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在過去的兩年中，我們看到了很多老歌手的回潮：作曲家、 彭佳慧、 哈林、 那英等等都是出自於我是一個歌手，《我是歌手》、《中國好聲音》也開始逐漸的出現在大眾的視線里了，還有一些人的傳奇大家都在飯後暢談，有的唱的還是可以的，畢竟因為有些確實需要賺錢。我們也看到了沉寂了很久的「加油，好男兒」還是火熱起來。李易峰、馬天宇隨著熱播的《古劍奇譚》而爆紅，井柏然依仗著《捉妖計》邁步了20億的票房里。和他們一起的鹿晗、吳亦凡、張藝興等韓國歸來的小鮮肉們，老將霍建華、靳東一起撐起了時代的暖色。
明星之外，還有網紅、直播網紅、笑話手、自媒體等人也都通過各自的管道獲得了前所未有的關注與身價。波茲曼的《娛樂至死》以 「反對烏托邦」的寓言作為著名的開篇，一個奧威爾的《1984》，一個是赫胥黎美麗《美麗新世界》。前者指的是恐懼於「我們憎恨的東西就會毀掉我們」，而後者的害怕指的是「我們將毀於我們熱愛的東西」。波茲曼覺得赫胥黎的預言時可以成為現實，文化會變得滑稽，成為一場的滑稽戲，等待我們可以成為娛樂死亡的「美麗新世界」。
人們感到痛苦而不是用笑聲，而是用思考一種沉思，但不知道他們為什麼笑以及為什麼不再思考。在移動互聯網的浪潮猛烈之間，娛樂內容自然享受著更快的速度和更多的流動性，但審美疲勞和偽證的周期也在縮短，奧威爾、赫胥黎和波茲曼前人的預測是過於片面，在命運的過程中總是翻來覆去。總是會有誰接受他們相信的價值觀和狂熱的觀念，無條件地支持他們最愛的雪花，也會有更多的人都不知道他們是誰，每個人所有的社會角色會開始模糊不清。
比如，全民娛樂及網路傳播好時機的薛之謙，大家剛知道的薛之謙是一個歌手、明星，但也可以說他是一個網紅、一個笑話手、自媒體或者是商人。薛之謙能夠超越老郭德綱的搭檔於謙，它成為了一個現象，但並沒有妨礙很多人只是喜歡相聲的於謙，而被歌聲所耽誤的相聲演員薛之謙。返回到原來初心的2016年夏天，一個想再戰歌壇認真的音樂人，他的第一部作品《初學者》在網易雲音樂、QQ音樂和其他平台作為了首發，就兩天的時間讓雪花們瘋狂的喜愛，尤其是在重型音樂的愛好者音樂之中，在列表新歌的熱門歌曲中，評論數在一天內超過80000，兩天就突破了10萬，在業界中是一個現象級的事件。
薛之謙在一個時期的時候曾自嘲自己曾經是一個二手的四線歌手、一個假的笑話手，在現在的看來，《醜八怪》、《我好像在哪見過你》、《演員》中俘獲了不少的粉絲，笑話手、文案大師的身份似乎更符合他的熱度。每個人都有心中的希望和願望，工作本身也是自己的興趣，但很少能夠有人滿足自己的欲望，所以希望他們用自己的工作來提高興趣和愛好。薛之謙在《認真的雪》之後開始過氣，自己便開了一家火鍋店，寫了五、六年的笑話，帶廣告的微博文案，這些都是為了做音樂。薛之謙在解密採訪時說，他的生意就是摳，還要擔心幾元錢的事情，但做音樂就很慷慨，不會談判，因為音樂是我真正喜歡的事啊。
中心化的網路，微博微信的崛起，把關的人也開始逐漸模糊，媒體作為時代的信譽，也不如從前了，公眾人物再不能把自己端著，他們開始把自己生活的很多細節都要展現在大家的面前，與雪花們開始互動，更貼心的更接地氣的。因此，道路不止一個男神和女神嘲諷已經發布，在途中黑到底。薛之謙是自黑狂魔、智慧和笨蛋的代表，即使離婚處理近乎完美，美譽度不斷增長。「南有薛之謙，而北方有大張偉」。兩人都是前歌手和笑話手，也參加綜藝節目，大張偉在中國曾經組建過第一支未成年搖滾樂隊「花兒」，現偉大的張偉已經不是一位專業的歌手也算不上一個正牌的主持人，更不是一個相聲演員。
他覺得自己處於一種快樂和悲傷的境地，相比之下，大話癆的大張偉為喬布斯次蘋果的IOS帶來了它的幽默滑稽和有自然的優勢，「天若有情我管他呢」和薛之謙相比更像包容性和通用性的安卓，第一次了解大眾點G，然後釋放了新的技能，以滿足雪花們。大眾社會理論認為公眾為均質的、孤立的、原子式的、存在分散的沙子，根據這一理論，公眾不抵制信息，尤其是媒體傳播的信息。與大眾的社會理論不同，多樣性理論認為，受眾具有不同的屬性，屬於不同的社會群體，態度和行為受到群體屬性的限制。鑒於大眾的傳播，觀眾並非完全被動。基本上，我們可以看到的世界只是一個主觀的世界，它可以是你的朋友圈向你展示的世界。隨著年齡的增長，我們對世界的理解開始變得更具包容性，所以，一起加油努力奮鬥吧。