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半夏
不知道「皓鑭」這個名字究竟如何而來，想必是為迎合劇集定位受眾的身份認同，仿照「90後」命名的五行成例拼裝而成的吧，果然有活在當下的即世感。
《皓鑭傳》甫一播出即成為焦點，盡管有所謂口碑兩極的喧囂，但受到關注總是製作者樂見的情境。必須承認，雖然也算是庶女逆襲的故事，但相較情節發展慢慢悠悠好像高仿大觀園故事的《知否》，《皓鑭傳》顯然更有黏性。
其實，從旁觀者看來，於正們推出《皓鑭傳》，起碼有幾個預期的利好。
首先是劇情時間段。相較於宮鬥劇密集出現的清朝，作為文藝的歷史背景，先秦實在更是一個無可置疑的富礦，作為中國歷史上變革劇烈人物輩出的重要時期，它擁有太過輝煌太過豐富太過絢爛的文化資源，從文藝而立論，因而也就擁有空間無限的故事文本，正是展開各類題材的宏大背景；此前的《羋月傳》已經先聲早著，現在的《皓鑭傳》似乎從劇名類型上都有著那麼一股接續的味道。作為宮鬥劇的經典背景，大清朝生發而來的清宮戲，栽植似乎已經稍嫌頻數，受眾的疲勞在所難免，與其將這塊深耕太久的土地繼續翻爛到底，遠不如抽身而出，適時地陣地轉移或曰拓展新大陸。這應當是一個不錯的選擇。
誠然，對俗世大眾而言，比起去古不遠的清朝，先秦不免有些煙濤微茫信難求的遙遠，而這偏巧正方便成為投註文藝的機會，用句老話表述，好畫最新最美的圖畫。實在說，即便切近的大清朝乃至近代，俗世大眾又究竟能知情多少。作為消費文藝的受眾，知情雲爾原本也不是他們的著眼點，更不是他們的義務。文藝的製作者們需要做的，就是有辦法代入他們的癢點乃至痛點，從而贏得服務於他們的市場。
第二個利好則是故事的素材富有發揮想像力的空間。一個極有眼光和冒險精神的商人立主定國贏利無數的故事，本就是史上最著名的怪談。因而即便在商人被列為五蠹之一的時代，它也一直是飽受關注的傳奇，即便有儒家傳統的碾壓式褒貶，卻依然遮擋不住俗世大眾發自本能的流連。於是，依托「財東」呂不韋傳奇而來的《皓鑭傳》，從取材上就為自己提供了一個具有相當含金量的模板，再加上拷貝《延禧攻略》的女子逆襲開掛打怪脈絡，於正們真的有恣意鋪排的太多可能。
利好的第三，則是之前爆款劇集原班人馬的噱頭。其實，除了系列作品，所謂原班人馬未必就是優選。不過，此前的《延禧攻略》流量發酵海內外，實在太過紅火，令人難以撐拒的浩蕩人氣，不策動陣容復制實在是資源的浪費。而在原劇集中擔綱的男女主們原也不是所謂一線的身價，甚至正是憑此劇集而上位或者升級上位。於是，於正們有本錢正方便組團重建，略有加減之後再作馮婦，締造買一送一的雙喜格局。上部劇中的男女主依舊是下部劇中的男女主，當然有關注度沿襲甚至放大的機會，而前後劇之間角色的變化，於受眾尤其是忠粉乃至且罵且追劇的吐槽者們，自然會有一如穿越般出人逆料的跳脫喜感，人物關係比對之間，串劇掘梗，不失為一個額外的趣點。
誠然，吳謹言相貌平平，而在《皓鑭傳》的時代，趙女本是美女的一個著名品種，因而不免引發各路人等的吐槽。不過，這也不妨是一個製作者坦然笑納的額外趣點。
至於一片聲喋喋的劇集故事與歷史的出入，似乎一向是以歷史做題材的文藝與生俱來的聚訟，而且似乎越是現象級的劇集熱播便越是如此。需要再次強調的是，文藝本來沒有義務替歷史做輔導，而越是在原始史料中處於邊緣的人物，反而越是方便成為後世新出文藝的主角。從接受者而言，好看的故事絕非要用忠於史實來權衡，而太過拘泥於史實的故事也終究難以成為俗世大眾的喜好。其實，大凡文藝名著中的主角，雖然有所謂來自生活的理論歸納，但終歸是「無中生有」虛構出來的，卻也從不因此而影響其好看乃至打動人心，或者正惟其如此方才好看方才打動人心。所謂與歷史的出入，或許正是其成為文藝經典的作料乃至材料亦未可知。
皓鑭原型的這位邯鄲諸姬，在史書上雖然不方便說是只言片語，但終究著墨不多。不過《史記》的確提到她乃趙豪家女也，盡管《呂不韋列傳》一向被史家以為不可信。連史家之絕唱的經典都遭此詬病，可見記述過去的班班史書，原也不敢輕言都是真實發生的。於是，為俗世大眾服務的文藝，本來就以虛構立身，實在更無需糾結於所謂的歷史出入了。