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很多人以為《易經》是算命的書,或推崇它,或毀謗它。《易經》最早的起源,現有記載的資料根本無法追蹤。
我個人認為《易經》的出現,遠遠早於黃帝,講宇宙變化規律,發展到黃帝,再到周文王演繹成《周易》,再到周公補充卦辭、爻辭,逐漸演變成一本占卜的書。
不管《易經》怎麼演變,其核心只有一個:規律的變化。
人和《易經》是什麼關係?
如果把河圖、洛書和《易經》結合起來,事實上,這三者是人類種族起源和潛能開發的宇宙全息圖。
這已超越文字,這裡無法陳述,有緣人自然會懂。
從《易經》的角度告訴你,人為什麼不順?
通俗地說,當一個人的言行,做事,和自然規律相違背,個人獨立的能量體和周圍的能量場逆行,人就會不順。
當你逆風而行,就能體會到個人和外界的能量流相逆的處境。
以老子和莊子為代表的道家思想,核心只有4個字:順其自然。
很多人不以為然,認為這是一種消極、無奈的哲學思想。恰恰相反,「順其自然」4個字,大道至簡。順應自然規律的變化,人不要用主觀和客觀規律忤逆,不忤逆規律,人自然處於順境。
既然是規律的東西,自然可順應規律而解。當人不順時,用3招可化解。
1、當趨勢的變化不利於自己,要止。
《易經》有64種規律變化,不管世界怎麼變,你不用管它,你只需要懂得分辨兩種變化:
一種是利於自己的變化趨勢;
一種是不利於自己的變化趨勢。
如果你不分辨,按照主觀意願,盲目行事,有時候會讓自己陷入不順的處境。
哪些是有利於自己?哪些是不利於自己?具體問題,要具體分析。這個沒有標準答案,靠你自己用心觀察,冷靜判斷。
做任何事情,當事態的發展,不利於自己時,一定要止。停止下來,觀察一段時間,如果仍然有機會,再行動也不遲;如果仍然是不利於自己,則立即止損,結束,不給自己找理由和借口。
2、隨機變化,順勢而為,要靈活。
《易經》的變化,雖然有規律,但發生到每個人的身上,是隨機的。同樣一件事,可能發生在你身上,也可能發生在你旁邊人身上,這是一種隨機。
隨機,就意味著凡事要靈活。
道家說「順勢而為」。
順著趨勢而為,說起來簡單,做到的人很少。大多數人,都是順著自己的意思而為。
最好是把自己的意願和趨勢結合起來,做到合一,才是最佳狀態。
3、發揮主觀意志力,給自己創造條件。
《易經》64卦,每個卦,都有兩部分構成。下面的卦,代表主體內因;上面的卦,表達客觀外因。二者交互,會互相影響。
當外因的力量,大於內因的力量,那麼事情就不是由你說了算。
當內因的力量,大於外因的力量,那麼事情就是在你的控制範圍內,由你說了算。
發揮主觀意志力,可以給自己創造條件和機會。
所以,說《易經》本身是活的,隨時變化。個人的力量,如果足夠堅定,足夠強大,也可以影響外因,改變現實。