人類的未來會怎樣,該如何應對戰爭?《易經》給了我們這兩個選擇

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人類的未來會怎樣,該如何應對戰爭?《易經》給了我們這兩個選擇 彩虹數字 第1張

東西方文化有很多種不同,其中一個最大的區別之一就是對待戰爭。我們對比東西方歷史,西方人總是不停在打仗,打仗是為了打劫,搶奪別人的財物和資源。打到一個地方就占領一個地方,剝削和奴役那裡的人民,損人利己。

而中國人打仗,最終的目的是「不戰」,是為了和平。所以,世界上只有一個真正熱愛和平的民族,那就是中華民族。

在過去的五千年裡,人類發生了大約一萬五千次戰爭,數十億人因此而犧牲。面對如此殘酷無情的數字,在未來的歲月中,我們該如何面對戰爭,才不至於走向滅亡?

  01 中國人的和平基因‍

中國歷史上有一本最有名的兵書,就是產生於春秋戰國時期的《孫子兵法》。但是,你看它全書都在講如何打仗,如何取勝,結果目標卻是為了「不戰」,是為了避免戰爭,爭取和平。

因為和平是求不來的,只有通過戰爭才能爭取來真正的和平。這就叫「以戰止戰」。戰是一件很無奈的事情,是因為別無選擇。

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就像當今國際形勢,老美就像一個發了瘋的鬥雞,到處挑釁兜火,找我們的麻煩,但是我們始終保持克制,不是打不過,也不是怕他們,而是深知打仗對誰都沒有好處,只會玉石俱焚,即使是最終打勝了,也會付出巨大的代價。

其實《孫子兵法》的文化基因來自道家文化,道家文化的精華都在道家的經典之中,《易經》乃是群經之首,萬經之經,它是中華民族的智慧源泉。

在《易經》的師卦裡早已給出我們面對戰爭時的兩種選擇,也指明了人類未來發展的兩個方向。那就是「師憂比樂」。

師就是勞師動眾,訴諸於武力;比就是相互學習相互借鏡,求同存異。選擇「師」的結果就是玉石俱焚,人類走向毀滅;選擇「比」則意味著睦鄰友好,世界大同。我們提出的「人類命運共同體」,其實就是當今和未來社會的世界大同。

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正是因為有這樣的文化基因,中華民族自古就沒有「求勝」和好戰之心,只求不敗,只有應戰、迎戰,而且戰是為了「不戰」。

所以我們看即使我們再強大,也從來沒有侵略過別的國家,也從來不會主動發起戰爭,歷史上跟周圍蠻族的戰爭,都是他們先動的手,我們只好出手,最終將他們打到心服口服,最大限度地爭取和平。

  02 戰爭是如何發生的?‍

那麼人類為什麼會發生真正呢?如果用現代的話來解釋,就是因為資源總是有限的,人口增長總是無限的,所以資源就會顯得稀缺,人類之所以發生爭鬥,就是為了生存,為了爭奪資源。

但是從《易經》中六十四卦的排列順序我們還能找到另外一個更直接的原因。在六十四卦裡,師卦就是用兵之道,而在師卦之前是「訟卦」,也就是說,戰爭是因為「訴訟」無效,通過法律和規則的調解無法解決之後的必然結果。

師卦的卦象是上坤下坎,名為地水師。坎就是水,代表著危險;坤為地,代表著柔順,也就是說,不是不能打仗,而是要師出有名,必須是正義之師。

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正因為這一點,自古中國人爭鬥都非常講道義,我們的武俠文化中有兩個非常有名的武林高手,一個叫做獨孤求敗,另一個叫做東方不敗。他們的武功都達到了出神入化的地步,但是卻不是「求勝」,而只是求敗和不敗。

因為中國人知道,只有動物打鬥才會鬥狠鬥力,然後搞得兩敗俱傷兩嘴毛。人類的競爭雖然不可避免,但是我們可以選擇文明的方式,以智鬥,以文鬥,即使是要打,也要點到為止,以理服人,而不是以消滅對方為目的。

中國人的戰爭是為了共存,而不是西方人那種低級的「零和遊戲」你死我活。

一陰一陽之謂道。師卦地水師是「地上水」,也是無奈的選擇,是下下策。而把它反過來就是比卦,比卦是「地中有水」,象徵著團結。這也能說明為什麼中國人平時好像相互不對付,但是一旦有外敵,就會非常團結,一致對外。

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所以,我們很多人可能都沒太看過《易經》,但是這些文化早已滲透進我們的血液裡,長進我們的骨髓裡。

師卦還有一個象徵意義那就是上坎下坤,象徵的是「寓兵於農」。所以你看我們歷史上基本每個朝代都有那種「軍屯制」,戰時是兵,平時為民,所以直到現在都有「民兵」這種組織,也有建設兵團。

  03 戰爭啟示錄‍

《易經》的師卦乃是千古以來的戰爭之道,是我們如何面對戰爭和如何處理戰爭的智慧之源。師卦給我們主要有三點啟示。

第一,戰爭是危險的,因為刀劍無眼,一旦開戰就意味著傷亡,通常都是殲敵一千自損八百。尤其是現代戰爭,武器都是大殺器,一旦使用就會造成毀滅性的打擊,這種破壞通常是不可逆的。

所以,我們選擇用兵是為了止戰,而不是為了秀肌肉,抖威風,也不是為了搶誰滅誰,只是為了自衛,不受別人欺負,求一個公平和公平。

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第二,如果難免一戰,必須師出有名,只有除暴安良、為了爭取和平的戰爭才是正義之師。像老美那種瘋狗一樣到處亂咬,那是逞兇作惡,失道寡助,他們最終必然自絕於世界,付出應有的代價。所以我們從來都是選擇先禮後兵,用兵始終是最後一個選項。

師卦下面那個坤就代表陰柔,象徵彬彬有禮,上面的坎才是硬剛,才是用兵。

第三,「師」還有教化的含義,所以我們中國人打仗,都是以德服人以理服人,要打也要打到你心服,打完了大家還能繼續合作,該幹什麼幹什麼。而不是打到人家家破人亡,跟你結下世仇。

所以才會出現歷史上的諸葛亮七擒孟獲,六十年代我們打到印度首都卻突然撤兵了。因為我們本意不在此,不是為了搶奪土地才打別人。

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