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歷時兩個月，《如懿傳》終於迎來大結局。
這部劇從開播之初便爭議不斷。除了「疑似抄襲」的劇本之外，被推上風口浪尖的還有演員周迅。
對於抄襲這件事，各方眾說紛紜，至今沒有定論。
而作為一個負責任的媒體人，在法庭宣判之前，毒藥君無權評判。
至於，演員周迅，看完《如懿傳》，毒藥君確信，她確實被冤枉了。
既然說她是被冤枉的，那就要先有罪名，「冤枉」二字才能成立。
今天，咱們便就社交網路上談論最多的周迅兩宗罪，來聊一聊她。
第一宗罪，角色差。
具體表現為：不宮鬥。
很多人認為周迅接拍《如懿傳》就是一個錯誤。
然而我要說，這是因為很多人誤解周迅，也誤解了如懿。
作為這部宮廷劇的唯一女主，周迅飾演的這個如懿，既不會討皇上歡心、不懂爭寵，又「自視清高」，不願意出手害人。
無論被逼到怎樣的境地，都堅持不宮鬥，確實讓人感到壓抑。
比如，情敵皇后送的避孕手環，她帶了十幾年，差點不能生育。
可她呢，也不「以牙還牙」，最終還是答應了皇上，保全皇后顏面的建議。
不管受到怎樣的誤解，她都只是一句話：「臣妾相信皇上會還臣妾一個清白」。
這讓人多網友不能接受，直呼，我們只想要黑蓮花，請白蓮花走好不送。
你看看《延禧攻略》里的魏瓔珞，首集五顆人頭，從不忍氣吞聲，全程開掛，任何妖艷賤貨到她面前都變成小白鼠，分分鐘被解決。
不僅如此，她的禦夫術更是了得，弄得大豬蹄子乾隆對她寵愛有加。
再看看《甄嬛傳》里的甄嬛，最後不也是一一清算，逆風翻盤了？
誠然，毒藥君也對這種「爽劇」欲罷不能。
因為現實太殘酷啊，我也需要在影視劇里找到打怪升級走向人生巔峰的快感。
這麼一比較，《如懿傳》里的如懿戰鬥力顯然太弱了。
另外，如懿真的是一朵白蓮花嗎？
並不是。
所謂白蓮花，是指忍氣吞聲，不反抗，默默忍受，用「忍讓」和「無條件的自我犧牲」來獲得其他人的認可。
典型代表，《娘道》女主。
請注意，白蓮花的最終目的是獲得他人認可。
可是如懿恰恰相反，她所有的決定不是基於「期待認可」，而是守住本心。
「不害人」是如懿的底線。
從這個角度來講，如懿不是戰鬥值低。
而是，她的反叛更徹底。
皇上問如懿，你會算計人嗎？
如懿回答，如果有人想欺負她、害她，她必然不會坐以待斃，會自保。如果這是「算計」，那麼她會。
你看，紫禁城的紅牆里每時每刻都在上演著明爭暗鬥，似乎「謀求算計」已經成了某種潛規則。
它太普遍了。
可偏偏如懿就不，她不茍同於這種活法，即使不能改變世道，但起碼不會同流合污，成為人渣去害人。
就像周迅說的：
「我希望觀眾能夠從看《如懿傳》這個角度去看到宮鬥有多殘酷，而不是去學習。」
大結局里，如懿的死對頭魏嬿婉的罪行終於被揭發。
魏嬿婉掉進了如懿設下的局，而她之所以會入局還是因為自己的貪念。
魏嬿婉伏法之後，如懿只做了一件事，就是為所有被魏嬿婉害死的人做了一道經幡，然後把這些經幡送到魏嬿婉面前，讓她好好看看，自己究竟害死了多少無辜的生命。
鏡頭一轉，此時的如懿並沒有表現出大快人心或是如釋重負，而是默默說了一句：「可是那些去了的人到底還是回不來了。」
當如懿被誤會和侍衛凌雲徹有染時，好友海蘭私自以如懿之名賜死凌雲徹。
如懿沉默良久，說了一句：「我知道你這麼做是為了我，可你不該這麼做。」從此很長一段時間里疏遠海蘭。
《如懿傳》看到最後，太后甄嬛道出了如懿「不宮鬥」的原因：
「恩寵也好，權勢也好，後位也好，她都沒放在眼里。唯有將情分盡到底，求一個善惡有報，生死無冤。哀家在這宮里苦熬了一輩子，與如懿這般，保留一絲本心，哪個是真自在呢」。
一個人的行為一定是出於合理的動機。
以往的宮鬥劇女主之所以執著於爭寵，貪心點是為了「權力」，前朝後宮，為了自己的榮華也為了家族的榮光。
不貪心的，為了活下去，也得爭一爭。古時候女性沒有經濟來源嘛，生兒育女相當於勞力績效，是一種謀生手段。
而如懿更像是一個「理想主義者」，或者說有些「精神潔癖」。
她要的不是權勢、後位。
她要的是公道人心，是深宮規則下的堅守和良知。
這是她不參與爭鬥的第一個原因：為人處世的態度。
另一個原因是：婚姻觀。
對待愛情，如懿想要的東西更純粹，方式也更執著。
怎麼講？
如懿，不像《甄嬛傳》里的甄嬛，四郎（雍正）傷了自己的心，她也可以當斷則斷，再去愛其他人。
而如懿愛的自始至終都是當年的那個「少年郎」。
周迅聊到這個角色的時候說，一生一世一心人是這個人物的核心。
舉個例子。
如懿斷發那場戲里，兩個人其實是在討論一件事：在這段婚姻里，在歲月的打磨下，雙方都發生了改變。
如懿說：「皇上與臣妾曾經結發為夫妻，如今臣妾斷發為祭，給去了的青櫻和弘歷」。
這就是如懿的精神潔癖，從一而終的「一」，是靈魂，而不是某具體的人。
對待婚姻，如懿這個人物又被賦予的現代女性某些獨立的氣質。
她出生的環境讓她明白爭鬥也厭煩爭鬥。所以她無意成為皇后，但是因為她的命運，她愛的男人成為了皇帝。
在劇中，如懿死前，回憶往事，發現支撐自己走過來的是皇上當初的那句話：
「萬人之上，無人之巔，朕孤單得很，到朕的身邊來。」
都說「母儀天下」，最重要是一個「賢」字。
可什麼又是「賢」呢？是對君王百依百順還是箴言勸誡？
歷史上，皇后烏喇納喇氏命運的轉折點就是那次南巡，其中流傳最廣的就是江南獵艷說，皇上留戀杭州煙花女子，皇后再三勸說無效，矛盾激化。
《如懿傳》借由這個傳說完成了如懿和皇上這段婚姻最後的決裂。
所以，相較於那些討好獻媚的宮鬥女主，如懿這個角色更獨立。
就像導演汪俊說的：
「《如懿傳》是對封建帝王式婚姻的控訴」。
周迅本人對於這個角色的理解也很深，忽然演技翻車？
當然不可能。
所以，周迅第二宗罪：演技翻車，也很冤。
《如懿傳》開播之除，關於周迅「裝嫩」的罵名便不絕於耳。
毒藥君同意，少女時期的如懿讓年44歲的周迅去演，從觀感上來講確實有些違和。
可是，劇情往後走，毒藥君就越是嘆服周迅的演技。
首先，體驗派演法，絕不用一個表情蒙混過關。
比如哭戲，每場都哭，都不一樣。
當被心愛的人誤會，慘遭掌摑時，周迅是這麼演的：委屈、不解、傷心全在眼神里。
當知己受到牽連，從臣子變成太監，周迅表現出的是心如刀絞的悲憤與愧疚。
再來看周迅是怎麼生氣的。
好姐妹海蘭被冤枉，面對位分比自己高的高貴妃，周迅表現出的是正面剛，滿心不服氣。
眼神就是在說：動我可以，敢動我姐妹，我跟你沒完。
而到了皇上這里，看到心愛的「少年郎」竟然為了個人的臉面和名聲讓無辜的人（貼身丫鬟惢心）受冤枉，周迅又把這個人物內心的不解和失望寫在臉上。
當所有的失望積壓到最後，同樣是爭吵，斷發的那場戲里，周迅的眼睛里已經沒有了對皇上的不解，而更多的是對這段感情和人生的疲倦和憋悶。
演員最重要的是信念感，所有的感情都不可能是單一的，要投入進去才會演出情感的層次。
有人形容周迅演戲「綿里藏針，內里強大」，毒藥君覺得很貼切。
如懿這個人物，從不忿、到失望、再哀莫大於心死的淡然，越往後看越有韻味。
大結局中，有一場戲是如懿終於沉冤得雪，皇上放下身段向如懿示好。這個時候的如懿已經病重，也對一切不再留戀。
周迅是這麼演的，二人相見，她淡淡一笑，然後行禮，沒有愛也沒有恨，只有陌生感，距離感。
角色和演員之間本來就應該像是過命的兄弟，只有演員把自己完全置於角色的境遇之中，深度相信，觀眾才會相信。
周迅在進組之初就跟隨劇組學習禮儀。
為了使行為舉止更貼近於角色，周迅特意留了真指甲，這樣即使在脫掉指甲套的情況下依然可以保持古人的習慣。
而為了讓自己走起路來更加遊刃有餘，她也把清宮里的花盆底鞋作為自己的日常。
也正因為這樣，周迅讓自己更像如懿。
《如懿傳》不聊宏大史詩，它只聊大時代里小人物的生存境遇。
盡管這個人物身居高位，但說到底不過是時代浪潮中的渺小個體，也有太多的身不由己和無可奈何。
男權社會下的帝王婚姻，必然造就了無數的悲劇人物。
娛樂至死的時代，一流演員也會被暫時誤解。
但，都會過去。
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