「宮鬥劇」為何越來越顛覆三觀?

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隨著近期延禧攻略、如懿傳等清宮劇的熱播,接連不斷地後宮鬥法讓各路吃瓜群眾們看得大呼過癮,但在魏瓔珞、如懿施展神擋殺神、佛擋殺佛般瘋狂伎倆的同時,出現了越來越多顛覆了道德底線的荒誕情節,完全顛覆了正常人類的三觀,歷史戲說劇為何越來越無法無天,這究竟是人性的扭曲,還是道德的淪喪?值得我們深究。

墮胎傳和殺嬰傳

如今的清宮劇實為職場勵志劇,看官們將自身代入到主角人設里,眼看主角大開光環一路打怪升級,擺平所有BOSS成功上位,走上人生巔峰,成為人生贏家。

宮鬥劇嚴格貫徹母以子貴的原則,只要能為皇上誕下龍子,便能乘機上位。但是在宮鬥劇里生個孩子可是高難度動作,能懷上的嬪妃會成為所有後宮嬪妃的公敵。在虎視眈眈盯著自己肚子的嬪妃們眼皮底下平安生下一個孩子簡直難於登天。不僅要想方設法得到皇上的寵幸,爭取懷上一胎,還得保證孩子能平安出生,出生之後孩子能不能長到10歲都成問題,做女人難,做後宮的女人,更難!

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

溫柔善良的富察皇后天天被人打黑槍

於是乎為了上位,延禧攻略中的大多數人物可謂無所不用其極,墮個胎,殺個嬰簡直易如反掌。延禧攻略里的富察皇后性格溫婉純良,毫無防備之心,懷孕後要麼被人暗算流產,要麼嬰兒被人放火熏死。

另一部最近大熱的宮鬥劇如懿傳則更有過之,比當年的計生隊打胎還要厲害。還是嫡福晉的富察氏一改延禧攻略里性格善良溫柔的人設,在如懿傳里變成了可怕的腹黑女,為了不讓青瓔和高晞月兩人懷孕,故意給她們送去摻有讓兩人不易生育的零陵香。

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

這東西敢帶進宮里來,十個腦袋也不夠砍

這還不算最毒的,更毒的是親自操刀下毒的,劇中第一個懷上孩子的白蕊姬被高晞月下了水銀,接著又被金玉妍加大了劑量,導致白蕊姬生下了畸形胎兒。除了化學武器,打胎小分隊還用上了生物兵器,金玉妍在怡貴人懷孕期間,向怡貴人居住的景陽宮塗抹蛇莓果汁液,利用高晞月身邊的奴才雙喜驅蛇,故意引來剛剛驚蟄的蝮蛇,導致怡貴人小產,如懿被打入冷宮。

這當然還沒完,被打入冷宮的如懿被海蘭搭救出來後的第一件事就是向皇后報仇,設計害死皇后最為寶貝的二阿哥永璉。她借海蘭之手,把裝有蘆花的香包放在永璉的寢宮中,導致本就患有高燒和哮喘的永璉吸入大量蘆花發病身亡,有意讓永璉接班的乾隆皇帝自然也是悲慟不已。

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懷胎再久也擋不住人家用毒的厲害啊

據說,電視劇版如懿傳里的打胎小分隊相比起原著已經有所收斂,原著里打胎殺嬰的戰績更加可怕,甚至包括手撕子宮、用臍帶勒斃嬰兒等更加喪心病狂的行為,血腥程度高的髮指,真是很黃很暴力,要是這些情節原封不動地搬上螢幕,想必未滿18歲的是看不到這劇了。

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

旋風掌就問你怕不怕

宮中變成了女人們的角鬥場顯然不是事實,和前朝歷代相比,清朝是皇權最為集中的朝代之一,一貫嚴防太監、外戚和後宮幹政,對皇權構成挑戰,這在清朝前中期尤為嚴格。清宮不僅等級森嚴規矩繁多,即便是皇后的權力也很有限,宮中大小事務幾乎都得上報皇帝裁決。由於嬪妃之間的等級差別難以逾越,大多數嬪妃只能默默無聞地熬資歷等待皇帝的垂青和寵愛。像劇中這般動不動互扇巴掌,動輒粗俗罵街的行徑簡直無法想像,真穿越回清宮想必活不過3天。

至於下毒、殺嬰等惡行,皇子死的蹊蹺居然沒人當回事,更不可能輕易發生在規矩森嚴的清宮內。據史料所載,清宮最重視生育大事。皇太后、皇后以下的各級嬪妃均配有宮女服侍,而懷孕的後妃除了本就供自己使喚的宮女,負責值夜的太監之外,還會加派一名總管率敬事房及禦藥房太監值夜,產前3個月還允許孕婦的一位親屬進宮照料。能在眾目睽睽之下得手還能全身而退,這難度不亞於打劫渣打銀行。

至於乳母虐殺皇子,皇子乳母和皇子本人的命運一榮俱榮,無論從哪一點看都不會隨便虐殺自己的養子。一旦皇子繼承大位,自己連同子孫都能跟著沾光得享富貴。至於朱砂、砒霜、鶴頂紅、毒蛇這些要命玩意能堂而皇之地出現在宮里更是不可思議,有人天天在宮里運毒、投毒,毒蛇滿地跑,皇帝老兒這安生日子還過不過了?誰敢玩這個就是有9條命都不夠死呀,諸如此類的硬傷實在讓人無力吐槽。

鐵帽子王落到給貴妃抱大腿,康熙的棺材板都壓不住了

至於其他硬傷,相比起打胎虐嬰等惡劣行徑不過是小兒科了。如延禧攻略里康熙第十三子的兒子弘曉居然向高貴妃點頭哈腰,高貴妃算哪根蔥?弘曉可是老爸死了兒子接班的鐵帽子王之一啊,用得著給一個貴妃點頭哈腰?

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

乾隆的弟弟弘晝貴為親王,居然搞不定一個包衣之女,還要霸王硬上弓,最後還得老媽出面幫忙殺人滅口?且儒家以仁孝治天下,如懿傳里九阿哥死了,令妃被如懿掌嘴三十給九阿哥跪靈,從來沒有在講究孝道的中國聽說過長輩給晚輩跪靈的規矩,真是世風日下,道德淪喪。清宮劇是怎麼變成今天這個樣子的,值得我們深究一二。

常出爆款的清宮劇

相比起研究晦澀難懂的歷史資料,顯然還是評書和戲曲里的各種笑話更能走進千家萬戶,戲說歷史不僅由來已久,也是最為貼近百姓生活的娛樂方式。《滿江紅》里的白臉秦檜一看就是壞蛋一個,《三國演義》的知名度要遠遠超過《三國志》,又有多少人通過《水滸傳》知道了宋徽宗,對高俅這些宵小痛恨不已。

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我們熟知的《三國演義》,也是戲說歷史

實際上,我們目前所熟知的大多數野史故事和人物,基本出自明清時期,比如包青天、展昭的形象出自清朝的《三俠五義》、《七俠五義》,狄仁傑的形象出自清朝小說《狄公案》。相比起唐宋時期留存下來的只言片語,明清兩代繁榮的社會生活產出了諸多文化作品,早已風行大江南北成為尋常百姓茶餘飯後的談資。

由於年代較近,人們對清朝真實存在的大人物耳熟能詳,加上清朝文人筆記眾多,相對於前朝歷代野史的豐富程度也是成N倍的往上走,本就有著取之不盡用之不竭的源泉。1912年清朝滅亡後,大量前朝舊聞如決堤的洪水一般傾泄了出來,成為當時最為熱門的話題,搜羅了大批清朝野史材料的合集《清朝野史大觀》成為後世編寫戲說笑話的源泉。順治帝出家、雍正篡改遺詔、乾隆下江南等經典橋段為後世的各種戲說,編寫電影劇本提供了絕佳的素材。

清宮劇很快就在這樣的背景下搬上了銀幕,《乾隆下江南》、《血滴子》、《董小宛》、《香妃》等一批清宮劇掀起了一波接一波地觀影浪潮,搶占了票房制高點。但隨著大陸政權的更迭,全國籠罩在一片革命浪潮里,明顯是封建大毒草的清宮劇很快被打入了冷宮,拍攝戲說清宮劇的大棒逐漸轉移到了港台兩地。

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

有多少人記得邵氏出品,必屬精品的片頭語

香港老牌電影公司邵氏公司素以拍攝大量以歷史背景為依托的電影見長,其中不乏以清朝野史為劇本來源的各類故事片,如《乾隆下揚州》、《乾隆皇奇遇記》、《大刀王五》等等,且尤其喜歡拍攝一些以會黨反清為背景的武俠片,如薑大衛的《螳螂》、70-80年代當紅小生傅聲的《方世玉與洪熙官》、《洪拳與詠春》等等。總的來看,這類戲說歷史的武俠片集大成者主要為金庸的作品,金庸武俠小說與歷史結合地較為緊密,小說中的許多人物直接脫胎於歷史上真實存在的名人,相比起杜撰的人物更有親切感,加上金庸對人性入木三分地分析,奠定了金庸在武俠小說界的一哥地位。隨著70-80年代金庸的作品風行兩岸三地,邵氏公司、台灣電視公司等影視公司順勢而上,拍攝了大量金庸作品,長盛不衰的金庸劇,就算多次翻拍也不愁沒有票房,此後數十年一直是拍攝戲說歷史類武俠劇的首選題材。

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

《戲說乾隆》

進入80-90年代以來,港台出產的清宮劇將戲說歷史劇推向了一個新高潮,標誌性的代表作即為著名的《戲說乾隆》,光看這名字就告訴你了,該劇可是實打實的「戲說」,各位看官千萬不要代入真實歷史,如有雷同,純屬巧合。這部電視劇在當年就掀起了追捧的熱潮,大陸影視從業者很快發現戲說系列是開拓市場的新花樣,沒過幾年大陸拍攝的《宰相劉羅鍋》、《康熙微服私訪記》就趁熱出爐了,這類戲說劇的劇情大部分也來自於野史笑話,里面令人捧腹大笑的經典語錄和笑話很快風靡了大陸大江南北。《宰相劉羅鍋》里劉墉才思泉湧,遇事總有急智,總能逢兇化吉,反過來戲弄和珅一番,恰到好處地化解乾隆的刁難,譬如乾隆命劉鏞在一張紙上寫下一萬個字,劉鏞於是寫下:「一而十,十而百,百而千,千而萬」的故事,無不透露著民間智慧和傳統語言魅力。

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

《江湖奇俠傳》有相當的古文造詣

自《戲說乾隆》之後,台灣還有一部由飛騰電影公司攝制的長篇武俠類戲說劇堪稱戲說類的神劇,它就是《江湖奇俠傳》,雖然同為鄭少秋主演,但其立意和台詞中的古文造詣,其實遠超《戲說乾隆》等戲說劇之上。該劇在取舍正史與野史的問題上恰到好處,在尊重史實的前提下進行了適當的藝術加工,劇中的人物各有自己的立場和道義,一方面是反清義士的錚錚鐵骨,另一邊是雍正的用心良苦,編劇善於從多種角度展開劇情,沒有強制灌輸立場雞湯,而是把選擇權交給了觀眾,每個角色都在為了自己所信奉的大義而戰,令人拍案叫絕。正如劇中所言「匯滿漢之百川,而入華夏之大海」。

更加了不得的是,劇中的部分台詞直接脫胎於清朝各類史料,包括《清聖祖實錄》、《朱批諭旨》、《庭訓格言》等等,顯示出編劇紮實的功底。於是乎我們在劇中見到的台詞常常是這種風格「皇帝詔曰:祖之實,在柔遠能而,修養蒼生,共四海之利為利,一天下心為心,保邦於未危,致治於未亂,夙夜孜孜寤寐不遑,為久遠之國計」。「聖祖詔曰:皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統。著繼朕即皇帝位」。」這類直接取材於史料的台詞雖然大大提升了該劇的檔次,但太過於曲高和寡,沒有一定的古文造詣和歷史知識,很難明白劇中的台詞和主旨,該劇的影響也就十分有限了。

快餐化時代的爽劇

俗話說得好,有什麼樣的觀眾,就有什麼樣的影視劇。隨著現代社會生活節奏越來越快,人們觀看電視劇的口味也開始逐漸向快餐化轉變。早出晚歸忙碌了一天的上班族承受著工作和生活的重擔,回到家好不容易應付完家里的瑣事,總算能抽出一點自由時間放鬆一下,那些立意深刻,需要燒腦的影視劇自然不是首選。

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

誰讓我不痛快,我就讓誰不痛快

因此戲說劇首先圖的就是一個快字。當下人們為了節約時間,打開手機、ipad的視頻APP,都是開著兩倍播放速度快速瀏覽完一集時長40-50分鐘的電視劇的,願意付出時間品味好劇的觀眾越來越少,加之觀看電視劇的主要人群以女性為主,將各種女性向的宮鬥小說翻拍成影視劇總能穩賺不賠,這類節奏恰到好處的宮鬥劇一般就一條單線,嚴格貫徹「人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人」的原則,快意恩仇,你扇我一巴掌,我必十倍奉還,今天你陰我,明天我就懟死你,一路做掉攔路BOSS,動不動就讓對頭領便當,滿足了大眾虛幻的成功學。

“宮鬥劇”為何越來越顛覆三觀?

美味的雞湯有幾人能忍住呢?

二就是要圖個爽字。本來上班面對那麼多不想面對的人和事壓力就夠大的了,下了班還要找那些讓人心情沉重的影視劇來看,豈不是自己找虐麼?於是乎我們可以發現宮鬥劇的人設往往涇渭分明,不是正面人物就是反派,好的一直好到底,壞的一路壞到尾,順我者昌逆我者亡,上來就是幹,誰不服我就幹誰,這種在現實生活中無法做到的人擋殺人,佛擋殺佛快感正如一針強心劑,只要每天晚上來上一針,就能大大緩解一天的壓力和抑鬱,一路過關斬將的宮鬥劇恰恰填補了人們的精神需要。

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魏瓔珞居然是雷系法師,一招天雷劈死了裕太妃

為了博取看官們的眼球,如今的宮鬥劇往往還充滿了各種只許州官放火不許百姓點燈的「瑪麗蘇」情結,甚至杜撰出對頭被雷劈死等雷人的橋段,比的就是誰更狠更惡毒,倒是活學了當年流行的港台黑幫片的「比狠」玩花活兒的精髓。

結語:

這些宮鬥劇的三觀如此錙銖必較,在現實生活里這樣的人真能成功嗎?真切希望廣大三觀還不成熟的看官們可要睜大眼睛:畢竟,雞湯雖好,喝多了也是敗胃引發三高的。

當然了,年齡更長、社會閱歷更豐富的看官們也別太和這些宮鬥劇計較,畢竟看劇也是一種降壓娛樂的方式,把戲當真、和戲說較勁的事兒,心智成熟的人是做不出來的。

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