尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
周武王打敗商紂王，成為天下之主，把頭號功臣薑太公分封在齊國。君臣各安其位，分享勝利果實。
三百多年後的西元前707年，周桓王惱恨諸侯鄭莊公無禮，親自帶兵前去討伐，不料在戰場上被一箭射中肩膀，狼狽撤走。
天子敗於臣下之手，王室顏面盡失。從那時候起，周武王留下的江山開始搖動。
僅僅隔了兩年，諸侯中的打醬油角色陳國，國主陳厲公的兒子陳完呱呱落地。周王室的太史正巧路過，陳厲公請他為兒子占卜。
太史掌管歷史記載、天文歷法、吉兇預測，妥妥的專業人士，被主人好吃好喝供著，答應提供點專業意見。
雙手擺弄四十九根蓍（shī）草，須臾結果出來，本卦為《觀》，之卦為《否》。太史倒吸一口涼氣，解讀卦辭：「這個孩子有大氣運，將會得到國家，不在陳而在異國，並非他自己而是子孫。那個異國，君主姓薑，是帝堯時四嶽的後裔。事物不可能兩全其美，陳國會衰亡，他這一支傳人將會昌盛吧？」
姓薑，帝堯時四嶽的後裔，正是齊國。從那時候起，薑太公留下的江山開始搖動。
陳完長大後，陳國內亂，於是逃奔到齊國，改叫田完，在齊桓公手下做到建設部長，混得風生水起。高官齊懿仲想把女兒嫁給他，按照規矩推算吉兇，得到的卜辭大吉：「鳳凰於飛，和鳴鏘鏘。陳國的後代，成擅長薑姓國家。五世昌盛，位居正卿；八世之後，無人能及。」
簡直是貴不可言！齊懿仲再無半點猶豫，趕緊把女兒嫁了過去。
兩次算命的結果，估計齊桓公都不知道，否則早就點起柴火支起鍋，把田完和他的老丈人一鍋煮了。
田完這一支傳到第五代，家主田無宇位高權重，以大鬥貸出、小鬥收進的手段暗地收買民心，以至於名臣晏子哀嘆：「齊國將歸田氏所有！」
田氏第八代家主田常悍然殺害齊簡公，然後對自己擁立的齊平公說：「恩德是人們所盼望的，請您施行；刑罰是人們憎惡的，請讓我執行。」如此行事五年，齊國的權柄都集中到田常手中。他大開殺戒，把宗室貴族、鮑叔牙和晏子的後代全都除去，在國中的地位確實「無人能及」。
田氏傳到第十二代，正式鳩占鵲巢，奪取薑太公傳下的江山，自立為國君。
薑齊變作田齊，第四代國君齊威王重視人才，頗有作為。
齊威王與梁惠王相約一起打獵。後者存心炫富，問道：「大王有寶物嗎？」
「慚愧，沒有啊。」 威王嘴上謙虛，笑容雲淡風輕，哪有半分慚愧之意？
惠王沒留神，開啟了自誇模式：「像我們這樣的小國，還有直徑一寸的明珠照耀在車子的前後。十二輛車子，每輛車都有十枚明珠！你們萬乘之國竟然沒有寶物，可惜了。」
威王理理鬍子，不緊不慢地答道：「我認為的寶物，與大王不同。國中有位大臣檀子，派他把守南城，則楚國人不敢入寇，泗水岸邊的十二路諸侯都來朝見；另一位大臣朌（fén）子，派去把守高唐，趙國人就不敢往東到黃河去捕魚；還有大臣黔夫，派去把守徐州，燕國人在北門設祭，趙國人在西門設祭，以求保佑，遷移過來追隨他的有七千多家。大臣種首，派去防備盜賊，能做到路不拾遺。這些能臣的輝煌事跡，將會照耀千里。十二輛車上的明珠也來比較？我呵呵。」
這一席話很傷人。惠王自知成為了笑柄，悻悻告辭。
梁惠王夠倒霉的，一直被人當墊腳石。接見孟子，隻問了一句：「老先生不遠千里而來，想必能提供些對我國有利的高見吧？」
這話一點毛病都沒有。一國之君日理萬機，如果不是想征求利國利民的合理化建議，何必把時間浪費在不得志的糟老頭子身上？
然而孟子劈頭蓋臉就是一通教訓：
「王！何必曰利，亦有仁義而已矣……」
講利益太俗，有仁義就夠了！接著反反覆復強調仁義的重要性，猶如唐僧念緊箍咒。
惠王后悔自己多了一句嘴，引來滔滔不絕的大道理。他不知道的是，這段對話後來被孟子寫進書裡，還被收錄到後世的中學課本裡，自己像傻子一樣貽笑千年。
跟同行打獵閒談，又被對方小題大做，將自己醜化為隻認明珠不要人才的蠢才 。
寡人只想愉快地聊一會天，這個要求很高麼？
齊威王借機打臉有點不厚道，但他慧眼如炬，能識人、會用人，確是雄主。
秦國軍隊前來進攻，威王命令將軍匡章帶兵迎敵。兩軍對峙，沒有戰機，一時無法分出勝負。使者頻繁往來，匡章趁機安排部分士卒，改變衣服旗幟混入秦軍。
探子見此情形，暗中向威王報告，匡章帶領齊兵進了秦營。
威王沒反應。
不一會，又有探子來報，匡章帶領齊兵投降秦軍。
威王仍然不吱聲。
這樣報告多次，主管軍事的大臣忍不住了：「匡章已經戰敗投降，探子們異口同聲這麼說。大王為什麼還不派將軍領兵進攻他？」
威王斷然道：「很明顯，他沒有背叛寡人，何必攻打！」
又過了一會，正式戰報送到，齊軍大勝，秦軍戰敗。
秦國派人前來稱臣謝罪後，朝中近臣半是湊趣半是不解地發問：「大王何以知道匡章沒有叛變？」
威王微微一笑，悠悠道：「匡章的生母犯了罪，被他父親正法，埋在馬棚下。我任命匡章為將軍的時候，勉勵他‘先生克敵制勝，率領全軍勝利歸來的時候，一定為將軍改葬母親。’匡章卻回答‘我不是不能改葬。我的母親有罪，父親未曾留下遺命便去世了。沒有得到父親的命令就改葬母親，這是欺負死去的父親，所以不敢。’作為人子，不敢欺負死去的父親；作為人臣，他怎麼會欺騙活著的君王？」（古人的理念與現在不同，這裡不展開。）
有智者的眼光，王者的自信，齊威王稱雄於諸侯，豈是偶然？
相幹文章：孔子和晏子，誰砸了誰的飯碗？