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最近，《長安十二時辰》炸裂螢幕，吸睛無數。相較緊張紮實的敘事，精良細膩的細節呈現也是其成功的秘訣之一。導演在第一集中，用數個長鏡頭，展現了長安的全貌。盛世繁華是多方面，唐式餐飲與蕓蕓眾生息息相關，別具一格，風格獨特。
第二集，不良帥張小敬在路邊攤大吃「水盆羊肉」。這碗羊肉湯是由商周時期的「羊臐（xūn）」演變而來。臐的本義就是羊肉羹。水盆羊肉以羊腩肉為主料，是陜西地區漢族的傳統小吃、《山家清供》透露了熬煮羊肉湯的秘訣，「羊作臠，置砂鍋內，除蔥椒外有一秘法，只用搥真杏仁數枚，活水煮之，至骨亦糜爛。」水盆羊肉的關鍵在於文火慢燉。
武則天喜歡清爽精致的「冷修羊」，將煮爛的羊肉切片，澆上調料，冷凍後便可取食。女皇食用後讚嘆：「珍郎殺身以奉國。」珍郎說的就是羊。在民間，羊肉的加工帶有明顯的地方色彩，比如南方的「徧地錦裝鱉」。廚師在烹飪甲魚時，放入羊肉和當地水產，輔以肥羊肉和鴨蛋黃。甲魚熬好之後，金湯白肉，湯醇味美，饞煞眾人。
唐人除了喜食羊肉，還鍾情於羊奶。用羊奶製作的酪、酥、醍醐和乳腐，同樣吸引了吃貨的注意力。羊奶發酵後，成了酪，熬煉羊酪得到的浮皮，稱酥，酥皮滲出的油脂就是醍醐。將羊奶煮熟成漿，晾涼凝結，就成了乳腐，與現在的奶豆腐十分類似。
張小敬連吃了兩碗水盆羊肉。水盆羊肉的正宗吃法是一碗羊肉湯配兩個胡餅，一個泡饃，另一個做成肉夾饃，用大蒜和或糖蒜相佐，輔以羊肉辣子，肥而不膩，口味獨到。胡餅在劇中數次出現，打上了濃重的唐式烙印。民間多以胡桃為餡，餅面撒上芝麻。經過高溫烘烤後，焦香誘人，松脆可口，保質期長，實為居家旅行飽腹神器。
胡餅傳入中原後，進行改良，分為有餡和沒餡兩種。根據食客的需要，豐儉隨意。沒餡的類似於馕，有餡的，與燒餅相近，餡料或葷或素，或鹹或甜。《唐語林》載，「時豪家食次，起羊肉一斤，層布於巨胡餅，隔中以椒、豉，潤以酥，入爐迫之，候肉半熟食之，呼為古樓子。」這樣的羊肉餡餅，不是普通人家能夠消費的。
唐朝宰相韋巨源創立了「燒尾宴」，其中有一道名為「巨勝奴」的點心。芝麻源自西域，叫做胡麻。《神農本草經》記載：「胡麻一名巨勝。」唐初醫書《本草拾遺》另載：「（麥奴）即麥穗將熟時，上有黑黴者也。」說明奴是並不重要的小東西。韋巨源為討口彩，取名為「巨勝奴」。這道撒著黑芝麻的小點心。看似高大上，不過是一個胡餅而已。
《朝野僉載》中的一個故事，從側面反映了胡餅的美味。官員張衡因「路傍見蒸餅新熟，遂市其一，馬上食之」，遭到禦史彈劾，導致原本要升三品的張衡被叫停，流放外地，從此仕途斷絕。這位兄台在升職和流放之間，只差了一個胡餅。趁熱吃餅，事小，有失體面，事大，大唐美食就是這麼任性。
張小敬在吃水盆羊肉的間隙，還吃了兩個火晶柿子。他熟練地把一根吸管插入柿子，吸取汁液，再剝開果皮，舔食果肉，看得吃貨食指大動，欲罷不能。火晶柿子因果色似火，故此得名。柿子皮薄如紙，無絲無核、豐腴多汁，甜美爽口，是西安臨潼地方特產。
經測算，火晶柿子可溶性固形物占19.73%，含糖量占16.9%，糖分在水果中是最高的。除了鮮食外，當地還用來釀酒做醋，很受百姓的歡迎。「火晶柿子餅」甜香綿軟，口感頗佳，是當地的名小吃之一。看張小敬的手法，是吃火晶柿子的老饕。
西漢才子司馬相如在《上林賦》中有雲「枇杷橪柿，楟柰厚樸，軟棗楊梅，櫻桃蒲絳。」說明柿子的種植有二千多年歷史了。唐朝詩人劉禹錫寫有《詠柿子》傳世，「曉連星影出，晚帶日光懸。本因遺采摘翻，自保天年。」清末，慈禧太后「西狩長安」，地方官員將火晶柿子作為貢品進獻。
第六集中，蘇記車行的夥計在交貨前聊天，說晚上要喝三勒漿。其實三勒漿是種藥酒，具有抗疲勞、耐缺氧、調節免疫的作用。三勒漿的名字的由來，與它的原料有關。據《唐國史補》記錄：「又有三勒漿類酒，法出波斯。三勒者謂庵摩勒、訶黎勒、毗梨勒。」
唐朝時，三勒漿受到了皇家的關注。元代文獻《秋澗先生大全文集》中：「唐代宗大歷間幸太學，以三勒漿賜諸生。」唐末，三勒漿的配方一度失傳。直到元代禦醫許國禎根據史料，復原了三勒漿，進獻給忽必烈。元朝覆滅後，三勒漿隨之煙消雲散。直到1981年，中醫學家凌一揆三度還原配方，使三勒漿重現天下。
蘇記車行的車把式為了討好龍波，掏出一包江淮出產的上好薄荷葉。其實，唐人嚼薄荷葉，是原著馬親王杜撰的。真正的唐式口香糖，應該是「口檀」，這在第一集中也有體現。口檀的原料是丁香。這種原產南亞的香料，香味濃鬱，入口發甜，屬於進口高檔口香糖。
丁香分為公母兩種，公丁香由花蕾乾燥而成，名叫「丁子香」，母丁香是其果實制成，形如雞舌，又名「雞舌香」。在等量情況下，公丁香的香味更持久。三國時期，曹操曾送給諸葛亮五斤雞舌香，以示拉攏。說明古代雞舌香是高檔禮品。
唐朝詩人宋之問曾向武則天獻媚，後者因為嫌棄對方口臭，內心是拒絕的。宋之問得知真相後，每天口含雞舌香。消息傳開之後，長安的達官顯貴爭相搶購雞舌香，致其身價倍增，供不應求。一時間，「口含雞舌」成為在朝為官的代名詞。
何執正與張小敬密談時，親自為他煎了一碗茶。唐朝盛行煎茶，陸羽所著《茶經》有具體的步驟。煮茶法首先炙烤茶餅，冷卻後研末，取山泉水加熱，魚目沸加鹽，湧泉沸投末，環攪不止，奔濤沸浮茶溢出，加二沸水，止沸育華。分茶最適宜的是頭三杯，而且喝茶還要趁熱，喝完要及時潔器。如此一番手腳，就為了喝杯茶。在唐朝喝茶，需要好茶好水，更需要耐心。
《長安十二時辰》截取唐朝美食的一個片斷，吃貨們大飽眼福。民以食為天，不止關乎數量，還要在乎質量。在數千年的美食史上，唐朝美食具有鮮明的時代特色。面臨「今天吃什麼」的靈魂拷問，大唐交出了一份滿意的答卷。
文：計白當黑
參考文獻：《唐語林》《神農本草經》《本草拾遺》《朝野僉載》《唐國史補》《茶經》
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>《長安十二時辰》中有哪些唐朝美食，能讓吃貨們「繳械投降」