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文 | 艾小羊
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刷完《如懿傳》10集,說實話,我是沖著周迅去的。在我看來,周公子是天生為鏡頭而生的人,她之前飾演的角色,從沒讓我失望過。
但即使帶著這種深度粉絲濾鏡,《如懿傳》也讓我覺得失望。不是失望於周迅也會老去,而是失望於周迅這樣的好演員,也有打針打得做不出表情的一天。
尤其第一集,她每次的巧笑顧盼都讓我為她捏一把汗,真的太難了,整張臉的肌肉都在努力。
因為被嘲笑再也演不出少女感,周迅接受採訪說:
從什麼時候開始,我們受到成見的影響,仿佛變老是一種過錯。但老有老的智慧與價值,不代表生命力、創造力的枯竭。
說得太對了。如果沒有刷劇,我幾乎覺得是網友無理、尬黑,但因為看了,我才失望於特立獨行的周公子,終於也做了「成見」的俘虜。
2
東方文化對於幼齒、少女感的追求,幾乎達到了變態的地步。
今早,作家馮唐發了一篇《如何和疑似女權主義者和平共處》,在文章里,馮唐認為女權主義者們對於男性的言論過於敏感。他寫到——
其實,用常識想想,有多少男性會真的關心一個年過百半的小姐姐,是否婚配、是否有情人、是否抑鬱、是否每周有人陪著分一瓶紅酒?
你瞧,在男作家眼里,即使聊個天,對於年過百半的小姐姐也是敷衍了事,他們關心的永遠是最佳育齡期女性。
從男人的本性來看,這不能算錯。每個人都是帶著天性出生的,「尊重女性」這種教養,是後天教化的結果。
然而,我們的後天教化明顯出了問題。從時尚產業到影視產業,都在無限度地強調所謂少女感。而少女感服務的對象,正是男性。男人無論81還是82,都想跟18歲、28歲的女性發生關係,這是男性在生物進化過程中,基因延續的需要。
在文明和教化產生之前,男人最重要的人生理想,就是自己的基因要遺傳給更多的下一代。為了保證基因的延繼,他們發明了一夫一妻多妾的婚姻制度。
婚姻制度的出現,是為了方便男性占有更多育齡期女性,並且保證這些女性所生子女的親子確定性。
當繁衍不再是人類第一要務,每個人活著,對自己的生命有更高期許的時候,對最佳育齡期女性的崇拜,應該慢慢減弱直至消失。
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社會進步的一個重要標準,是讓女性活出自己的風采,不懼怕歲月和年齡。
當女演員出現在電影頒獎典禮上,不必過分在意自己臉上的皺紋和身材的完美,因為她們不是作為花瓶、擺設或者陪伴而去的。
正如今年奧斯卡影後弗蘭西斯·麥克多蒙德在金球獎上說的:今晚來這里的女人們,不是來吃東西,而是來工作的。
作為演員,弗蘭西斯非常憎惡整容,她認為社會文化讓人們以為衰老是「個人的問題」,是病態和失敗,這種想法是一種文化病。
變老很好的一點是,你的人生就寫在臉上。
弗蘭西斯的這句話,與周迅說的「老有老的智慧與價值,不代表生命力、創造力的枯竭」異曲同工。不同的是,弗蘭西斯憑借臉上的皺紋和彪悍的演技,勇奪兩座小金人,而同樣演技彪悍的周迅,卻為了出演一部大女主宮鬥劇,去整容了。
在美劇《宿敵:貝蒂和瓊》里,導演面對兩位曾經如日中天,如今年過半百的女明星,對制片人說,你願意x她們嗎,如果你不願意,觀眾也不願意。
以男性願不願意與之發生性關係為出發點,選擇女演員,女演員當然只能拼命留住自己的少女感。
這是美國上世紀六十年代的狀態。如今,我們所看到的大熱美劇,無論《絕望主婦》還是《傲骨賢妻》,都不再一味追求少女顏,而是讓中年女演員有更多的發揮空間,展示她們驚人的魅力和演技。
而我們的影視劇市場,乃至整體社會文化,還停留在「貝蒂和瓊」的時代。
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昨天,51歲的周慧敏,因為演唱會上的美少女戰士造型刷屏。
51歲的女性,保持15歲的狀態,僅僅依靠自律和基因是絕對不可能的。甚至這種狀態,只存在於遠景、硬照和不茍言笑中,做個稍微誇張一點的表情就會崩壞。
我特意看了周迅今年主持的《表演者言》,因為中遠景較多,不需要做誇張的表情,看上去還挺自然的。
相對於歌手和主持人,玻尿酸對演員的影響是摧毀性的。它讓臉部肌肉的紋路變得奇怪,無法做出能夠準確表達人物內心的表情。
很多被稱為面癱的女明星,可能不是不會演,而是害怕表情出賣自己打過的針、做過的填充。
《做優雅的巴黎女人》里,作者奧黛莉·迪萬說:不要害怕變老,除了害怕本身,沒有什麼東西值得害怕。
只有男權社會,才會把女性的美與年輕等同,因為他們認為生育高於人權、快樂、自由。
無論什麼年齡,保持自律的生活和開放的心態,穿著得體、熱愛生活,就是美。
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在健康的影視行業,由年輕演員飾演主角少年少女時,是正常的行規。
我相信大家嘲笑的,不是周迅老了,而這個讓女人不敢老的社會;是逼著一個44歲的女演員,演15歲少女,以此作為宣傳噱頭的行業。
喜歡周迅的人,永遠不會失望於她的年華已逝,只要她那小鹿般靈動的眼睛不變,為愛瘋狂、為表演執著的心意不變。
在《李米的猜想》里,周迅笑得人心碎了
編劇史航說,周迅長了一張未婚妻的臉。不是說她不會老,而是因為她對未來抱持的期待,仿佛明天對她全無惡意。
願我們都能大膽走向全無惡意的明天,那意味著我們的衰老,更意味著我們的成長。