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續雲
一提到風水,有些人就會很不屑一顧地斥之為迷信,其實,這種不去了解事物的本來面目,就盲目地跟風、人云亦云下判斷的作法才是迷信呢。
那到底什麼才是風水呢?風水是否會對修行者產生影響呢?
我們今天就來談一談。
那什麼是風水呢?
晉代的郭璞在其著作《葬書》中這樣寫道:「葬者,乘生氣也,氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水,風水之法,得水為上,藏風次之。」
簡單來說,就是「藏風聚氣」四個字。
風水之術,簡單來說,也就是人們對自身居住環境和喪葬環境的選擇和處理,以期達到趨吉避兇的目的。
其實,風水學是多種學科的集合體,在觀察風水的過程中,不可避免地會和地球物理、地質水文、宇宙星象、氣象、環境景觀、建築、生態等方面打交道。因為其宗旨是通過極其嚴密和審慎地研究、了解自然、人文環境,借助自然之力,創造更為舒適良好的居住環境,使之更好地為人本身服務,而人在適宜的環境中生活,又能更好地促進環境的優化,這是一個兩廂互益的過程。
我們知道,環境的變化,家具等位置的變化,都會引起氣場的微妙改變,從而對人體產生潛移默化的影響。
打個比方來說,如果一個人的辦公桌長期沖著廁所的方向,那就算他的定力再好,在人來人往的時候,也難免會受影響,更何況廁所的氣味也會對人體產生不良的影響呢?而如果在辦公桌和廁所之間,加一道屏風的話,那就可以一定程度上阻擋廁所對他的影響,由此達到改善氣場的目的。
這只是一個生活中的小例子。
那風水對修行者又是否有影響呢?
因為有些人聽說大修行人可以改變自身氣場,從而不受惡劣風水環境的影響,所以就認為風水之說對修行者來說是無用的。
其實不然,之所以說大修行人可以改變自身氣場,那是因為修行者所走的是出世間的道路,在修行到一定的階段,他的精神力是可以出離這個世間的,也就是說不受這個世間影響的。但是對於他的肉體來說,既然身在這個世間,那就還是會不可避免的受到這個世間環境的影響,只是他的精神力格外地強大,所以這種影響會削弱或者慢慢淡薄。
但,不是每個人都是大修行者,在修行成績之前,每個人都或多或少會受環境的影響。退一步來說,如果可以讓你身處在一個氣場較好的環境,那你又是否願意待在一個氣場較差的地方呢?
那修行者應該用什麼樣的態度來對待風水呢?
簡單來說,就是四個字「不執不輕」。
這是什麼意思呢?
「不執」的意思是說,了解風水對人的影響,但是又不執著與風水本身,也就是說:不盲目地認為「風水至上」,不會認為有了好風水,那就有了一切。如果認為有好風水就有一切,那還真是想多了,風水沒有那麼萬能。風水只是在一定程度、一定範圍、在人的福報允許的範圍之內發生作用罷了。
「不輕」的是意思是說,不輕視風水所產生的作用,將自己所處的環境中的風水調整好,使之更好地為自己的修行服務。
當然,限於文章的篇幅,有很多東西沒法一一細講。大致來說,就是如此。此文也算是拋磚引玉,希望讀者諸君可以對自身的環境多加重視,有一個健康吉祥的生活環境。
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