《易經》的核心思想，一句話就說明白了

　　《易經》是我們中華民族的最高智慧，被譽為群經之首、百家之源。

　　人們一聽到《易經》，往往覺得神秘莫測，深邃難懂，所以還沒有去讀，就已經被嚇倒了。其實大道至簡，《易經》雖然義理精微，但只要用心去讀，就一定會有所收獲，必定受益無窮。

　　其實整部《易經》的核心思想，用一句話就概括了，並且世界所有的學問，都包含在這一句話裡面了。哪句話呢？

　　就是——「一陰一陽之謂道」。

　　我們知道，無論儒家、道家，還是諸子百家，都是圍繞著一個點來說的，這個點是什麼呢？那就是「道」，離開了「道」，什麼都玩不轉。這個「道」，因為看不見，摸不著，所以讓人感覺很抽象，很難理解。

　　那《易經》上就告訴我們，什麼是「道」呢？一陰一陽之謂道。

　　我們看電視劇、看書，經常會看到一個太極圖。什麼是太極圖呢？太極圖是一個圓圈，半邊是黑的，半邊是白的，中間有一個界限。這個太極圖就代表了「道」，其中黑白的兩個半邊，就代表陰陽，那個界限，就代表平衡。

　　這個太極圖，很形象地為我們解釋了「道」和「陰陽」的關係。陰陽平均，各占一半，保持平衡狀態，這就在「道」中了，叫順應天道。如果陰或者陽超過了中間的那個界限，陰陽失去了平衡，就會起變化。

　　起什麼變化呢？就是《道德經》上講的「反者，道之動。」「道」就會促使陰和陽重新達到平衡的狀態，所謂「陽極則陰生，陰極則陽生」，用我們都熟悉的話說就是：盛極必衰，物極必反。

　　這個陰陽，並不是虛幻的，都是有事實可以作為依據的。比如有日就有夜，有寒就有暑，有春夏就有秋冬，有潮漲就有潮落。通過這些自然現象就會發現，所有事物都是一盈一虛，一消一長。推及到我們人事，也是如此，一憂一喜，一哭一樂，一盛一衰，一治一亂等等。

　　天地的陰陽，是按照自然規律而來，萬古不變；而人事的盛衰，卻隨著人心的動向，變化無常。但無論怎樣變化，都不會脫離「道」，都是依著「道」的規律進行陰陽的轉換，最終還是要達到陰陽平衡的狀態。

　　比如說，一個人喜歡驕傲自滿，就一定會遇到丟人現眼的時候；一個人飛揚跋扈，就一定有人出來教訓他；一個人喜歡慳吝錢財，就一定會有個敗家子幫他破財；一個人喜歡占便宜，就一定會遇到吃虧的事；一個人如果有德性但很貧窮，那他的子孫後代就一定興旺發達。這些人事上的變化，其實和日出日落，寒暑往來，都是一樣的道理，就是「盛極必衰，物極必反」。

　　古人們明白這個道理，所以教導我們做人一定要謙卑退讓，一定要懂得吃虧是福的道理。謙卑退讓，才能令人尊敬佩服，才會增長自己的福報，所謂「厚德載物」；雖然吃虧，但卻得到大便宜，所謂「天之道，損有餘以補不足」。

　　曾國藩將自己的書房命名為「求缺齋」，就是因為他明白「日中則昃，月盈則虧」的道理，人的事業如果太過盈滿，就會向相反的方向發展了。所以他才故意讓自己保留一些缺陷，甚至主動制造一些缺陷，比如經常向人借債，就是為了避免盛氣太滿。