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《易經》64卦中，有12個卦對應著十二個月，即十二消息卦。其原理都是以卦象六爻框架的陰陽兩爻，代表天地之陰陽二氣，用陰陽二氣的升降順序來模擬大自然的24節氣，每兩個節氣對應著一個卦象。
這12個卦分別為：復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遁、否、觀、剝、坤。
2020年8月7日，節氣為立秋，對應的十二消息卦為否卦。
否卦是《易經》64卦的第12卦，上乾下坤，整個卦象，下卦坤的三個陰爻逐步上升侵蝕著上卦的三個陽爻，意為從立秋開始，陰氣逐步上升，陽氣不斷消亡，天氣慢慢轉寒。
否卦告訴我們「小人道長，君子道消」，代表小人得勢，君子失勢。
在這種「否」的情境下，我們該如何自處，實現否極泰來？
今天，借著立秋節氣，學習領悟《易經》中否卦的智慧。
上情不能下達，下情無法上達，閉塞不通，就是否的狀態，若是人處於這個狀態，心情會是怎樣呢？是糟透了。
處在否的環境，很多人會為了名利、財富而失去本心。面對這種境況，怎麼去化解呢？
1.小人和君子隻在一念之間
否卦是《易經》64卦中的第12卦，陽高高在上並繼續上升，陰在下並繼續下降，天地不交。
《易經·序卦傳》：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
「匪人」就是不像個人樣的意思。在否的大環境下，有很多人是不像人樣的，所以才叫否，否則就叫泰了。
「不利君子貞」，一般來講，正常的情況下都是利君子貞——表現得是個君子的樣子，重視品德修養，還會不利嗎？不一定。
利君子貞的，是泰順的大環境，凡是走正道、有君子修養的人都不利的，那就一定是處於否塞環境下了。
否卦跟泰卦，泰卦下卦的乾變成了坤，而上卦的坤變成了乾，一下子君子變小人，小人變君子了，就變成了的否卦。
在泰的情況之下，君子主導形勢，對君子有利，可是在否的狀況下，就是小人得勢了，所以否和泰整個的大環境是不一樣的。
《易經》的通例是，陽爻代表君子，陰爻代表小人。可是否卦的上卦乾卦，雖然三個爻都是陽爻，卻代表了小人。
下面的三個陰爻，反而代表君子。
《論語·微子》中說的「天下有道則現，無道則隱」，也是在否泰兩種不同的環境下，君子所應該作出的選擇。
否卦上面三個陽爻很神氣，大權在握，有權有勢，而且什麼事情都是他們做決定，看起來像君子。
實際上深一層看，他們完全是小人——只為私，而沒有想到公；只顧自己，沒有顧慮到下面人的感受，這不是小人是什麼？
這樣我們就更進一步了解到，陰會變陽，陽會變陰。
一個人，如果沒有表現出君子的樣子，怎麼能做出事業？
正因為一開始他是君子，才能一步一步走上來，而後有了機會，他才變成了小人。
所以，君子就是要在沒有得到權力的時候，好好修養自己，目的就是為了有一天有權有勢有名有利的時候，能夠控制自己不成為小人。
當然，也有一些人覺得自己既不是大官，也不是大老板，更不是什麼名人，修養那麼多也沒用，混一混算了，馬馬虎虎過日子就好了。殊不知這樣的話，萬一得到機會，怎麼會及時抓住呢？多麼可惜。
要知道，不與小人同流合污，堅守正道，才是君子所為。
2.以退為進的智慧
《象》曰：天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。
否卦的卦象為坤（地）下乾（天）上，天在上，地在下，陽氣上升，陰氣下降，天地不交。
這時，君子最好暫時退隱，收斂自己的才華，過勤儉的生活，以避開災難，不能以高官厚祿為榮。
在君子很柔弱，而小人很剛強的時候，怎麼辦？小人掌握到實際的權力，君子只好忍氣吞聲，含垢忍辱，有志難伸了。
整個的環境是不適合君子出來表現的，倒不如退隱。所以就形成了一個「小人道長，君子道消」的否的狀況。
孔子講得很清楚：「邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。」
可仕則仕，不可仕就要避；可以做，就出來表現，不適合做，就退隱。
作為君子，不要正面去跟小人鬥，因為老天會治理他。如果君子去跟小人鬥，那君子就變成小人了。
現在很多君子心裡氣憤，一定要跟小人鬥，殊不知，只要一鬥，那就是小人，就是品德修養不夠好。
我們知道孔子有一些武藝很高強的學生，最著名的就是子路，但是孔子始終沒有讓他的學生們去攻取一個小國而師生自立。
可能有人會想，如果孔子讓學生們把一個小國打下來，自己稱王，或者在那邊開學堂，不就不必到處碰壁了嗎？
孔子沒有，他不要那樣做，他寧肯讓人家笑話，也要以身作則。
君子老是受委屈，劃得來嗎？答案是一切在自己選擇。
不這樣別人怎麼知道你是君子呢？連這點氣都受不了，就要跟人家去拼命，那也只不過表面上是君子，內裡還是小人。
這點老子跟孔子都是以身作則的。
老子其實有很多機會，但他一看環境不對，寫完《道德經》以後，就溜之大吉了，根本連人影都不讓人看到，他比孔子還徹底。為什麼？因為他深知自己身處亂世。
暫時的隱退不是消極，而是另一種應對。
3.步步為營，否極泰來
否卦告訴我們，在行不通的時候，最好裝蒜，最好裝傻，最好裝愚笨，聰明不一定要外露。
這也就是《論語·公冶長》中所說的：「邦有道，則知；邦無道，則愚。」
否卦代表著人身處逆境，但是逆境之中依舊會有一線生機。
《易經》的好處就是你懂得它的道理以後，會覺得前途充滿了光亮。
所以在否卦閉塞不堪，君子有志難伸的狀況下，它都講「否終則傾，何可長也」，告訴我們要忍得住落寞，以退為進，很容易實現否極泰來。
但是，根據《易經》卦序，我們也知道，第11卦是泰卦，緊接著第12卦就是否卦。
泰入否是一步到位的，很容易，稍一放松，就由泰到否了；而否到泰，卻要經過一番努力，才能爭取到。
這告訴我們平常就要安不忘危，讓危機感成為一種習慣，以保泰去否。
保泰難，去否也不容易；創業難，守成也不容易。
這就告訴我們，對此心裡一定要有準備，不能恐懼，不能害怕，更無法躲避。
在困境面前不退縮，直面恐懼。按部就班，步步為營，小心謹慎，並將其變成自己的習慣，哪一天就算否真的來了，也不至於驚惶失措。
這時候，你要堅定否極泰來的觀念。如果能把這種觀念變成實際的行動，自然就會有成果。
任何困境都是成功之前必然要經歷的階段，當困境解除，你在困境中積累的能量就會得到釋放，最終獲得成功。
保持好心態，滿懷希望就會所向披靡，自然否極泰來！