俗話說：十年樹木，百年樹人。這句話的意思是：要使小樹成為木料需要很長的時間。而培養一個人才則需要更多的時間。這句話以樹木育人，表明培養人才是個長久之計，並且十分不容易。人類似乎一直有一個習慣：他們往往喜歡將人類的命運與樹木連接起來。不僅僅是中國，在國外也是如此。相信大家都聽過一則故事：美國歷史上第一任總統喬治·華盛頓在幼年華盛頓砍倒了家里的一棵櫻桃樹，向父親承認錯誤，並得到了原諒。人們將一棵櫻桃樹和美國總統聯繫在一起，可以看的出來：樹木在人的歷史上占著極其重要的位置。

從古到今，人們關於文化的每一個層面，都和樹木分不開：在古人的宗教觀念中，人與樹木構建了神秘的關係，例如菩提樹和佛教。在家族觀念中，人與樹木也是分不開，例如家譜、族譜等。在文學中，樹木的意向也會帶給人們別樣的震動。也正是這樣，樹木更像是一本別樣的歷史，在記錄自己生長的同時，也記載出人類文明的變遷。然而，對於樹木的研究往往只停留於植物學的層面上，關於樹木與人類文明之間的聯繫，人們視作平常，很少有人去總結、去讚美這些別樣的生命。 《那些活了很久很久的樹》這本書更像是完成了這樣一個使命：它是一本寫給樹木的讚歌，讚美了樹木的形態之美、奉獻之美和文化之美。

從這本書中，我們不僅可以了解到樹木的常識，更可以看到人類與樹木幾千年之間的聯繫。觀看樹木的同時，其實也就是觀看人類自己。從今天開始，小編就帶大家共讀這本由牛津大學文學教授菲奧娜·斯塔福德所寫的《那些活了很久很久的樹》，我將會用四篇文章為大家解讀完這本書，通過這本書，大家會了解到樹木與人類文明之間的聯繫，體會到樹木的深刻意義，從而對於樹木保護會有新的認識。

請大家在閱讀的時候思索以下三個問題：樹木影響了人類文明的哪些方面？樹木對於人類文明意味著什麼？對於樹木保護，你有了什麼新的認識？今天這一期，小編為大家共讀的是書的第一部分，里面涉及到的樹木分別是：紅豆杉、櫻樹和花楸。

                                  紅豆杉：死亡與永生

說起紅豆杉，可能現在人的第一反應就是「生命之樹」，的確，作為具有抗癌療效的樹木，紅豆杉被許多人奉為「神樹」。可是許多人沒有想過的是，在過去的歐洲，紅豆杉的寓意曾經是「死亡」。在古代歐洲，紅豆杉一度被認為是「最能挑起不安、害怕甚至恐懼的情緒」，書籍《白色女神》中作者也說過：「紅豆杉在所有歐洲國家都是死亡之樹。」為什麼紅豆杉曾經的寓意會是「死亡」？

書中指出，紅豆杉被古代歐洲人視作不祥主要是以下四個原因：

首先是紅豆杉本身的形態，紅豆杉並不像其他樹木一樣枝幹有如雕刻般規則，而是有著管道一樣的稀疏樹幹，而且總是生在峭壁之中，這樣的形態，讓人感覺到了不安。

其次，紅豆杉因為其質地堅硬，在歐洲的時候被用作原材料制成家具，當然更少不了被製作成武器。在古代歐洲，弓就是用紅豆杉質地最好的部分制成的。而弓箭本身給人們帶來的恐懼，讓人們轉移到了紅豆杉身上。

再次，紅豆杉本身就有毒性，如果鳥兒誤吃了紅豆杉的種子，就會立即死亡。盡管紅豆杉的紋理十分漂亮，可是沒有人願意將紅豆杉制成酒杯，因為紅豆杉的毒性會滲透進酒里，讓人中毒。另外，在過去人們選擇自殺的時候也會選擇用紅豆杉毒死自己——也因此，紅豆杉帶給人們壓抑的印象。

最後，紅豆杉的樹液是紅色的，每當流出來的時候如同鮮血一般，這更是挑起了人們心中對於死亡的恐懼。

所以在過去的歐洲，紅豆杉往往會被種植在墓園里。而在恐怖片中，也經常能看到紅豆杉的身影。紅豆杉也因此成為了歐洲黑暗意向中的一部分。

但是，與紅豆杉「死亡」意向相對的是，紅豆杉擁有著極強的生命力，一棵紅豆杉可能有著上千年的生命，它能夠見證古代的人們從農耕文明步入信息時代的點點滴滴。當然，紅豆杉之所以長壽，是因為其擁有著極強的再生能力，哪怕剩下了殘樁，只要還有一株枝苗，它就有可能重新成長為一棵參天大樹。

而讓紅豆杉真正擺脫「死亡之名「的，正是後來科學家發現紅豆杉擁有抗癌的功效，一度被稱為」垃圾樹「的紅豆杉重新得到了人們的重視。從20世紀90年代以來，人們從紅豆杉中提取的藥物已經用在了治療卵巢癌、乳腺癌等疾病上。

正因為紅豆杉神奇的抗癌功效，人們也開始大肆砍伐紅豆杉，濫砍濫伐也使得這種生命力極強的樹木變成了瀕危物種，被稱作「植物里的大熊貓「。

作為見證過人類風雲古老的樹木，現狀卻是如此，看起來有些諷刺。

從「死亡之樹「到」生命之樹「，紅豆杉對於人們到底意味著什麼，現在下定義，也許為時尚早。

                             櫻樹：靈魂與美味

提起櫻樹，所有人可能會有三個印象：櫻花、櫻桃和華盛頓。每到春天，櫻花飄落，日本的人們穿上和服，到公園中賞櫻。的確，櫻花和日本等元素不知什麼時候畫上了等號，但實際上，賞櫻不僅是日本獨有的習俗，在中國，現在也流行起了賞櫻，尤其是每年春天，許多人都會去青龍寺、武漢大學等知名賞櫻地點去賞櫻花。而在韓國，也有著賞櫻的習俗。東方之所以如此推崇賞櫻，也許正是因為這種盛開櫻花的櫻樹來自於東方。

而在西方，人們更喜歡的不是盛開櫻花的櫻樹，而是能夠長滿櫻桃的櫻桃樹。對於他們來說，櫻桃的誘惑要更大。古代歐洲食用櫻桃的習慣更是早已有之，甚至可以追溯到都鐸王朝，在都鐸王朝的時候，皇室就有食用糖漬櫻桃的習慣。現代歐洲人烹飪更是離不開櫻桃，泡酒、製作餡餅的餡料、蛋糕的裝飾全部都需要櫻桃的參與。正如作者在書中說，櫻桃樹在英國人民心中有特殊位置，但是更準確地說，是在嘴里和胃里。

除了烹飪食用以外，櫻桃在西方也被賦予了靈魂的意義。在基督教的傳統中被視為「天堂之果」，只有品德高尚的人才能被獎賞到櫻桃。所以在文藝復興時期，不少表現宗教的作品里，就能看到櫻桃的身影。最明顯的例子，就是提香的《櫻桃聖母》，在這幅畫作中，聖母手中拿著的水果正是櫻桃。另外根據相關專家的研究，櫻桃對人的身體健康是有益的，它可以幫助人們對付痛風、發燒以及感染病毒等症狀，還能緩解人們失眠。至於那個每個人都聽過的「華盛頓砍櫻桃樹」的故事，這個故事根據後來的考證，幾乎可以斷定是假的。現在這個故事普遍被認為是華盛頓早期傳記作家帕森·威姆斯杜撰的。

盡管故事是假的，不過從這個故事里面，還是可以看出櫻桃樹在故事里占著的比重。也因為櫻桃樹在過去歐美地區「聖潔」「高尚」的地位，所以當作者杜撰故事的時候，特意寫的是櫻桃樹，比起別的樹木，櫻桃樹被砍，似乎故事的震懾力要更加強烈。

                       花楸（音 秋）：安全和保護

花楸，而不是花椒樹，雖然名字比較陌生，但是花楸這種植物在中國也是比較常見，它在秋天生著紅色的果實，略有些像山楂。在大陸流傳著一首非常有名的蘇聯歌曲叫做《山楂樹》，歌曲里歌唱的正是花楸，而不是山楂。在作者的眼中，花楸渾身都是優點：首先花楸非常具有觀賞性，並且好養。所以一般尋找園藝建議的時候，得到的答復基本上都是養花楸。而花楸的枝葉也十分茁壯，經常生在其他植物旁邊，替它們遮風擋雨。花楸的果實也具有寶貴的醫療價值，它可以治療咽喉痛，預防壞血病；同時因為花楸的果實具有糖分，吃起來十分可口，也被人們廣泛用於烹飪和釀酒。在古代歐洲的記載中，人們就已經學會用花楸釀酒，可惜，這種釀酒方法早已失傳。

正因為花楸的種種優點，所以花楸在西方人民心中產生了一種莫名的「安全感」，西方的人們認為花楸這種植物擁有了超越自然的力量。當然這種「超越自然的力量」不是邪惡意味上的，相反，花楸被西方人民視為一種「保護力」。認為花楸擁有「保護力」這個觀點在過去的西方十分普遍，就連蘇格蘭民謠都會唱到：「花楸樹和紅絲線，女巫看見就逃竄」。也因為人們對於花楸的迷信，他們會將花楸的果實穿成項鏈以及其他配飾，來祈求平安，除此之外，他們還會把花楸樹種到家門口來保平安。也因為這種迷信，西方人民將自己與花楸樹之間的距離大大拉近，花楸樹在他們的眼中意味著「保護」「安全」之外，逐漸延伸出「家」的印象，在許多人的眼里，家就是花楸樹。在中國，蘇軾曾經說過「吾心安處是吾鄉」。那麼對於西方人來說，「花楸樹」正是他們心中之「安處」，也正是他們靈魂之歸宿。關於本期的共讀就到了這里，你是否對這些樹沒有了新的認識呢？如果有的話，歡迎在下方留言。

>【原】華盛頓砍倒櫻桃樹是假的，背後的真相是這樣……