尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
一生俯首拜陽明。
相信你我或多或少都曾經歷過以下的種種不堪：
很想在短期內提升學業成績，計劃也訂了一大堆，可是沒執行多久，就沒有動力堅持下去了。
工作上遇到一個極其難搞的上司，順從他有好處也有弊端，反抗他又擔心要被穿小鞋，真的是橫也不是豎也不是，腦子亂成一鍋粥。
曾經愛得死去活來的戀人分手了。雖然一再對自己說天涯何處無芳草，可是只要閉上雙眼，對方的身影如同幽靈一樣立刻占據了渾身的每一個細胞，思緒像剎車失靈的汽車一樣怎麼都剎不住。
…………
其實是我們想得太多了。
想太多，會造成失眠；
想太多，會形成焦慮；
想太多，會錯失機會；
想太多，將萬事蹉跎。
當你意識到內心已雜草叢生，自己已迷失在這個物欲橫流的時代里時，不妨去讀一讀王陽明，透過歷史的迷霧，去找尋那一尊青銅質地的雕像……
01
1472年，一顆帶有神意的種子降臨到浙江餘姚的王家。
據說婆婆岑氏有一天夢見一位神仙抱著一個嬰兒出現在她的面前。岑氏想將這個嬰兒做孫子，神仙答應了。第二天，懷胎14個月的媳婦鄭氏分娩出一個男嬰，家人給這個頗具神秘色彩的男嬰取名為雲。
王雲長到5歲了竟然還不會說話。正當家人困鎖愁城之際，有一天，一位雲遊的和尚看見了王雲。
只見和尚走上前摸了摸王雲的腦袋說道：「多好的孩子，可惜被點破了。」王雲的爺爺覺得和尚的話很是蹊蹺，於是就將王雲的名字改為王守仁，號陽明。
沒想到改名後的王陽明立刻開口說話了。他說的第一句話不是普通小孩常說的爸媽一類的言語，而是一些聖賢語錄。因為他把爺爺平時讀的四書五經都默默記在了心里。
12歲那年，有一次王陽明問私塾先生，什麼事才是做人第一等要緊的事情？先生回答他當然是讀書做官最重要。
王陽明聽後搖搖頭，表示不同意先生的說法。先生反問他那你認為人生第一等事是什麼？王陽明用堅定且自信的語氣答道：「做聖賢！」
這句話很快傳到父親王華那里，氣得王華拍案大怒:「你這小子也太狂妄了。」
15歲那年王陽明有一次隨父去關外領略大漠荒煙和蒼茫的草原。欣賞完美景後王陽明寫了一份奏疏，說自己想好了征伐韃靼的良策，打算將其呈獻給皇上，父親王華再次呵斥兒子做人要有自知之明，不要太狂妄。
02
王華打心底覺得王陽明的腦子似乎有些短路。為預防萬一，兩年後他給17歲的王陽明舉辦了婚禮，對方是他一個江西故交的女兒。
沒想到結婚拜堂那天新郎官卻不見了。眾人找尋了整整一天後才在附近的一所道觀里找到了王陽明，當時他正在和一名道士相談甚歡。因為聊得投機，竟然忘記了結婚這件事了。
婚後不久，王陽明攜妻回老家餘姚。途徑江西上饒時他特地去拜訪大儒婁諒。王陽明向他請教如何才能成為一名聖賢？婁諒讓他去讀朱熹的書。
於是王陽明開始研讀朱熹之學。朱熹有一句經典名句，那就是格物致知。意思是只有與事物親密接觸，才能明白其中蘊含的道理。
王陽明讀完朱熹的著作後開始在家中「格竹子」。他坐在一顆翠竹下目不轉睛地註視了幾天幾夜，結果非但沒有參透竹子的生長規律，反而自己先暈倒了。
蘇醒過來的王陽明開始對聖賢的學問產生懷疑。接下來發生的一件事更讓他徹底不認同朱熹的學說。
有一天，王陽明遊覽杭州虎跑寺時看見一位僧人正在打坐。王陽明繞著和尚走了幾圈後突然問和尚家里還有何人？和尚回答還有老母，王陽明追問他想不想念母親？和尚滿臉羞愧地說很想。
和尚的話讓王陽明陷入了沉思。他意識到人的欲望是與生俱來的，是不可能泯滅的。誠如剛才那位和尚，他再怎麼看破紅塵，也不可能放下對至親之人的思念，否則他就不是一個人了。
03
28歲那年王陽明考中進士，開始步入仕途生涯。
學而優則仕是中國無數讀書人的夢想。正當王陽明準備大展拳腳做到抱負時，現實卻給他澆了一盆冷水。
荒淫無道的正德皇帝被大太監劉瑾左右，劉瑾狐假虎威，把朝廷搞得烏煙瘴氣。幾位正直的大臣上書皇帝，要求嚴懲劉瑾，結果反被打入死牢。
義憤填膺的王陽明冒死上書，要求釋放被關押的大臣，結果被劉瑾重打四十大板，貶謫到貴州當一名比弼馬溫還不如的驛丞。
在王陽明赴任途中劉瑾還暗中派人謀害他，王陽明發現後故意把自己的衣物留在錢塘江邊，偽造成投河自盡的假象，騙過劉瑾一夥。
到了貴州，王陽明每天棲居山洞里，還親自鑿了一副石棺，自己端坐在里面。1508年的某個深夜，一聲長嘯從石棺中破空而出，王陽明終於悟出了天理。
王陽明悟出的天理是什麼呢？其實只有四個字：心即理也。
王陽明認為所謂的天道，其實就隱藏在每個人的內心深處。我們研究世間所有的外在的東西，還不如向你自己的心問個究竟，心靈是一切問題的本源。
比如有一次王陽明與朋友外出遊玩，朋友指著一朵花對王陽明說：「你常說心外無物，心外無理，天下一切物都在你心中。可是你看這朵花，春天它自然就開了，冬天它自然凋謝，怎麼說你的心能控制它呢？」
王陽明答道：「你未看此花時，此花與你的心同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外。」
這其實跟現代心理學理論所說的如出一轍。世間一切問題，追根究底其實都是心的問題。心態正，看問題自然也就正；心態不好，看問題自然也會偏離事實的本相。
心理學家維克托·弗蘭克有一句經典名言：在任何極端的環境里，人們總會擁有一種最後的自由，那就是選擇自己的態度的自由。
此外，王陽明還提出著名的「知行合一」這個理論。每個人做事時應該心無旁騖、毫無雜念地沉浸在事中，讓你的心去指導你的行為，而不受外界的干擾。
從此，一門偉大的哲學——心學——誕生了。這門學問後來成為許多有識之士的指明燈，也使得王陽明躋身於孔孟朱聖賢行列。
04
朝廷並沒有忘記王陽明。1510年，王陽明被任命為廬陵知縣。
有一次，一名江洋大盜被官兵抓獲。死豬不怕開水燙的大盜根本不把王陽明放在眼里，說要殺要剮悉聽尊便，不要再講那些迂腐無用的大道理。
王陽明不慌不忙，他說天太熱，請脫下衣服說話。大盜爽快地脫了衣服。王陽明又讓其脫內衣，大盜照做。接著王陽明要求大盜把內褲也脫掉，大盜搖頭不同意。
這時王陽明說道：「你連死都不怕，卻怕脫掉內褲，說明你還是有廉恥之心的啊。」
王陽明的這番話深深地打動了大盜，他乖乖地認了罪。
在王陽明心學的開導教化之下，廬陵縣風氣大為改觀。1516年，政績卓著的王陽明當上三品高官，派他去贛閩湘粵四省交界地剿匪。
王陽明上任後並沒有馬上派兵鎮壓，他先摸清局勢，發現官府里面暗藏內奸，每次行動都會走漏風聲。
王陽明不動聲色，他先放出剿匪的風聲，然後派人盯梢，最後實施一網打盡。
王陽明還推出「十家牌法」，就是以十戶家庭為一個單位，每天巡視，一旦出現問題知情不報的，十家連坐，絕不姑息，搞得土匪有家都不敢回。
派兵剿匪時王陽明完全不按牌理出牌，怎麼有效就怎麼來。他包圍土匪後也不輕易出擊，將對方餓了個半死，幾次之後土匪被王陽明整得欲哭無淚，猖獗數十年的匪患被王陽明兩年內就徹底平息。
1519年，居住在南昌的寧王起兵叛亂。身邊連八千士兵都沒有的王陽明知道，若硬碰硬自己肯定不是寧王的對手。
王陽明一方面偽造文書，四處散發，謊稱自己手里有十六萬精兵要來攻打。另一方面他利用反間計，寫了封密信給寧王手下的兩個謀士，催促他們趕緊勸說寧王起兵攻打南京。
這封信自然落入寧王手里。生性多疑的他見狀立刻號令全軍死守南昌，不出兵攻擊任何地方。
趁這一段難得的喘息機會，王陽明四處招兵，很快湊齊了幾萬兵士，卻按兵不動。
發現中計上當的寧王醒悟過來後立刻派兵攻打南京。就在大家都認為趕緊去守南京時，王陽明卻派兵攻打南昌，斷了寧王的後路。
寧王發現南昌被攻破後馬上帶人往回趕。在鄱陽湖，王陽明又以各種奇思詭計擾亂叛軍，最後大勝而歸，活捉寧王，僅用了四十多天就平息了一場叛亂。
事後，有人向王陽明討教用兵之道，他淡淡地說了句：「此心不動，隨機而動。」
叛亂平息後朝廷委派王陽明做江西巡撫繼續剿匪。後來又委任王陽明為南京兵部尚書。
僅一年後，王陽明的父親王華病逝，王陽明借機辭官回老家奔喪，開始在紹興、餘姚兩地傳授心學。
1528年11月29日，沉珂多年的王陽明自知時日不多，他讓弟子替他更換了衣冠。弟子流著淚問他有何遺言時，他笑了笑，用手指著胸口說道：
「此心光明，亦復何言？」
說完後溘然長逝。
05
1905年，日軍軍官東鄉平八郎在日俄戰爭中擊敗了實力遠超自己的俄國艦隊。
在慶功宴上，當眾人追問其以弱勝強的秘訣時，東鄉平八郎高舉一塊腰牌，上面寫著七個字：一生俯首拜陽明。
戰後的日本，不少極富盛名的企業家都對王陽明的心學推崇備至。如早稻田大學創始人大隈重信，日本國立銀行創始人澀澤榮一，三菱集團創始人巖崎彌太郎等。
1926年，梁啟超向青年學生發表演講時說道：「青年們啊，你們感覺到苦痛嗎？我告訴你，唯一的救濟法門，那就是依著王陽明知行合一之教去做。」
王陽明告訴我們：心態保持快樂不是一種天賦，而是一種能力。真正的快樂是一個不斷放下自我的過程。活在世上，不要把自己太那麼當一回事，真正的快樂是忘我的，無拘無束的自在的境界。
王陽明告訴我們：活在當下，專注眼前的事情，不要在意過去，做無謂的得失計較；對未來有可能發生的事情，也無需杞人憂天的擔心。
心理學家研究發現，如果一個人能夠專注於某件事，身心就會處在一種十分和諧的安穩中，容易引發一種超然舒緩的愉悅感。
王陽明告訴我們：欲望是一切痛苦的本源，讓自己在欲海中脫身，做一些有價值的事情，才能獲得真正的快樂。
他曾給學生舉例，古代的張良、諸葛亮、董仲舒等大人物無一不是淡泊名利之人。因為他們欲望少，所以才能把更多的精力專注於事業中。而現代人欲望太多，容易患得患失，無法做到心無旁騖地做事情。
作者：倪志峰，熱愛寫作和酷跑，喜歡用文字記錄心靈的軌跡。
>王陽明：你以為天要塌下來了，其實是你自己眼花了