尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
▣ 公號：bookface（ID：bookface000）
話說密友，大家總歸有吧？
多的話，可能有一大群；少的話，也有一兩個。
畢竟一個人的快樂需要分享，悲傷需要安慰，彷徨需要解惑，無助需要支持。
友情、愛情、親情，這是一生中最不可或缺的三大情感支柱。
過去的一年，總有人問我，我沒有朋友怎麼辦？
首先，你們要知道友誼是怎麼來的。
如果說愛情大多來源於第一印象，那麼友情則更多來自於理解。
自我暴露，便是理解的關鍵。
回想一下，你和你最好的朋友是怎麼從兩個完全陌生的個體，變成好哥們好閨蜜的？
相信不少人都是從談心開始的。
你告訴我你的心情、興趣愛好、喜歡去哪里喜歡吃什麼，我告訴你我的家庭背景、喜歡看什麼電影、聽什麼音樂。
三觀一致了，就繼續談下去，逐漸成為好朋友；三觀不在同一頻道上，那就只能撒喲娜拉了，沒必要強求。
但交了朋友之後，友情真的就能自然而然地天長地久嗎？
當然不。
即使是多年的好友，也可能會隨著時間的流逝，而逐漸遠去。
在這個過程中，我們逐漸知道自己是誰，想獲得什麼，從而明確哪些朋友值得全力維系，哪些只是在消耗精力。
小時候，我們可能會因為同桌今天給我借了塊橡皮，明天我請你吃塊棒棒糖，就可以跟對方當好朋友。
而當踏入社會之後，我們更願意結交一些對自己發展「多多益善」的朋友。
有關於交朋友的書嗎 / 《生活大爆炸》
這就是價值交換的過程。
雖然聽起來不太舒服，但每段感情，其實都帶有價值交換。
這種交換，不一定要在物質層面，還可以是精神、心理層面。
比如說，愛情是我的愛交換你的愛，友情可以是用我的經歷來交換你的觀點。
這個篩選的過程，在心理學上叫做社會情緒選擇理論。
也就是說，人的社交興趣和社會依戀一直在演化，而人本質是動機性動物，會根據動機的不同，發展不同的社交關係。
數據顯示，一個人和熟人的交流次數在17歲之後，就會開始減少；在30至40歲交流次數再次增多，一直到40至50歲期間才開始顯著減少：
「時間期限還很長的時候，典型情況下也就是人們還年輕時，我們收集朋友，探索友情，我們對各類新奇的事物感興趣。
你可能會去你根本不想去的派對，但知道你該去——往往在那里你遇見了未來的另一半。」
這種感情變淡、到最後甚至壓根不聯繫的友情，其實很常見。
就拿祖師奶奶張愛玲和閨蜜炎櫻的友情來舉個例子。
民國時期還沒有閨蜜這個詞，但張愛玲有獨特的字眼，來形容她和炎櫻這段友情：雙聲。
炎櫻是個混血兒，兩個人在香港讀大學時相識相知。張愛玲性格比較孤僻高冷，在香港也舉目無親，而炎櫻為人爽朗、充滿熱情，性格互補的兩個人，相互扶持。
香港淪陷時，作為醫學生的炎櫻去看顧傷員，不放心張愛玲，走很遠的路特意來看她。
兩個人對時尚、文學，都充滿了熱忱，三觀非常一致，從俄羅斯與日本的民族文化，談到死去時要穿什麼禮服，可以用soulmate形容了，張愛玲就曾經說過，炎櫻無可替代：
「在這個世界上，恐怕只有炎櫻能賣到讓我滿意的圍巾，換任何一個人都不行。炎櫻是無法替代的。可能，任何人都無法替代。
但學生時代終究是學生時代，沒那麼多利益衝突。走出社會後，各種資源、利益的紛爭，往往能把現實打擊得一潰而散。」
尤其是對於這兩個骨子里都傲嬌的年輕女孩來說，更是容易互相看不過眼。
《小紅狼闖天涯》 / 視覺中國
剛回到上海時，兩個人起點差不多，依然還是好朋友，張愛玲的服裝造型，也願意找炎櫻來設計；就連張愛玲丈夫胡蘭成辦雜誌，炎櫻也出手給畫插畫。
但是，到了後來，張愛玲寫出了不少作品，也成了上海灘少有名氣的作家，兩個人當中，明顯張愛玲占了上風，炎櫻曾經對別的朋友吐槽過：
你不知道現在同愛玲出去有多討厭，一群小女學生跟在後面唱著「張愛玲！張愛玲！」大一點的女孩子回過頭來上下打量。
炎櫻內心有點不服氣，也寫了幾篇文章，但都收效甚微。
友誼的火藥味，已經開始蔓延出來。
張愛玲到了美國之後，這種關係開始轉了個向。
遠赴日本的炎櫻，顯然過得很風光：做了大生意、一到日本就有船主求婚，在紐約也有很多認識的熟人；
而張愛玲，遠離故土，沒有了在大陸的名氣，昔日風光已經不再，再加上資金不足，比較落魄。
占據高姿態的，成了炎櫻。
幫張愛玲聯繫胡適的，是炎櫻；
協助張愛玲進入救世軍辦的貧民救濟所的，還是炎櫻。
對於敏感清冷的張愛玲來說，這些都讓她感到非常痛苦。
一來，炎櫻的風光讓她感到了自卑；
二來，雙方已經沒有任何的價值可以交換。落魄的張愛玲能為炎櫻提供什麼？
物質自然提供不了，就連情感，兩個人都也不太願意互相陪在對方身邊：
「Fatima（炎櫻英文名）並沒有變，我以前對她也沒有幻想，現在大家也仍舊有基本上的了解，不過現在大家各忙各的，都淡淡的，不大想多談話。」
任何情感里，其實都講究你來我往，你一直來，我沒得往，這容易出問題。
尤其是在友情里，但凡一方自尊心強一點，就沒法全盤接受對方的幫助。
久而久之，低姿態的一方會越來越退縮，而高姿態的一方，可能會因為對方的退縮而感到手足無措，感情便容易陷入尷尬的地步。
張愛玲心里，也漸漸開始排斥這個好友：
「無論誰把金錢看得重，或者被金錢沖昏了頭——即使不是自己的錢，只要經過自己的手就覺得很得意，如炎櫻在日本來信說‘憑著自己的蹩腳日文而做過幾bilions（數以十億）的生意’——我都能明了。
假如我處在她的位置，我也會同她一式一樣——所以看見一兩個把金錢看得不太重的人，我總覺得差異，而且非常佩服。」
更何況，這個時候，張愛玲已經有了更好的閨蜜鄺文美。
夏季小女孩眺望遠方 / 視覺中國
跟炎櫻的光芒四射不一樣，鄺文美溫婉善良，也跟高冷的張愛玲性格上形成了互補。
鄺文美願意花時間熱情地付諸於張愛玲身上，這種愛意，對於落魄的張愛玲來說，是最大的精神支撐，她對鄺文美說過：
「我絕對沒有那樣的妄想，以為還會結交到像你這樣的朋友，無論走到天涯海角再沒有這樣的人。」
張愛玲在這段新的友情中，更能夠找回自己、感受到平等。
在這之後，張愛玲主要和鄺文美夫婦書信來往，寫了600多封信，達40多萬字；而和炎櫻則中斷了往來，炎櫻寫信給她，她也沒回。
當我們有同樣的經歷，感受著同樣的悲歡離合時，我們可能會成為最好的朋友；
但友誼也是一種社會關係，它自然也逃不了人生成長的變遷，也逃不了利益、資源、金錢、名氣等挑戰。
這些挑戰，並不是每段友情都能經受得起。
對方要逐漸淡出這段關係，我們也不必強求，更不必依賴，只要整個過程中你都真誠待人了，就不必有負罪感。
人一生的密友，可能十個指頭都能數得過來，人與人當不成朋友，或者無法再當朋友，再正常不過了。
如果你真的能交到一個天長地久的密友，就要由衷地恭喜你，因為你真的足夠幸運。
有這樣的友誼，可以說明兩點：
一，足夠幸運，找到了生命中另一個跟你大體相似的自己；
二，懂得經營，跟愛情一樣，友情同樣需要精心經營。
很多人都有一個錯誤，就是覺得友情不需要維系，也沒什麼好維系的。
我們可能不需要每天跟朋友打一通電話，或者每周出來吃一次飯，但這並不代表，朋友就會站在原地，隨時等你寵幸。
友情同樣也是需要經營的。
經營友情的途徑也有很多，比如多通電話，多約出來吃飯喝酒。
但更重要的，是保持分寸感。
簡單點說，就是保持兩人的邊界。
雖然我們是好朋友，但我們都是獨立的個體。我們可以共享，但不能共生，你的就是你的，我的就是我的，我不剝削你，你也別剝削我。
騎行愛好者的單車之旅 / 視覺中國
《圍城》大家都看過吧？作者錢鐘書對所謂的地老天荒的愛情有所懷疑，但是卻對念念不忘的朋友寫得非常正能量。
比如說趙辛楣和方鴻漸這對歡喜冤家，本是情敵，但女孩都看不上他們倆，同病相憐的兩個人就這樣不打不相識：
辛楣惶恐道：「那許多請你別再提了！咱們不打不成相識，以後相處的日子正長，要好好交個朋友。」
兩個好基友平時相處的模式，就是各種互損。
有一次方鴻漸正要喝咖啡，上面有一層白泡沫。趙辛楣就開始調戲他：我看像人的唾液。
咖啡都要嘴邊了，方鴻漸恨得推開了杯子。然後開始報復趙辛楣，指著他煮得又黏又爛的面，說這是人的鼻涕。
別看這種互損看上去沒什麼技術含量，但實際上，如果兩個人三觀不大一致，那注定沒法接住對方的梗，話就聊不下去了。
而只有親近朋友，才敢這樣隨意地說話，不客氣，也不套路。
他們兩個人有著相同的興趣，要面對同樣的人、同樣的事，而且都害怕落入婚姻的圈套中。
進入到大學之後，兩個人的革命情誼更加堅實，經常一起去旅行，飲酒談學問。
到後來，趙辛楣靠著自身努力，留學美國，還當上了系主任；而方鴻漸則跟他形成了鮮明對比，留學光顧著玩，甚至連文憑都是花錢買假的。
兩個人就這樣分道揚鑣了嗎？
並沒有。
趙辛楣知道方鴻漸所有的缺點，對於這個朋友，他並沒有以高姿態自居，反而經常拉對方一把。
方鴻漸失業時，趙辛楣幫他找工作；方鴻漸缺錢時，也是趙辛楣給他錢；就連方鴻漸結婚，趙辛楣也願意資助他一大筆錢：
「辛楣問他身邊錢夠不夠。鴻漸說結婚總要花點錢，不知道夠不夠。
辛楣說，他肯借。
鴻漸道：借了要還的。
辛楣道：後天我交一筆款子給你，算是我送的賀禮，你非受不可。
鴻漸正熱烈抗議，辛楣截住他道：我勸你別推。假使我也結了婚，那時候，要借錢給朋友都麼有自由了。
鴻漸感動得眼睛一陣潮潤，心里筆鄙夷自己，想要感激辛楣的地方不知多少，倒是為了這幾個錢下眼淚。」
對方鴻漸這個朋友，趙辛楣把一切能想的地方都想到了，希望能用自己的力量，讓對方過上更好的生活。
趙辛楣方鴻漸兩人喝酒 / 《圍城》
而方鴻漸呢？他對趙辛楣如何？
當然也把趙辛楣當成推心置腹的朋友。
他不能在物質資源上給對方提供支持，但在生活中、為人處世中，他也希望能讓自己的朋友獲得自己的幸福。
舉一個例子。比如說兩個人都去相親了，其中范小姐對趙辛楣比較有興趣。於是，方鴻漸便花心思想讓兩人獨處。
見面結束後，范小姐把手提包落下了。方鴻漸於是就借自己也落下了帽子這一說，提出要自己回去取，順便把范小姐的手提包也一起拿過來。
就這樣，就給趙辛楣製造了機會，讓他和范小姐獨處。
趙辛楣生活中碰到什麼挫折，也願意找方鴻漸傾訴。兩個人不需要多說，就能知道對方心里在想什麼。
兩個人都沒有想著從對方身上獲得什麼，只是單純的彼此欣賞和彼此互助，淡淡的君子之交。
劇中有一段話，相信很多人都會很感動：
「鴻漸道：……我們一生中對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不會超過一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。
辛楣笑道：我總希望，你將來會攤幾秒鐘給我。這種淡淡的君子之交，卻是最真實的友誼寫照。之所以淡，是因為相互之間保持了正常的分寸感，在淡中，兩個人保持了自身的獨立，也維持了兩人的關係。」
而跟所有感情一樣，分寸感都是維系一段感情最基礎的部分。
東野圭吾《惡意》中的日高邦彥，就是一味傾盡全力去幫助自己的好友野野口修，而野野口最後把這種幫助都看成了理所當然，在嫉妒心的驅使下，親手殺掉了日高；
《追風箏的人》中的哈桑，把主人阿米爾當做是唯一的朋友，從來沒有拒絕過阿米爾的任何事情，即使被雞奸，也要幫他拿回風箏，最後卻被阿米爾背叛。
在這兩段悲劇的友情關係中，日高邦彥和哈桑都失去了基本的分寸感，失去了自我。
沒有自我，沒有朋友。
交朋友這事兒，就跟談戀愛一樣，不強求、不依賴、保持獨立，才是正確的交友姿態。
而無論在哪段關係中，真誠待人，永遠沒錯。
遇到懂自己的人不簡單，維系一段感情更不簡單。趁著假期，多和老友出去喝喝茶聊聊天吧。
作者簡介：bookface。關注微信公眾號：bookface（ID：bookface000）。
《槽值》招聘新媒體坐班實習生，工作地點北京，三餐免費、提供班車、下午茶。長期招聘線上約稿作者，單篇稿費300-1500元。點擊☞招聘☜即可查看。點擊閱讀原文查看☞年度好課推薦，限時3折起☜