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咨詢中遇到很多信佛信教的個案,夫妻關係,親子關係都是一團糟,來的時候就問我,老師我業障怎麼這麼大呢?怎麼就遇到一個無能的丈夫,本來孩子特別優秀,現在是在重點大學,突然又抑鬱了,我都不知道怎麼辦了,都說不磨不成佛,我的苦什麼時候是一個頭呀。
本文來自 雪花新聞,本文標題:都說家庭是道場,那麼怎樣才能讓自己在紅塵中做到圓滿 ,轉載請保留本聲明!
過去我總認為這樣的問題是特例,當咨詢中遇到這種情況多了的時候,我看他們有它的普遍性,今天就從心理學角度看看為什麼這樣的家庭會出現問題,當然我不是一個虔誠的佛教徒,也不是一個反對宗教的,我只是用我自己的觀點和體悟,分析問題,希望能夠幫助到有這個問題的人們。
一個女教師,婚姻不幸福,和自己的女兒關係非常生疏,自己很苦惱。來到這里咨詢,讓她困惑的是,我十多年虔誠的信佛,每天早上起來,給佛供108杯水,點上蠟燭,然後燒上香。自己在磕108個頭,晚上回來自己用兩個小時誦經,可是我的命運一點兒也沒有改變。早些年和孩子爸爸的婚姻不順,爸爸固執己見,我們一吵架他就開始喝酒,然後就開始回來罵人,我受夠了,我就離婚了。
然後我領著孩子又找了一個男人,可是這個男人開始對我很好,百依百順,可是婚後沒有多久,他就開始變了。我感覺自己又被騙了,可是也不能總離婚呀,於是我就找一個借口,我和孩子搬到學校附近去住,每個星期我們能見一次面。雖然有時候吵架,畢竟不總見面,還是能過得去,我看透了男人了,沒有一個靠得住。可是原來我的孩子特別優秀,學習總是班級前幾名,小時候都不用我操心,直到高中突然就說累了,然後就不想上學了,有一次因為衝突,我說你有魄力你就不去,嚇唬誰呢,從那時開始她就真不去了。
我怎麼勸都不行,好話說盡都不管用,而且她說都是我害她的,我都不知道發生了什麼事,我都是為她好呀,從來沒有給她壓力,為什麼會這樣呢?遇到這種情況老師你說我能不焦慮嗎?現在我一天和他們氣的,一身都是病,現在佛也求了,我也知道一切都是空的,可是我為什麼還那麼難受,我為什麼放不下呢,問題到底出在哪里?
在生活中確實遇到很多人,離婚或者遇到人生過不去的坎,就開始信佛,對於有一部分人確實有用。因為確實是一個依靠,否則自己太軟弱了,自己馬上就要崩潰了,終於抓到一個救命稻草。從此有了信心,有些人就會改變,然後她就會堅信,是佛拯救了我,否則我還在受苦。當然在學佛中學了很多道理,也會讓自己心安,自己慢慢就會改變。
今天這個咨詢者是那種自己比較固執的那種,自己內心是爭強好勝的,同時內心還是脆弱的,她總是希望身邊的人都強大,她的安全感是建立在丈夫和孩子身上。如果男人沒有聽自己的,她就會覺得這個男人不可理喻,有時候她會對男人過度挑剔,總覺得男人應該更愛自己一些。然後還覺得問題都出在男人身上,為什麼男人都靠不住,為什麼自己改變不了自己的命運。
很多人都想改變別人,沒有人願意改變自己,一個人學會理解自己,才會理解男人,才會理解孩子。如果只是一味地講道理,不能學會感同身受,對自己一個標準,對別人是一個標準,或者說對自己寬鬆,對別人嚴格,怎麼能夠稱得上是一個修行者呢?
一、她現在因為孩子問題自己出現焦慮抑鬱,即使每天都念佛念經都沒有效果,我說解決這個問題我們還是要從我們自己身上下手。我們想和一個人建立關係,我們一定要理解別人,如果我們不理解別人,我們難免就會批判,男人和孩子對我們批判已經反感了,怎麼會聽我們的,即使我們說的對他們也不會聽,何況我們說的還不一定對,所以第一步要學會理解和傾聽。
二、我們擔心焦慮一直存在,心理學上講擔心就是詛咒,擔心什麼我們就會吸引來什麼,我們心里沒有安全感,我們怎麼會給孩子安全感,我們給孩子的都是焦慮擔心和恐懼。所以不完全是你和男人離婚造成孩子的問題,當然離婚也會受影響,可是更多的是你給孩子傳遞的信念是,一個女人就要靠自己,男人是靠不住的,我們誰也指不上,唯一能靠的只有自己。這些話是有道理,可是如果完全信靠自己,對於一個孩子在她需要依賴的年齡,需要安全感的時候,我們給她太多的擔心,都會轉化成她的壓力和恐懼。
三、一個人對婚姻的幻想,對生活的幻想,才讓自己更痛苦。我們認為生活應該是一帆風順的,那麼如果生活中出現挫折,我們就會被嚇到,因為生活總是有各種可能性,如果我們的心開放,我們的心是變通的,我們就能接受所有來到我們身邊的一切。順利來了,我就享受順利,逆境來了,我就在逆境中發掘問題給我帶來的意義。很多人怕不確定性,怕事物的變化,可是世界上唯一不變的就是變,只有接受不確定性,安全感才會建立起來。
一個人對婚姻的幻想也是一樣,總會覺得那個男人會為我付出,可是每個人付出都是有條件和原因的,心理學上有一個反黃金法則,你想讓別人怎麼對你,你就先怎樣對別人。你要擁抱嗎?那就先去擁抱愛人和孩子,你想要溫暖嗎?那就先去溫暖愛人和孩子。我們總是等著他來付出,在他的心里,還在等我們回饋呢。
四、我不能容忍他身上的缺點和毛病,小心眼,固執,大男子主義,疑心病,沒有擔當。心理學上講,對面人都是我的鏡子,我不允許別人的部分,正是不允許自己的部分。我們看到他的毛病,恰恰是自己壓抑的問題。當我們看到自己的大方,而沒有看到自己的小氣時,或者說我看不了一個人小氣,正是不允許自己表達出來小氣,因為自己小時候因為小氣被批判過,然後我們就開始彰顯大方,我們在大方中得到所有人的肯定和讚美,慢慢地我們就覺得大方是美德,小氣是醜陋的,我們越討厭的,越是我們學習的功課。因為只有接納了我自己的小氣,我才活出了圓滿的自己,否則那個大方只能是活出了我的一半。很多人誤解圓滿,總會覺得圓滿是完美,我的理解圓滿時我們接受自己的正面,也接受自己的負面,這才是一個圓滿的人,因為從此你不再判斷,沒有判斷就不會有批評。
五、我們說信命,可是我們不接受命運的安排,否則一個人不會怨人,不會生氣上火,我們因為不滿意我們就想改變人,改變不了我們就會失望,就會恨人,有時候自己也會絕望。如果自己真正明白,我們就用自己的誠心去感化人。我們管別人,無論是愛人還是孩子,她們都會怨恨我們,因為他們認為你是在控制他們,沒有人喜歡被控制。只有愛可以化解恨,只有熱情才可以化解冷漠,學會付出,在男人和孩子面前不再自以為是,才會尊重他們,尊重是改變得開始。
六、一個人有學問,認為學佛學道我懂很多道理,可是自己卻不實行,學佛是學佛的行為,佛的眼里沒有壞人,我們每天都看人毛病,每天都生氣,如果一個人真的沒有恐懼擔心,就像烏雲去掉就會看到太陽一樣。在我這里做咨詢的,如果他釋放出去自己的恐懼擔心和壓抑在心里面的憤怒,那麼她的身心就會馬上變化,她的生活婚姻親子也會馬上變化,因為你的潛意識不再發出負面信號。心里的垃圾釋放掉了,自然不會吸引蒼蠅,心中美好了,自然吸引來蜜蜂,心中寧靜了,焦慮就不在了,你身邊的人會感受到心安。否則自己像一個火藥桶,隨時都要爆炸,我們不傷害身邊的人都難,別說我們還要救度誰了。
七、一個人從小依賴父母,長大依賴愛人,最後又依賴孩子。當一個人依賴,就會把自己的希望寄托在愛人和孩子身上,依賴誰誰就會有壓力,誰就會累,所以愛人和孩子才會出問題。我們總是把自己的願望強加給孩子,我們想要的太多,要孩子優秀,要孩子有道德,要孩子名列前茅,要孩子完美。當一個人不完美,她就會出現挫折,當一個人太優秀了,就不會允許自己平凡普通。大丈夫能屈能伸,我們只做到能伸,我們忘了還有一個能屈,能高不能低,都說低處有道,可是即使學佛了,也要學一個高。
在我咨詢中遇到很多當地的學佛小組主管人,他們每天嘴上都是親親的叫著,可是他們得癌症了。她自己不知道為什麼,因為普通人遇到問題還能夠講出去,或者回家哭鬧。可是對於一些學佛久了的人,她的學問就把她綁住了,她不允許自己釋放情緒。覺察不到自己內心的壓抑,直到發現自己得癌也不會覺醒,我總說當你不會轉念的時候,記得做情緒釋放,即使能夠轉念,有的人也難免會壓抑情緒,因為你畢竟做不到知行合一,做不到心想什麼,外在就表現出什麼。所以釋放情緒是必須的,否則問題出來,自己都不知道怎麼來的。
討厭什麼就會吸引來什麼,不是命運在懲罰我們,而是讓我們學會這個功課,學會接納,否則你會一直受苦。所以說你是命運的創造者,你的思想是什麼,你的世界就是什麼,你認為世界值得信任,你就會廣交朋友。你認為世界都是爾虞我詐,你就會處處設防,最後把自己幫助一個內在的黑屋里,在那瑟瑟發抖。世界是我們的投射,他是一面鏡子,通過他們我們才會發現自己的問題,否則我們沒有鏡子,你也就沒法發現自己的問題。一個人只有明白了才會不生氣,才會豁達,才會包容,否則偽裝出來的大度和明白,只能是自欺欺人,受苦的是自己,因為只有你變,你的世界才會變,別人不能替你覺悟,你有選擇世界的權力。把問題交給自己,學會思考,你才會有改變的力量和勇氣,否則,表面上你是在學佛,內在卻一直在做魔,我們不僅沒有把家庭做成道場,反而做成了戰場。
三清老師是國家二級心理咨詢師,簽約作者,善於從不同的角度看問題分析問題解決問題,在老師的心中,沒有誰是不正常的,沒有誰是病的,心變世界就變。三清老師希望遇到更好的自己,遇到更好的你,喜歡老師的文章,可以關注我私信我。
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