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我看見一個做自媒體的人說，他想要放棄，堅持不下去了。因為他投入大量的時間和精力，收益卻很微薄。
你們說，他身上，缺少什麼？
我認為，缺少平常心。
古人言：情深不壽。
當一個人對一件事註入大量的情緒和期望，這樣的事，就容易夭折。反之，是細水長流，源遠流長。
如何才能細水長流？那就需要保持平常心。
我從《易經》的角度，和大家分享一點：當你善用平常心，就能得到最好的結果。
1、保持平常心，一個人才能中正。
《易經》貴中正。
從堯舜禹開始，一直到清朝，歷代帝王世家，皆推崇中正思想，濃縮為四個字：「允執厥中」，至今故宮博物院裡仍掛著匾額。
《易經》的中正，衍變萬象。
在儒家，體現為「中庸」，可惜現代大多數人，都誤解了中庸精神，他們以為「中庸」是個貶義詞。
在道家，體現為「清靜得正」。老子認為，人能清靜下來，守心如一，就可以復歸先天之本性，此為正。
在釋家，體現為「應無所住，而生其心」。不執著，不牽絆，是一種隨遇而安的平常心。平，就是不高，不低，中間的平衡。
回到上面的案例，你們說，那個人放棄做自媒體，是明智的選擇嗎？
我認為，應該保持平常心，把自媒體當成一個興趣愛好來做。你真愛一件事，就會越做越好。
如果覺得收入不符合自己的期望，可以找一份穩定工作上班，晚上和周末，有空閒時，隨機做一做自媒體。
這樣，就有兩份收入，何樂而不為呢？如果放棄了，那之前做的一切，都前功盡棄。
2、當一個人處於中正，才是最佳的狀態。
《易經》的規律變化，像一個太極，在正、負兩個極端遊走，循環往復，而中正的狀態，才是最佳的——進可攻，退可守。
當一個人處於中正，就可以同時調和兩種能量的運勢。
順的能量到來時，順勢而上，借勢為自己謀事。
逆的能量來襲時，緊閉收斂，避開負面的沖擊。
老子有一句話，體現他也是調和勢能的高手，他說：「君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。」
得其時，為順勢；不得其時，為逆勢。
順勢時，要勇往直前，展開拳腳做事；逆勢則無為，順其自然，該做什麼就做什麼，不強求，像風吹野草一樣，隨遇而安。
古人這些大智慧，運用到我們身上，就是保持一顆平常心。
平常心，就是這麼簡單，大道至簡。關鍵是，我們要真正去實踐，別一遇到事情，就忘了。
3、當你善用平常心，就能得到最好的結果。
有平常心的人，不會盲目幻想。
上文提到那個做自媒體的人，他就是抱有極大的幻想，因為看見別人做自媒體，每天都賺幾百、上千元，以為做這個很好賺錢。他只看到表象，看不到背後的規則、團隊，或者其他因素。
有平常心的人，不會感到焦慮。
當一個人抱著極大幻想時，如果現實和期望不符合，就會產生極大的心理落差和情緒沖突。這就壓力、焦慮、自暴自棄的根源。
我們要善用平常心，才能得到最好的結果。
有平常心，自己處於中正，評估一件事，就能客觀、中肯，不會抱著主觀幻想。
當事情的進展，遇到困難時，也能冷靜地分析原因，找到最佳的解決方法，而不是一味情緒化地抱怨、吐槽、受挫放棄。
當局者迷，旁觀者清。
我們看別人的事情，總能用平常心來看，所以看得清楚，結論理智；
我們處理自己的事情時，就失去了平常心，變得情緒化，盲目沖動。
做任何事，用平常心，就不會情緒大起大落，而是保持有節奏地前進。
最好的結果，往往不是你主觀認定的那樣，而是順其自然，來到你身邊的人事物。前提是，你要保持平常心。