引發了一大波網民的不滿和討論。
「決定離婚的那一天就一刻也沒法忍了！這麼多天等下去哪受得了啊」
「萬一對方是個偏激的人，比如有家庭暴力傾向的，誰知道這些天他會幹出什麼事」
「半年後才執行，想離的趁現在趕緊的啊」
「是不是應該配個結婚冷靜期啊」
眾多不同的聲音，大約都透露了同一種觀點：這事吃虧的還是女性。
女性作為婚姻中的弱勢群體，若連離個婚都變得困難重重，那還怎樣爭取自由呢？
可仔細想想，何止是離婚，中國人在結婚這件事上，都很難擁有充分的自主權。各種催婚、世俗標準、物質條件的要求，讓結婚有時候變成了合夥開公司。
難怪有人會說，也許可以實現財務自由，結婚自由，卻實現不了離婚自由了。
不過，在雲南瀘沽湖，就有這樣一群男女，他們可以一輩子不扯證、不受婚姻制度束縛；他們可以和伴侶相愛一生、卻不用捆綁在一起過日子；他們甚至可以選擇更換自己的情人，坦坦蕩蕩地愛瀟瀟灑灑地走；在一起，一句話就足夠，連彩禮都用不著送……
這群人的名字叫——摩梭人。
在一部《三個摩梭女子的故事》紀錄片中，有這樣幾個片段，看到他們說的話，覺得這些人真的是好自由通透啊！看似傳統原始的社會結構，思想文明卻比很多地方自由奔放，輕松自在，人間罕見。
比如不以占有支配為目的的感情觀
「我是我，他是他，誰也不是誰的私有財產」
▼
背靠強大的娘家
嫁出去的女兒不是潑出去的水
「你們高興的話就成一家，我的女兒還是我的女兒」
▼
家庭形式很自由，不用非得捆綁生活
「不組成一個共同家庭，好像永遠都處在新婚階段」
▼
七大姑八大姨也不會逼婚
憑實力單身一輩子也可以
「長輩從來都不會逼你」
▼
談戀愛保有高度自主性
戀愛腦什麼的不存在
沒有情人還有家人
「他的心都離開我了，還把他綁在身邊幹嘛」
▼
住在雲南瀘沽湖畔的摩梭人，是納西族的分支。據說這裡是中國最後一個母系社會，也有「女兒國」之稱。這裡仍然保持著母系婚姻制度，也就是「走婚」。
走婚，在摩梭語裡意為「走來走去」，也表明這是一種夜合晨離的婚姻關係。男女雙方只要互相看對眼確定了心意，阿哥晚上就可以潛入阿妹家幽會，等到第二天早上再回去自己家裡。
男不娶，女不嫁。結婚證什麼的，婚禮儀式什麼的，不需要。因為維系這份關係的，不是各種外界條件，而是感情。
在摩梭人的母系大家庭中，男人女人都要生活在母親身邊，所以愛侶們不會因為確定關係就搬到一起住。也就是「天亮之後，各回各家，各找各媽。」
如果不想繼續好下去了，那也很容易結束關係，只要男方不再走訪或女方不再打開房門即可。辦離婚什麼的，不需要。感情本就是你情我願的事，對他們來說用不著各方見證。
很奇怪的是，這樣開放的關係看似隨意，且沒有法律和財產的保障，但很多人一輩子隻走那麼一次婚，並能夠把這份感情維持一生。
可能在大多數人眼裡，摩梭人的婚姻制度顯得過於另類，或者是烏托邦式的感情觀。但是，能擁有這種選擇自由、來去自由以及不被他人干涉的自由，不是最簡單快樂的事情嗎？
然而，上面提到這部由周華山導演拍攝的《三個摩梭女子的故事》是20年前的紀錄片了。現如今，隨著社會的變遷和流動性的增加，摩梭人的家庭結構已經發生了巨大變革，這一夫一妻制家庭占到了7成多，年輕人們也都領證結婚了，走婚制名存實亡。
走婚制度本身或許並不值得鼓吹，因為它必須建立在強大的道德基礎上，只有質樸的民風和母系社會的制度才能夠與之匹配。不以占有和支配為目的，才可能發展出自由和諧的男女關係。換到眼下的社會經濟環境也許並不適用了。但摩挲人熱愛生命，講求平等互助，開闊自由的心靈，是值得我們認識思考的。
想要真正獲得自由，制度是一方面，更重要的是修練己心啊！只要你的心是強大的自由的，那麼無論婚姻與否你都是自由的。
撰文：南牆
更多美好制造優選好物，點擊閱讀原文了解