心理學:郎才女貌,對於婚姻而言,是可有無可的請求

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心理學:郎才女貌,對於婚姻而言,是可有無可的要求

無論是《愛情心理學》還是《婚姻心理學》,在任何一本書里,都不會將「外貌」作為論述的重點。

郎才女貌也僅僅是作為外界的一種評價,或者是二人初次見面時的一個吸引點。

兩個人從相識到產生深厚的感情,這其中會經歷很多的事,也並非是僅僅由單一的外貌條件所能夠決定的。

我們反觀現實生活中的現象,很多人無論是相親還是談戀愛都會將「郎才女貌」放在第一位,用他們自己的話來說「走出去比較有面子。」

顯然,這是由於自我虛榮心的驅動所導致的,可是婚姻並非是過給別人看的。我們對於美好的事物,外表比較出眾的人都會產生好感。

曾經也有人調查過發現在入職的時候,的確那些外貌出挑的人更會給人留下好的印象。

可我們僅僅是看到了一部分,絕對不可以以偏概全。

心理學:郎才女貌,對於婚姻而言,是可有無可的要求

婚姻之所以不比戀愛,原因在於它所具有的社會結構性更加複雜。如

果說戀愛時,雙方僅僅談浪漫和風花雪月的事情,那麼顯然在婚姻里談的大多可歸為油鹽醬醋茶的日常。

《烏合之眾》中提到人一旦進入一個群體,那麼他的思想就會順應群體。婚姻就好比是一個小的群體,進入婚姻之後,你會發現曾經的「郎才女貌」的條件簡直不堪一擊。

在這個群體中需要情感的維系,更需要以經濟和物質為基礎,當然還需要恰當的相處模式。

因此對於一份成熟的愛情或者是婚姻來說,郎才女貌都是可有可無的條件。

心理學:郎才女貌,對於婚姻而言,是可有無可的要求

事物都具有矛盾的兩個反面,我們經常說你熱愛什麼,往往毀於什麼。

這也依舊要提到適度原則,任何事都要有一個原則性。

閃婚離婚的案例已經見怪不怪了,我們認真分析每一個案例都會發現一些共性的問題。

這些人一開始結婚的時候,絕大多數是沖著對方的「顏值」來的。

剛戀愛的時候,由於對方的外表的吸引,所以這個時候我們就會犯一個錯誤,那就是將對方的優點無限放大化,完美化,覺得他做什麼都是對的。

在這樣的因素刺激下,很多人於是有了結婚的打算。然而婚後沒多久,兩個人就發現了彼此性格不合,對方也並非自己所想的那個樣子,婚姻更是成為了雙方的一種壓迫。

心理學:郎才女貌,對於婚姻而言,是可有無可的要求

婚姻結構是多向的,而非夫妻之間的單向。夫妻之間相處是一個長時間的過程,選擇另一半的時候,兩個人性格是否適合,他或者她是否具備著健康的人格特徵。

當然我們還要考慮其原生家庭的關係,以及他對於婚姻的認知。

隨後,父母,孩子,親友等等都是我們需要考慮的範圍,這就涉及到人際關係的相處。

時間會讓人老去,這是亙古不變的自然規律,在婚姻里也有著其不變的法則和條件。

因此再挑選另一半的時候,一定要綜合考慮分析。

選擇另一半要比結婚了再磨合更加重要,同時,我們在結婚之前一定要清楚結婚的目的是什麼,以及自身是否具備了結婚的素質。

戀愛衝動下的婚姻並不穩固,以「郎才女貌」作為先行條件的婚姻也不成熟。

參考資料:《婚姻心理學》

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