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有個事情氧叔關注很久了。從《我們是真正的朋友》開始，叔就察看到大s和小s的狀況差異真的有點大。大s不斷被吹少女感、顏值回春，而小s已經是難掩疲乏，浮腫、衰老都寫在臉上。
加上小s的丈夫許雅鈞又被拍到送辣妹回傢，小s站出來維護老公。許雅鈞的微博下面已經被網友攻陷了，小s傢裡真的是有個不省心的老公啊。
大s固然經常被吐槽矯情、作、自私，但是全部人的狀況還是不錯的，而小s的狀況全部人都很遊離。
同個傢庭出來的孩子，從年輕時八兩半斤的美貌到現在差異如此之大，也是令人唏噓。
一直以來，叔都強調美商的重要性，但是追根溯源，美商與情商、性格、人格乃至智商都有一定的關聯。這些跟傢庭環境、成長背景都有脫不開的關連。
成長環境決定根深蒂固的性格
首先要說的是，姐妹倆在傢庭環境這方面真的算不上多麼優越。大小s的爸爸是傢裡的獨子，傢裡經濟也不錯，在台北開金店的，有些紈絝子弟陋習，不僅常年酗酒，有時醉酒歸來會對S媽施以暴力。後來不僅欠下百萬賭債，還在外面養了情人，至於賭債，都是大小s當藝人還的。
而且s傢爸爸是獨苗，有七個姐妹，重男輕女所以想要梅姐生一個男孩，成果梅姐隻生出了三個女孩。所以大姐叫「熙嫻」，二姐叫「熙媛」，到了小s這裡，只剩下「熙娣」了。從這裡開始其實就已經暗示了姐妹倆不同的人生走向，一邊是溫順的希冀，一邊是多餘的嫌棄。
大s是異常典範的長子型人格。大姐熙嫻性格內向而且沒什麼企圖心，大s得以跳升到傢中領導者的位置。
長子型人格跟獨生子女有一些類似之處，懼怕失去傢中的地位，有較強的控制欲和占領欲，同時兼具優越感。但是不同於獨生子女，在弟弟妹妹到來之後，長子型又會肩負起領導者的角色，在生活的點點滴滴裡為弟弟妹妹做決定，同時想辦法讓他們屈服自己。
毫無疑問，這無形中塑造了他們的人格和性格。一方面他們會異常剛硬和強盛，因為身為長子的義務逼迫著他們強盛起來，另一方面又有著比凡人更強的控制欲和權力欲。
小時候傢庭不和睦，只有大S站會出來保護母親，很早就涉足社會賺錢，承擔起傢庭的義務。她不是名媛，也不是被人伺候的千金大小姐，天性加上經歷，讓她成為比名媛更硬氣，比千金大小姐更能吃苦的人。
所以大s活得異常有底氣，也有自負。而小s跟這樣強勢的姐姐成長在一起，則形成了異常典範的次子型人格。小s從小就異常的自卑怯懦，連進入娛樂圈也是被大s拖著進來的，因為大s從小就有異常明確的目標要去當藝人。
次子的全部童年和芳華期，很可能一直受到長子的壓抑。這種壓抑偽裝成「照料」，實質上卻是一種控制和命令。他們中許多人性格不太自負，自我評價低於實際，因為小時候長期被拿來和長子做比較。如果長子很出色，他們甚至會變得自卑。
所以他們會下意識地做一些吸引眼球的事情來求關注，或是潛意識裡吃得許多從而長得更壯。小s的搞笑稟賦不是跟這個沒有關係，這個鬼臉跟《被嫌棄的松子》的一生的心理動機是相同的。
次子次女通常都比較溫順敏感，更隱忍。他們對自己的哥哥姐姐懷有複雜的情緒，有習慣性的尊重、屈服，但有時候也會變成冷淡、躲避。
之前在《我們是真正的朋友》裡，大s對小s說的這句話令氧叔認為不寒而栗：我不是從一出生就比你不錯看嗎？如果你想比我不錯看那可能要到八十歲，我才有可能輸給你！
這種潛移默化的打壓和踩低，已經40年了，還要持續多久？
低自尊導致的低美商
值得注意的是，次子型人格只是一種代稱，並非所有的次子都具有該人格，也並非獨生子女就不存在該人格。擁有極端強勢或是控制欲的父母親，也可能促成次子型人格的形成，低自尊、不自負、總是在討好他人。
「我願意一輩子做我老公的菲傭」
中國父母裡有一種常見的行為就是極少對孩子表示確定，比如在外人眼前總會下意識地否定孩子的成就。「一般般啦，不怎麼樣」，或是用「別人傢的孩子」來對自己傢的孩子進行貶低，長此以往孩子就會失去自負心。當然叔不是講育兒的，只是在說這種成長環境是普遍現象。
這裡還牽扯到一個窮養和富養的問題，但是這裡不是指狹義的金錢上的。比如小s的女兒得了舞蹈比賽的第一名，大小s因為要不要給她買1000塊的衣服而出現了分歧。小s認為小孩子不需要穿這麼貴的衣服，大s認為孩子取得了成就，值得一個高級的獎品。
叔認為核心問題不在於要不要花這個錢，而是如何準確激勵。當孩子付出了盡力並取得了相應的成就，如何用一種他滿意的方法讓他獲得一個正反饋的閉環。這種所謂「富養」是精神上的「富」，是一種對自己人生和物質的安排感和擁有感，也是安全感的來源之一。即使這次買不了，她也會知道不是因為自己不值得擁有。
反過來說如果一個人在成長的過程中沒有得到準確的激勵反饋，那麼很容易產生低自尊的想法和心態，因為她沒有辦法確認自己的盡力和成果是不是有價值，進而甚至會萌生出自己是不是不配擁有美妙事物的想法，從而變得不敢爭取、不敢改變。
所以小s私底下格外簡單，一個貓耳朵發箍用了許多年，給孩子買東西花錢也是格外節儉，被汪小菲明諷「女仆風」裝扮女兒。
更可怕的是，這種思維不僅僅是在對待金錢方面，小s不願與丈夫離婚跟這也有關係，因為她沒有想過，自己可能會值得更好的，或是她不捨得放棄這一點溫暖。跟大s形成了鮮明的對比，參與《魯豫有約》時，大s提起跟周渝民分手的經歷：「如果認為不合適，就算是異常異常痛苦也要分手，不能湊合。」
也許有人會說，每個人有每個人的活法，只要人傢願意就行。但是看到小s深夜痛哭的那些視訊，你真的認為她過得很幸福嗎？
如何逃脫原生傢庭的咒罵
回到美商的范疇。為什麼說大s和小s異常典範，因為一個走向了極端的強勢和主動，另一個走向了極端的自卑和被動。
大s在尋求美的道路上可以說是不擇手段，小s則在不修邊幅的道路上越走越遠。如果說大s是靠著自負和自律變得越來越美，那麼小s則是由於低自尊和低價值感而安於現狀。物質守恒定律就是，我擁有越多，我得到更多。我什麼都沒有，那連僅剩的一點也被剝奪。所以姐妹倆如今的狀況相差越來越大。
美商涉及到一個人如何看待自己和評估自己的外貌，一個低價值感的人對自己的評估和斷定一定是有失偏頗的，從而不敢對自己進行投入，或是不敢表達自己對美的憧憬，也就無從談起重視自己，分析自己的優點與短處，表達對某種Tone的愛好或憧憬，隨之一步步成為自己想成為的大美人了。
另一種情形則是由於過度的自卑將所有的不順心全部歸結於外貌，但是由於沒有不變的自我價值感，所以被洗腦，採取許多激進的手段「變美」，從而萬劫不復。
對於這些情形，氧叔認為真的不能用「美商低」一言以蔽之，太粗魯，歸根到底還是要解決原生傢庭帶來的「低自尊感」的問題，能力走到「提升美商」那一步。
典範的低自尊奉獻型人格
心理學傢羅伯特庫絲在研究人們怎麼面對死亡時，曾經提出一個知名的5階段模型：否定——憤怒——討價還價——抑鬱——安靜。這個模型也被用來普遍地解釋人們如何面對一切不如意的事，比如，面對一個不完美的原生傢庭。
自我確定，不過分看輕自己，也不過分看高自己。遠離帶給你負面影響的人和事，跟能給你帶來正反饋的人在一起。熟悉到自己實際上是受害者，追求外界的幫助，找專業人士進行心理輔導，或是將困擾自己的事情說出來，從外在和內在去探尋根源，了解自己，變得更加的強盛。
當你變得更強盛，更優裕，更自負，身上氣場就不同了，吸引來的人會讓你變得更美，更棒。
康熙時期的小s真的很美
當然你還可以保存悲戚，悲戚最接近真相。悲戚可以滋生愛與同情，這種同情不僅給不完美的原生傢庭，也給曾經阿誰弱小的自己。
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