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《易經》全文翻譯
《易經》是中華優秀傳統文化，群經之首，是先民智慧的結晶，說的是宇宙的客觀規律！它有兩大功能：一是認識論，認識宇宙、社會、人類及一切事物；二是方法論，用易學指導人們"修身、正己、齊家、治國、平天下"，功用之廣可大著！今獲"《易經》全文翻譯"一文，講述《易經》指導人們修身、正己、齊家、處事，致人走上成功人生，文詞精妙優美，不敢私藏，特公諸於網上，與有緣之士共享。
引子：
《易經》也稱《周易》或《易》，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生了巨大的影響。據說是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據《河圖》、《洛書》演繹並加以總結概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講，《易經》是一本關於「卜筮」之書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。
《易經》全文翻譯，價值連城
《易經》全文翻譯，價值連城
一：以自我為中心的人，將困於人生最大的陷阱
人人都有「自我」——身體、思想、財產、名譽、地位等等。如果你是一個聰明人，不僅要為自己活著，還要替他人著想，「後其身而身先，外其身而身存」，「我」字被過分強調，就會變成詛咒。
二：過分在意別人的眼光，將喪失自我
每個人都是獨一無二的，可是許多人偏偏喜歡按照別人的眼光和說法生活。就像寓言中那個邯鄲學步的人一樣，這種人將喪失自我、個性及其所能帶來的一切。本色最美，「走自己的路，讓別人去說吧！」
三：嗜欲深者天機淺
玩物往往喪志，貪欲難免敗身。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了，當今世界，日新月異，新生事物，層出不窮，如不以事業和修養為重，隨時都會陷入可怕的危機。
四：驕傲如滿月，日漸虧缺；謙虛如新月，日漸圓明
驕傲的人，總以為自己有學識、有能力，然而驕傲的真正原因是無知。請記住列夫�索爾斯泰的巧喻：「如果把一個人的真實能力比作分數值，那麼他的自我評價就是分母；分母越大，分數值就越小。」
五：善戰者，立於不敗之地而戰
任何人都渴望成功，渴望過上幸福的生活。然而「臨淵羨魚，不如退而結網」，「臨時抱佛腳，不如平時多燒香」，只有在提高自身素質的基礎上參與競爭，這才是明智的做法。
六：缺乏自制力的人，百無一成
你敢戴起鐐銬跳舞嗎？聞一多先生把詩比做戴著鐐銬的舞蹈，是耐人尋味的。不能設想沒有規則的遊戲，也不能設想沒有控制的言行。只有在規則和規矩的控制下，一切才會美好。
七：不能超越自己，便無法超越別人
"人對了，世界就錯不了。」一個人能否在激烈的生存競爭中戰勝對手，贏得一席之地，決定於能否戰勝自己；而比之於戰勝他人，戰勝自己是一個更大的難題……
八：交友是人生重中之重，關乎一生成敗
友誼對於人生的意義，大概怎樣誇張也不過分。有太多的人因為朋友而決定了一生的命運。是這一點，使擇友、交友的話題萬古常新。
九：送花的人周圍滿是鮮花，種刺的人身邊滿是荊棘
這是一個怎樣待人更有利於自己的問題，答案非常簡單，善待他人，最終有利於自己，而與人為惡，會陷自己於萬劫不復的地步。「出乎爾者，反乎爾者也」，你的人生道路是鋪滿鮮花還是荊棘，決定於自己。
十：沒有足夠的器量，便沒有做大事的規模
勿求理解，只要寬容。與其斤斤計較，不如一笑置之，尤其不要試圖改變他人。網開一面，也許會四方來歸；披荊斬棘，不如繞過去。何樂而不為？
十一：善於把握人性，才能贏得人心
「得人心者得天下，失人心者失天下」，「人心即天命所歸」。要想贏得人心，必須善於把握人性，尤其是人性的弱點。人性如天，順之者昌，逆之者亡。
十二：語言的力量，足以傾倒眾人
"前此歷史上的一切大眾運動，都是由於語言的力量。」這種說法雖然令人難以茍同，但是說出了一個事實，這就是語言那呼風喚雨般的作用。它啟示我們，語言就是力量，它足以征服人心乃至一切。
十三：獨立獨行難用世
我們生活在一個由「多數」主宰的世界上，權力是「多數」賦予的，明星是「多數」捧紅的，富翁是「多數」養肥的。而「多數」的實質卻是平凡。在「多數」可以否決一切的情況下，還是和光與塵一樣，與大家打成一片吧！
十四：反覆無常的人，眾叛而親離
身處變幻無常的現代社會，改變追隨對象或合作夥伴的機會大大增加。然而中國人特重「忠義」，那些跳槽者往往會被看做「叛徒」，腳踩兩條船也會被看做反覆無常的人。忠義並不等於因循守舊，怎麼辦呢？
十五：積極萬事可為，消極一事無成
天下事無非三種情況，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。絕大多數情況屬於第三種。因此積極或消極成為事業成敗的決定性因素。如果說成事在天，那麼你的心態就是老天的旨意。
十六：躺在床上上不了路
計劃可以在實施中完善，條件可以靠創造去成熟，等待萬事俱備，只能使計劃胎死腹中。要遠航就不可能沒有風險。也許最大的風險是等待，最穩妥的辦法是幹起來。
十七：善於借助外力，事業才有支點
還記得阿基米德的話嗎？「給我一個支點，我可以撬起地球。」任何事業都需要一個支點，這個支點就是借助外力。人的天性雖然有自私的一面，但也樂於相助，只要你有一幅美麗的藍圖，他是最好的搖錢樹。
十八：鋼琴不容第三隻手
彈鋼琴雖然必須十個指頭都動起來，但是絕對不允許有第三隻手的介入。同樣，自己的事情必須自己做主。對掣肘敗事的第三隻手，一要小心預防，二要嚴肅警告，如果還不縮回，就果斷地斬斷它！
十九：工作專註與事業之成功成正比
"業精於勤而荒於嬉」是一條鐵律，專心工作的人才能走向成功，越能專心，成功就越大。正如荀子所說：「蚓無爪之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴而無可寄托者，用心躁也。」
二十：致命的失敗，決定於微弱的劣勢
你知道嗎？光榮的成功者與可悲的失敗者之間，其實只差一點點。一個球的比分是以輸掉一場球賽，百分之一的次品足以毀掉一個名牌。所以決不能忽視微弱的劣勢，而要力爭那決定性的優勢。
二十一：被失敗擊敗，才是真正的失敗
每個人都要經歷失敗，或遲或早。這不是不詳的預言，上帝的學校是不允許缺課的。世界上沒有一帆風順的事，屢敗屢戰是走向成功的惟一門路。所以真正的成功者只能是那些立經失敗而精神不倒的人。
二十二：成功的秘訣在於更智慧，而不是更辛苦
人們總是強調吃苦耐勞，「一分耕耘，一分收獲」，為什麼一定要吃苦？為什麼不試圖以一二分的耕耘，去贏得十分的收獲？知識經濟時代，即智慧經濟時代，與辛苦勞作相比，智慧更有含金量。
二十三：一條路走到頭的人前景黑暗
並不是「條條大路通羅馬」，也沒有一條永遠正確的路。「差之毫厘，謬以千里」，不知調整方向的人，前進越快，離成功越遠。最好是一面前進一面探索，發現錯誤，堅決糾正，決不在錯誤的道路上多走一步。
二十四：做大事不可拘小節
遠行的人不能讓蔓藤纏住雙腳，做大事的人不能因小節而停步。拘於小節，必壞大事。當整體與局部、利[益與道德、理智與情感發生沖突時，不僅要識大體，明主次，還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅韌。
二十五：決勝利器，不可示人
戰士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠倒在懊悔的血泊裡。
二十六：善戰者，必求之於勢
聰明人做事注意用勢，而愚蠢的人卻隻知用力。用勢可以四兩撥動千斤，用力卻如與千斤之力相抗衡，難上加難。所謂「英雄造時勢」，只有在善於用勢的前提下才有可能，所以《孫子兵法》說：「善戰者求之於勢，不責於人。」
二十七：挑戰極限，當心物極必反
極限是可以挑戰的嗎？否！從來沒有人突破過真正的極限。那些成功的挑戰者突破的不過是一些教大的障礙而已，真正的極限是不可逾越的。挑戰極限的沖動中潛藏著巨大的危險，還是適可而止吧。
二十八：智者不舞「雙刃劍」
大凡致勝的利器都有傷己的危險，然而在利益的誘惑下，有人卻舍不得離開這種「雙刃劍」，於是腳下忽深忽淺，心頭時明時暗，前途變得撲朔迷離。智者從來不舞「雙刃劍」。
《易經》64卦中的64個驚人智慧
第一感悟：養精蓄銳把握機會——學會定位《易經》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是繼往開來相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。兩點之間看起來是直線最近，但人世的道路永遠是曲折的，欲速則不達。所以，我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起，該受的苦你得受，該喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神閒氣定——戒除浮躁當人們浮躁的時候，應該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙，為什麼它能夠數億年的時間仍然堅守著自己的法則，遵循自己的規律不動搖。要知道黃忠六十才跟了劉備走，德川家康七十打天下，薑子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經修成佛，白素貞一千多歲才下山談戀愛。年輕人，你說你急什麼急？第三感悟：鍥而不舍奮發進取——讀書明理中國的多數成年人總以為面無表情，一臉死相才是成熟的表現。而真正的成熟表現應該是讀書明理，見心知性，正辯是非，通達世事。
第四感悟：目標明確果斷前行——戰勝疏懶我們要找聰慧的「啟蒙」老師作為指導，而不是「啟蒙」老師來找我們，如果「啟蒙」老師指出我們的缺點和錯誤，就應該積極主動地去接受，去改正。第五感悟：等待時機慧眼明察——走向成熟等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是因為時機還沒成熟。第六感悟：冷靜反省心安理得——避免爭執我們必須學會反省，當我們做事之前反省了，每個細節都考慮到了，辦事才能得心應手，即使遇到挫折由於預先考慮的明白，心裡也會有準備，不至於最後會把事情辦砸，甚至走向歧途。當我們做事之後反省了，從中得到經驗教訓，就可以為以後的成功鋪好路。第七感悟：伸張正義寬厚仁慈——化幹戈為玉帛國家出師有名，懲惡揚善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義；同樣一個人也能出師有名，而這個「師」就是「小師」。就是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個義也是小義。第八感悟：相親相愛和平共處——趕走孤獨愛需要相互幫助，愛需要相互依靠，愛需要理解，愛需要交流，愛需要磨合，愛需要緣分，愛可以趕走孤獨。
第九感悟：以退為進蓄勢待發——鼓足幹勁提起以退為進，我們不禁想起臥薪嘗膽，忍辱負重，胯下之辱，退一步進兩步這些祖先們留下來的典故。最有代表性的，要數"退一步海闊天空"的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的回旋餘地。
《易經》全文翻譯，價值連城
第十感悟：奮勇前行堅持真理——靠近成功成功固然是每一個人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒有奮勇前行，成功只能是一個泡影；沒有堅持真理，成功只能與我們各走各路。
第十一感悟：善於溝通誠信待人——增進了解要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少了真誠，一切都會變得虛偽，一切都沒有意義，一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。
第十二感悟：順應自然順水推舟——懂得順勢當老天要在你面前降下災難時，不要悲觀，不要失望，要堅強，也不要過多地去苦惱，苦惱沒有用，要保持平常心，要順應自然，要懂得有容乃大的道理，只有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂的去從容面對一切。
第十三感悟：和睦相處平易近人——融入團體我們常說，要想做事，首先必須會做人，只有把做人放到第一的位置上，我們的事業才能夠蓬勃發展。而做人就是講究人緣，要想有人緣，就必須與團體打成一片。而要想融入團體，就必須積極主動地與他人溝通交流，了解他人的心聲，想他人所想，助他人所難，方能得他人之心。
第十四感悟：柔順謙遜精中求細——穩妥操辦大事古人雲："九層之臺，起於累土；合抱之木，生於毫末；千里之行，始於足下；"又曰："不積細流，無以成江海；不積矽步，無以致千里。"所以說"天下大事必作於細，天下難事必作於易。
"第十五感悟：謙虛謹慎虛若懷谷——切忌得意忘形在這個龐雜多變的社會裡，人們的心越來越浮躁了，浮躁就會讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴於我們身邊，讓事業不斷前進，讓我們從現在就開始謙遜謹慎，虛懷若谷吧。
第十六感悟：有備無患奉獻愛心——分享快樂世界是美好的，當我們以微笑去面對世界時，我們征服了世界；創業是艱辛的，當我們以微笑去面對創業時，我們成績了創業。創業是一種分享，一種付出。付出是一種愛，愛是快樂的，快樂需要微笑。微笑，沒有沮喪，也沒有失敗，只有進步，只有成功。
《易經》全文翻譯，價值連城
《易經》全文翻譯，價值連城
一：以自我為中心的人，將困於人生最大的陷阱
人人都有"自我"——身體、思想、財產、名譽、地位等等。如果你是一個聰明人，不僅要為自己活著，還要替他人著想，"後其身而身先，外其身而身存"，"我"字被過分強調，就會變成詛咒。
二：過分在意別人的眼光，將喪失自我
每個人都是獨一無二的，可是許多人偏偏喜歡按照別人的眼光和說法生活。就像寓言中那個邯鄲學步的人一樣，這種人將喪失自我、個性及其所能帶來的一切。本色最美，"走自己的路，讓別人去說吧！"
三：嗜欲深者天機淺
玩物往往喪志，貪欲難免敗身。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了，當今世界，日新月異，新生事物，層出不窮，如不以事業和修養為重，隨時都會陷入可怕的危機。
四：驕傲如滿月，日漸虧缺；謙虛如新月，日漸圓明
驕傲的人，總以為自己有學識、有能力，然而驕傲的真正原因是無知。請記住列夫索爾斯泰的巧喻："如果把一個人的真實能力比作分數值，那麼他的自我評價就是分母；分母越大，分數值就越小。"
五：善戰者，立於不敗之地而戰
任何人都渴望成功，渴望過上幸福的生活。然而"臨淵羨魚，不如退而結網"，"臨時抱佛腳，不如平時多燒香"，只有在提高自身素質的基礎上參與競爭，這才是明智的做法。
六：缺乏自制力的人，百無一成
你敢戴起鐐銬跳舞嗎？聞一多先生把詩比做戴著鐐銬的舞蹈，是耐人尋味的。不能設想沒有規則的遊戲，也不能設想沒有控制的言行。只有在規則和規矩的控制下，一切才會美好。
七：不能超越自己，便無法超越別人
"人對了，世界就錯不了。"一個人能否在激烈的生存競爭中戰勝對手，贏得一席之地，決定於能否戰勝自己；而比之於戰勝他人，戰勝自己是一個更大的難題……
八：交友是人生重中之重，關乎一生成敗
友誼對於人生的意義，大概怎樣誇張也不過分。有太多的人因為朋友而決定了一生的命運。是這一點，使擇友、交友的話題萬古常新。
九：送花的人周圍滿是鮮花，種刺的人身邊滿是荊棘
這是一個怎樣待人更有利於自己的問題，答案非常簡單，善待他人，最終有利於自己，而與人為惡，會陷自己於萬劫不復的地步。"出乎爾者，反乎爾者也"，你的人生道路是鋪滿鮮花還是荊棘，決定於自己。
十：沒有足夠的器量，便沒有做大事的規模
勿求理解，只要寬容。與其斤斤計較，不如一笑置之，尤其不要試圖改變他人。網開一面，也許會四方來歸；披荊斬棘，不如繞過去。何樂而不為？
十一：善於把握人性，才能贏得人心
"得人心者得天下，失人心者失天下"，"人心即天命所歸"。要想贏得人心，必須善於把握人性，尤其是人性的弱點。人性如天，順之者昌，逆之者亡。
十二：語言的力量，足以傾倒眾人
"前此歷史上的一切大眾運動，都是由於語言的力量。"這種說法雖然令人難以茍同，但是說出了一個事實，這就是語言那呼風喚雨般的作用。它啟示我們，語言就是力量，它足以征服人心乃至一切。
十三：獨立獨行難用世
我們生活在一個由"多數"主宰的世界上，權力是"多數"賦予的，明星是"多數"捧紅的，富翁是"多數"養肥的。而"多數"的實質卻是平凡。在"多數"可以否決一切的情況下，還是和光與塵一樣，與大家打成一片吧！
十四：反覆無常的人，眾叛而親離
身處變幻無常的現代社會，改變追隨對象或合作夥伴的機會大大增加。然而中國人特重"忠義"，那些跳槽者往往會被看做"叛徒"，腳踩兩條船也會被看做反覆無常的人。忠義並不等於因循守舊，怎麼辦呢？
十五：積極萬事可為，消極一事無成
天下事無非三種情況，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。絕大多數情況屬於第三種。因此積極或消極成為事業成敗的決定性因素。如果說成事在天，那麼你的心態就是老天的旨意。
十六：躺在床上上不了路
計劃可以在實施中完善，條件可以靠創造去成熟，等待萬事俱備，只能使計劃胎死腹中。要遠航就不可能沒有風險。也許最大的風險是等待，最穩妥的辦法是幹起來。
十七：善於借助外力，事業才有支點
還記得阿基米德的話嗎？"給我一個支點，我可以撬起地球。"任何事業都需要一個支點，這個支點就是借助外力。人的天性雖然有自私的一面，但也樂於相助，只要你有一幅美麗的藍圖，他是最好的搖錢樹。
十八：鋼琴不容第三隻手
彈鋼琴雖然必須十個指頭都動起來，但是絕對不允許有第三隻手的介入。同樣，自己的事情必須自己做主。對掣肘敗事的第三隻手，一要小心預防，二要嚴肅警告，如果還不縮回，就果斷地斬斷它！
十九：工作專註與事業之成功成正比
"業精於勤而荒於嬉"是一條鐵律，專心工作的人才能走向成功，越能專心，成功就越大。正如荀子所說："蚓無爪之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴而無可寄托者，用心躁也。"
二十：致命的失敗，決定於微弱的劣勢
你知道嗎？光榮的成功者與可悲的失敗者之間，其實只差一點點。一個球的比分是以輸掉一場球賽，百分之一的次品足以毀掉一個名牌。所以決不能忽視微弱的劣勢，而要力爭那決定性的優勢。
二十一：被失敗擊敗，才是真正的失敗
每個人都要經歷失敗，或遲或早。這不是不詳的預言，上帝的學校是不允許缺課的。世界上沒有一帆風順的事，屢敗屢戰是走向成功的惟一門路。所以真正的成功者只能是那些立經失敗而精神不倒的人。
二十二：成功的秘訣在於更智慧，而不是更辛苦
人們總是強調吃苦耐勞，"一分耕耘，一分收獲"，為什麼一定要吃苦？為什麼不試圖以一二分的耕耘，去贏得十分的收獲？知識經濟時代，即智慧經濟時代，與辛苦勞作相比，智慧更有含金量。
二十三：一條路走到頭的人前景黑暗
並不是"條條大路通羅馬"，也沒有一條永遠正確的路。"差之毫厘，謬以千里"，不知調整方向的人，前進越快，離成功越遠。最好是一面前進一面探索，發現錯誤，堅決糾正，決不在錯誤的道路上多走一步。
二十四：做大事不可拘小節
遠行的人不能讓蔓藤纏住雙腳，做大事的人不能因小節而停步。拘於小節，必壞大事。當整體與局部、利[益與道德、理智與情感發生沖突時，不僅要識大體，明主次，還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅韌。
二十五：決勝利器，不可示人
戰士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠倒在懊悔的血泊裡。
二十六：善戰者，必求之於勢
聰明人做事注意用勢，而愚蠢的人卻隻知用力。用勢可以四兩撥動千斤，用力卻如與千斤之力相抗衡，難上加難。所謂"英雄造時勢"，只有在善於用勢的前提下才有可能，所以《孫子兵法》說："善戰者求之於勢，不責於人。"
二十七：挑戰極限，當心物極必反
極限是可以挑戰的嗎？否！從來沒有人突破過真正的極限。那些成功的挑戰者突破的不過是一些教大的障礙而已，真正的極限是不可逾越的。挑戰極限的沖動中潛藏著巨大的危險，還是適可而止吧。
二十八：智者不舞"雙刃劍"
大凡致勝的利器都有傷己的危險，然而在利益的誘惑下，有人卻舍不得離開這種"雙刃劍"，於是腳下忽深忽淺，心頭時明時暗，前途變得撲朔迷離。智者從來不舞"雙刃劍"。
《易經》64卦中的64個驚人智慧
《易經》全文翻譯，價值連城
第一感悟：養精蓄銳把握機會——學會定位《易經》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是繼往開來相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。兩點之間看起來是直線最近，但人世的道路永遠是曲折的，欲速則不達。所以，我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起，該受的苦你得受，該喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神閒氣定——戒除浮躁當人們浮躁的時候，應該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙，為什麼它能夠數億年的時間仍然堅守著自己的法則，遵循自己的規律不動搖。要知道黃忠六十才跟了劉備走，德川家康七十打天下，薑子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經修成佛，白素貞一千多歲才下山談戀愛。年輕人，你說你急什麼急？
第三感悟：鍥而不舍奮發進取——讀書明理中國的多數成年人總以為面無表情，一臉死相才是成熟的表現。而真正的成熟表現應該是讀書明理，見心知性，正辯是非，通達世事。
第四感悟：目標明確果斷前行——戰勝疏懶我們要找聰慧的"啟蒙"老師作為指導，而不是"啟蒙"老師來找我們，如果"啟蒙"老師指出我們的缺點和錯誤，就應該積極主動地去接受，去改正。
第五感悟：等待時機慧眼明察——走向成熟等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是因為時機還沒成熟。
第六感悟：冷靜反省心安理得——避免爭執我們必須學會反省，當我們做事之前反省了，每個細節都考慮到了，辦事才能得心應手，即使遇到挫折由於預先考慮的明白，心裡也會有準備，不至於最後會把事情辦砸，甚至走向歧途。當我們做事之後反省了，從中得到經驗教訓，就可以為以後的成功鋪好路。
第七感悟：伸張正義寬厚仁慈——化幹戈為玉帛國家出師有名，懲惡揚善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義；同樣一個人也能出師有名，而這個"師"就是"小師"。就是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個義也是小義。
第八感悟：相親相愛和平共處——趕走孤獨愛需要相互幫助，愛需要相互依靠，愛需要理解，愛需要交流，愛需要磨合，愛需要緣分，愛可以趕走孤獨。
第九感悟：以退為進蓄勢待發——鼓足幹勁提起以退為進，我們不禁想起臥薪嘗膽，忍辱負重，胯下之辱，退一步進兩步這些祖先們留下來的典故。最有代表性的，要數"退一步海闊天空"的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的回旋餘地。
《易經》全文翻譯，價值連城
《易經》全文翻譯，價值連城
第十感悟：奮勇前行堅持真理——靠近成功成功固然是每一個人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒有奮勇前行，成功只能是一個泡影；沒有堅持真理，成功只能與我們各走各路。
第十一感悟：善於溝通誠信待人——增進了解要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少了真誠，一切都會變得虛偽，一切都沒有意義，一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。
第十二感悟：順應自然順水推舟——懂得順勢當老天要在你面前降下災難時，不要悲觀，不要失望，要堅強，也不要過多地去苦惱，苦惱沒有用，要保持平常心，要順應自然，要懂得有容乃大的道理，只有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂的去從容面對一切。
第十三感悟：和睦相處平易近人——融入團體我們常說，要想做事，首先必須會做人，只有把做人放到第一的位置上，我們的事業才能夠蓬勃發展。而做人就是講究人緣，要想有人緣，就必須與團體打成一片。而要想融入團體，就必須積極主動地與他人溝通交流，了解他人的心聲，想他人所想，助他人所難，方能得他人之心。
第十四感悟：柔順謙遜精中求細——穩妥操辦大事古人雲："九層之臺，起於累土；合抱之木，生於毫末；千里之行，始於足下；"又曰："不積細流，無以成江海；不積矽步，無以致千里。"所以說"天下大事必作於細，天下難事必作於易。
"第十五感悟：謙虛謹慎虛若懷谷——切忌得意忘形在這個龐雜多變的社會裡，人們的心越來越浮躁了，浮躁就會讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴於我們身邊，讓事業不斷前進，讓我們從現在就開始謙遜謹慎，虛懷若谷吧。
第十六感悟：有備無患奉獻愛心——分享快樂世界是美好的，當我們以微笑去面對世界時，我們征服了世界；創業是艱辛的，當我們以微笑去面對創業時，我們成績了創業。創業是一種分享，一種付出。付出是一種愛，愛是快樂的，快樂需要微笑。微笑，沒有沮喪，也沒有失敗，只有進步，只有成功。
第十七感悟：隨機應變開闊視野——靈活變通要學會相互溝通，相互促進，不斷拓寬視野。沒有開闊的視野，沒有長遠的眼光，就會跟不上時代潮流，就會守舊，就會落後。
第十八感悟：懲前毖後治病救人——冷靜糾正錯誤我們每個人都期待著別人的賞識，期待著社會的肯定，期待著自我價值的確認，這是一種積極的動力，不管是批評還是表揚，都應該有明確的針對性，要就事而論，不能大而化之，不能空洞。
第十九感悟：智慧感化德性育人——因勢利導教育人或者管理人都要以理服人，以智慧來感化，以智慧育人，堅持不偏不倚，利用因勢利導的方法教導人，從而贏得人們的信任與尊重。
《易經》全文翻譯，價值連城
第二十感悟：審視自我觀察別人——完善自我人最大的敵人不是別人，而是自己，要想了解自己，必須審視自我，所謂"吾日三省"也。經常審視自我會讓自己更能夠認識自我的不足和錯誤，從而改變自我，提升自我。
第二十一感悟：大事化小小事化了——清除阻梗化解矛盾要首先從自己做起，記住你如何對待別人，別人也會如何對待你，要走進別人的心靈，自己就要首先敞開胸懷。這樣就會把大事化小，小事化了。第二十二感悟：樹立形象提高修養——學會包裝自我每個人就象一個招牌，當你出現時，人們對你會產生一種印象，要想被人們所認可，第一印象非常重要，所以要樹立形象。
第二十三感悟：順應時勢尋求幫助——正確對待衰敗有的時候，衰敗會給人以毀滅性的打擊，憑個人的力量根本無法躲避，這個時候，要會尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔衰敗帶來致命的打擊。第二十四感悟：有錯必糾改邪歸正——學會做明白人人生就是這樣，既然有了錯誤，就要勇於面對，要有錯必糾，及時改過，方能進步。
第二十五感悟：光亮磊落腳踏實地——戰勝虛偽人需要豁達，需要開朗，需要拋開煩惱，需要放開心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對一切，這樣，你的所有煩惱就會煙消雲散。
第二十六感悟：積善行德招賢納士——招攬人才作為一個領導，要想取得更大的成就，身邊必須有一大批為自己能撐得起腰桿子的賢才，為共同的事業使命死心踏地的志士，同時還要不斷修養自己的德性，德性越高，懂得越多，事業才會越順利。
第二十七感悟：自食其力養人養德——學會養家糊口人要學會自食其力，自力更生，創造財富，養護自己和家人，不要吊兒郎當，好吃懶做，遊手好閒，成為家庭的懶漢，國家的負擔。
第二十八感悟：敢闖敢幹不怕失敗——過渡時期堅強如剛在大的過渡時期，免不了困難重重，荊棘遍地，但做事情之前，需要我們的耐力，需要我們敢闖敢幹，不怕失敗。
第二十九感悟：流而不盈持中守正——直面坎坷人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎，當我們正在困難之中時，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的態度。
第三十感悟：選擇依靠知命樂天——保存退路人生中只有十種無能為力的事：
1、倒向你的牆；2、離你而去的人；3、流逝的時間；4、沒有選擇的出身；5、莫名其妙的孤獨；6、無可奈何的遺忘；7、永遠的過去；8、別人的嘲笑；9、不可避免的死亡；10、不可救藥的喜歡。當眼前的太陽已經沉沒，背後的太陽還沒有升起來，我們站在黑暗中，應該做點什麼呢？沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，鍥而不舍。
《易經》全文翻譯，價值連城
第三十一感悟：相識以情坦誠相待——尋找朋友我們可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一個過客，但因為緣起緣滅使生命變得美麗起來。即使沒有將來又有何關？至少，不能忘記的是朋友以及與朋友一起走過的歲月。
第三十二感悟：人貴有恒積極主動——持之以恒人活在世，最怕沒有志向，沒有堅強的毅力去努力實現自己的志向，一個人成績大小，往往受各種因素的影響，但如果有堅強的毅力，絕不會一無所成。
第三十三感悟：遠離小人敬而遠之——保護自己的學問《易經》告訴人們，山高天退，山不論多高，也不能接近天。遠離小人，但不要憎惡小人，而是嚴於律己，使小人不能接近。
第三十四感悟：目標正確懂得放棄——穩步壯大自己做事要一步一個腳印，踏實，穩步前行，在磨礪中不斷壯大自己；要不斷積累自己的專業知識，提升自我，要謙虛進取，吃苦耐勞，目標正確，懂得放棄，恰如其分地展現自我的實力。
第三十五感悟：愛崗敬業以德服人——緩步晉升"以誠待人，以德服人"是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質文明，精神文明，政治文明的重要基石和標誌。
第三十六感悟：退而自保鋒芒不露——心懷遠大抱負韜光養晦就是要沉著應付，能忍辱負重，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡，等到條件成熟時，一展自己的遠大抱負。君子光亮的德性受到創傷，這時再繼續前進是非常艱難的，聰明的辦法是收斂自己的光芒。
第三十七感悟：端正家風教子有方——創建美好家園有句話說的好：上梁不正下梁歪。為人父母的如果不能以身作則，嚴於律己，做出一些丟人現眼的事情，做兒女的難道不受到感染嗎？誰不指望子成龍女成鳳，但必須要一個先決條件——家風純正。
第三十八感悟：求同存異信而不疑——學會與不同人相處當自己與別人意見相左時，關鍵的是要把握時機，在異中求同。異中求同，是為人處世的一大特色。要做到這點，必須具備寬宏大量的氣度，拼棄雜念的心態，才能被他人真誠地接受。
第三十九感悟：追思反省剛健中正——擺脫困境困難是難免的，這個世界本來充滿著矛盾，困難時時有，事事有。就看如何對待它。有了困難，要客觀分析它，深入地研究它，從中得出問題的關鍵所在，從而採取對策，吸取經驗，爭取下次不再發生。做到吃一塹，長一智。
第四十感悟：養精蓄銳改過自新——平安渡過險境有了困難，必須想辦法解除；就像遇到高山，看到沙漠一樣，必須勇敢地面對。但一定要有方法，才能平安渡過險境。
《易經》全文翻譯，價值連城
第四十一感悟：吃虧是福有失必得——獲得利益得中有失，失中有得，得得失失，失而復得，這便是生命的歷程。有一種得失是必然的——得生，必得死。
然而，同是懂得這一法則的人，所得卻不盡相同，一種是消極的，像"今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡。"；另一種是積極的，正如季羨林所說，"人的一生是短暫的，絕不能白白的把生命浪費掉。"前者對於這個法則局限於明白，而後者卻是透悟——不隻對這個法則，也是對人生。
第四十二感悟：樂善好施惠人惠己——愛別人就是愛自己《易經》告訴我們，損上益下，都是民悅無疆，都是道義大放光芒。你對別人好，別人對你好的概率非常大。這是自然法則，因為畢竟好人占多數，善心占多數。佛說，愛別人，別人會回報給你，這樣，就等於你自己愛自己了。愛別人吧，他會回報給你。愛，讓我們共贏。
第四十三感悟：當機立斷勝卷在握——處理事情要果斷做事要果斷，要雷厲風行，不可慢吞吞，猶豫不決。否則，會毀壞前程。有史以來，成大事者在處理事情時都會當機立斷，拿得起放得下，乾淨利落。
第四十四感悟：珍惜緣分選擇朋友——慧眼識人相遇是一種緣分，是一種機遇，是成功的開始。機遇之後便有友情，愛情和親情，從這方面來說相遇是好事。但相遇並不總是好事，所以，要學會慧眼識人。
第四十五感悟：聚集英才用人所長——開創光亮對於現代的企業領導者來說，在激烈的競爭中想要成績一番事業，就必須求得"賢臣良將"，有精乾的下屬輔佐。這就要求領導者們能做到"尚賢"，以才為標準，招攬一批可用之才。
第四十六感悟：積累資本尋找貴人——機會青睞有準備的人機遇和貴人是在適當的時候出現的適當的人，事，物的組合體。我們無法控制這種完美的巧合何時出現，唯一能做的就是通過控制自己的人脈來給自己創造更多的可能。
第四十七感悟：臥薪嘗膽笑看人生——擺脫潦倒《易經》告訴我們，當你窮困之時，要想沒有災難，要想通達，必須做到冷靜相對。雖然身陷窮困，仍然自得其樂，不心急火冒，堅持自己的理想，臥薪嘗膽，堅守中正的原則。
第四十八感悟：求賢若渴善待英才——做合格的老板給別人機會，就等於給自己機會，職場也是如此。對別人寬容，將會造成能力互補，資源共享的職場氛圍。經常給自己公司的員工以湧泉相報，將有助於提升你的職場情商，增強你的職場凝聚力與向心力。
第四十九感悟：破舊立新與時俱進——改變自我世界上所有的事物都是在不斷變化之中的，不適應社會的發展就會被淘汰，所以，只有不斷地推陳出新，才會有進步和發展。
第五十感悟：厚積薄發堪當重擔——幹大事要人才《易經》告訴我們：才能淺薄，欠缺智慧，而地位尊貴，這樣的人去圖謀大事，必定能力不足。這樣的人如果擔當重大責任，是很少沒有災禍的。所以，要厚積薄發，奮發向上，不斷進取。
《易經》全文翻譯，價值連城
第五十一感悟：笑容坦然言行自如——遵循行為的規則在這多變的紅塵世界，誰也不可能總是一帆風順，人生十有八九都是不如意，無論處於何種境遇，最重要的是保持一顆平常心，隨遇而安，擁有一份從容，坦然面對人生。
第五十二感悟：時止則止時行則行——做事有分寸在一切工作中，我們的決策都應該既尊重客觀規律，又充分發揮主觀能動性，將原則性和靈活性高度統一起來，這樣才能創造性地開展工作，做到當行則行，當止則止。
第五十三感悟：循序漸進德厚載物——提升自我實現目標在人生的道路上，起點低並不可怕，只要能夠循序漸進，鍥而不舍，日積月累地做下去，終究會從低窪的平地攀登上理想彼岸的。
第五十四感悟：專心如一白頭偕老——尋找如意伴侶誰離開誰都可以活下去，但要清楚誰要擁有了誰才會更幸福。所以請珍惜你愛的他（她）吧！愛情只有相互欣賞，相互依偎，相互關愛，相互信賴，專心如一的生活才是最完美的。
第五十五感悟：扶危濟困澤被後世——達則兼濟天下人生有多少價值，取決於幫助身邊周遭的人創造出多少價值。人生愈有價值，生命愈有力量，自然也就愈快樂。我們不管價值觀來自何方，歸向何處，只要知道堅定不移，帶來的是快樂，延伸的是幸福，這就夠了。
第五十六感悟：走出家門闖蕩世界——尋找發展之路今天的世界是一個開放的世界，我們要走出去，看世界，學本領，破除了滿足現狀，因循守舊的傳統觀念，樹立市場觀念和致富意識，尋找適合自己的發展之路，勇於走出家門闖蕩世界。
第五十七感悟：過謙不及好頭不如好尾——實現志向謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應該謙虛、何時應該張揚，從而靈活應對，遊刃有餘，促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。
第五十八感悟：開懷豁達齊心協力——共同進步人的一生雖然不能一帆風順，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但歡欣、喜悅的日子也會時常光顧我們。我們要想歡欣、喜悅起來，必須學會開懷豁達，要想共同進步，必須齊心協力。
第五十九感悟：凝聚人心增強實力——一盤散沙是大害市場上的優秀人才不多見，籠絡優秀的人才是企業成功的重要保證，要創造良好的激勵機制以吸引行業最優秀的人才，籠絡一流的人才才能增強公司的綜合能力。
第六十感悟：潔身自保無欲則剛——懂得節制只有懂得節制，才可能做好選擇。俗話說"小不忍則亂大謀"，我們必須學會約束自己，時時審視自己，關鍵時刻要會潔身自好，要懂得無欲則剛的道理，千萬不要讓一些壞習慣影響了自己的人生。
第六十一感悟：誠實守信專心致志——推進事業發展人要專心就能做成好多事。人的潛能是了不起的，只要專註於某一件事情，那就一定會做出使自己感到吃驚的成就來。
第六十二感悟：小過無錯大過難容——正確對待過失人非聖賢，孰能無過？在我們的工作、生活中，過失是很難避免的事，關鍵要學會正確對待過失，開動腦筋思考過失，從過失中得到啟迪。
第六十三感悟：安不忘危防患未然——保護成功果實成功了，確實不容易，也許它蘊含了我們半生的心血，既然成功的果實來之不易，就讓我們多一點安不忘危的意識，提高警惕，防患於未然吧。
第六十四感悟：永不懈怠清除懊悔——迎接勝利不要經常因生活中的一些細小過失而後悔，如果事事追悔，恐怕一個人一輩子都會生活在數不清的懊悔之中。如果錯已鑄成，且又無法彌補，要當機立斷：吸取教訓，以後不要再犯。這種很乾脆的自我警醒，比放在心裡懊悔更有用。