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張韶涵說娛樂圈真正的朋友少,還有台灣藝人隔空喊話為自己呈清。
據說楊冪成名之初與一眾小花是閨中蜜友,到後來各自有各自的因緣際會,彼此的友情也是此消彼長。
佛家說,這世間只有一件事是不變的,那就是變化。
我們大家每一個人、每一分、每一秒、都身處變化中央。
可能為時代左右,可能為情緒為難,可能為客觀現實威逼利誘。
至於朋友,年輕時總以為多多益善。
交遊廣闊曾一度是交際成功的標籤。
後來又有人開課,
傳授怎樣跟人溝通、
被人信任、
巧舌如簧、
與別人成為知交莫逆的技巧或方法。
人脈,
曾是多少試圖成功的人迷戀的神話。
以為人脈廣,則資源廣,資源廣則必與成功近在咫尺。
後來經歷點人事上的千山萬水,
才明白所謂人脈一個最最重要的點不過是可以互相利用,彼此都有利用的價值罷了。
位高權重的人,不用知交,人脈也廣,鞍前馬後不少人願效犬馬之勞。
如果你不過一代貧生,
對不起,
窮在鬧市無人問,
富在深山有遠親。
這無關人情冷淡,
大抵直指的是人性灰暗部分罷了。
有人會因此而抱怨,
其實大可不必。
因為在這一點上誰也不敢說自己就一定比對方高尚。
很多時候我們實在是分不清楚認識和朋友之間的分水,
那意義重大且非凡。
比如有些人哪怕你跟他認識了一輩子還不過就只是互相認識而已,
彼此知道對方的自然情況,
見了面能說兩句閒話,
有事兒了絕不也不可能互相托付,
知道彼此的底線,不過份依賴,也絕對不敢有過份的期待。
挺好的。
也應該是人際交往中的常態。
畢竟半生零落存知己,
而相識滿天下,知心能幾人?
像俞伯牙和鐘子期,
兩人身份懸殊,
但並不影響兩個人成為知己。
鐘子期去世之後,
俞伯牙把鳳尾琴都給摔了,
從此不再彈琴。
因為琴要彈給知音人聽,
否則就是對牛彈琴,
既浪費別人的時間,
也浪費自己的時間,
毫無意義和價值。
齊桓公的佐臣鮑叔牙舉管仲為相,
在此之前兩個人曾經合夥做過生意,
管仲老多要、多分,
有人就勸鮑叔牙,說你不要再跟他合夥,管仲騙你。
但鮑叔牙說,管仲家貧,家里負擔又太重,母親身體又不好,
他才會這樣做。
試想,
張韶涵身邊,
我們身邊,
我們所謂的那些朋友圈,
如果某一天我們之間有利益衝突,
會怎樣?
可能早打得不可開交。
所以真別輕易談跟誰是朋友。
「知交」這事兒,對當事的兩個人來說要求都挺高的。
我們不能單純要求對方對我們肝腦塗地,
我們自己也得能做得到。
比如我曾認識過一個朋友,
當時我碰點兒困難,
恰好需要找她幫忙,
但是久聯繫不上她,
我以為這人是見我有難處先就躲了,
當時挺心寒的,
三年之後我才聽說,
我碰著難處的時候,
也恰是她最難的時候,
當時她不是不出手,
而是自顧不暇。
我一個同事A,
最近家里出了點兒事兒,
也聯絡了一個朋友請他在其專業領域出手幫忙,
把報酬都給帶過去了,
結果對方一再推脫,卻又滿口應承下來,
當時他還覺得這人挺夠意思的。
結果自己的事兒還沒辦,那人要求我同事幫忙給自己同居女友安排個工作,
我同事馬上就把這事兒給辦了。
結果非常有意思,
那人把我同事托他的事兒就那麼無休止的一拖再拖,
根本沒有下文。
所以朋友這詞兒。
有時是你不配,有時是對方不配。
不配也沒什麼大不了的,
因為這世間能互相匹配、相得益彰的東西本就稀罕。
相識滿天下,知己能幾人?
所以哪個人要真說自己知交天下,那麼他不是位高權重,則必言過其實。
人生得一、二知己足矣。
其他的,我們真該看開、放下。