尋夢新聞LINE@每日推播熱門推薦文章，趣聞不漏接❤️
本文作者：不雨亦瀟瀟
如果說兩年前的《乘風破浪》以「回溯性」的手法，摻雜進懷舊元素，來表達出一種「內心和解」的叛逆之氣；那麼，如今的《飛馳人生》則以一種「飛馳向前沖」的態度，來彰顯熱愛與光彩的絢麗。
《飛馳人生》已經是韓寒導演的第三部作品，有人說他技巧更為圓融、感悟更加深刻，也有人說他是「拼湊段子」的自說自話。但無論如何，我們不能否定的是：韓寒的電影都很「韓寒」。正如影片中張馳所說：「有的人活的是造型，有的人活的是人設，而真正出彩的人活的是本事。」韓寒活的是本事和自我，用「打臉式」對比營造笑點，雖然看似普通，其中卻滲透著犀利冷峻、不易捉摸的「韓式幽默」。
該片用「過氣」來撬動人生，用「剎那光彩」來畫上圓滿句號，它刻畫出以張馳為首的一群風光不在的人，也告訴了我們即使風光不再，卻依舊可以散發出「人生剎那的光彩」。
從《三重門》開始，韓寒的筆下就總有著一個長不大的隨性少年，他渴望自由、堅持自我，叛逆隨性，哭笑恣意。《乘風破浪》中的徐太浪和徐正太的身上都充滿著這樣的味道。而到了如今的《飛馳人生》中，主角張弛雖然人已中年，卻依舊難以擺脫這種「愛搞事情」的少年色彩。為了一個簡單又近乎異想天開的想法，幾個已經歸於平淡的人便再一次打破了寧靜的生活、走到了一起來，這種「說幹就幹，不計得失」的行為與其說是熱愛與榮耀的驅動，倒不如說是「赤子之心」的重新燃起，也許他們的赤子之心從未熄滅，只不過是暫時被殘酷的現實壓住了而已。
悲喜交集與開放式結局一直是韓寒風格中的標誌性元素，他通過站在喜劇的反面來表達喜劇效果用不經意的細節撥動觀眾的神經和心弦，同時也用笑聲來講述著人生無常、悲歡離合。以笑聲訴說悲傷，以困苦講述歡樂，這不正是理想與現實終難兩全的真實人生嗎？可能對於我們來說，張馳最後的「死」是肉體上、俗世中的悲劇，但從另一方面來看，這更是一種理想化、靈魂上的圓滿。因為張馳找到了自己的終點，他知道自己應該歸於何處，這要比許多漫無目的之人強得多。
沒有逼良為娼，也沒有勸妓從良，這是一個波瀾不驚的普通生活，而即使普通如斯，也應該懷揣著自己的夢想。
殊不知，能夠自己選擇死法，亦是一個人生命中剎那的光彩。春秋時期晉國的戰神先軫選擇於兩軍陣前，布衣沖鎮而死；三國的關羽選擇於四面楚歌下敗走麥城；楚霸王更是選擇用自刎來為歷史刻下「時無英雄，遂使豎子成名」的痕跡。他們畏死嗎？他們畏戰嗎？不，他們只不過自己選擇了一種具有「剎那光華」的死法，就如張馳沖下懸崖，同時沖向太陽，結束生命的那一刻，他的身上同時也綻放出生命中剎那的光彩。
平心而論，整個影片中的笑點與淚點皆不足以打動人心，唯有最後的那一剎那，使得那瞬間的光華刻進了人心中，彌久不散，也許這正是韓寒要表達的意思：人生中剎那的光彩，是無限絢麗的，而這份光華來自於人可以自己選擇自己的結局。
世間的人雖然形形色色、各不相同，但若從境界論起，無外乎王國維在《人間詞話》中提到的三種境界。正如孟子的「知人論世」一樣，王國維的三種文藝境界其實也正是世間的三類人。
「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」草木搖落，孤寂難言，說不出的惆悵。多愁易感、彷徨無助，此類人「拿不起」。
「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」守之以道，持之以恒，做不完的事業。鞠躬盡瘁，死而後已，此類人「拿得起，便再也放不下」。
「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」可進可退，能屈能伸，看不盡的風光。昂首向前，急流勇退，此類人「拿得起，也放得下」。
「拿不起」是一種慎微，「拿得起，放不下」是一種堅守，「拿得起，放得下」則是一種動人心魄的光彩。當張馳決心重回賽道的那一刻，他已拿得起，當賽車沖向太陽的那一刻時，他已放得下。
人生之美好，便是由「光彩」而來，而我們每個人追求的也是那一份剎那的光彩，《飛馳人生》便是獻給人生的「剎那光彩」。