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「有小兒，目未開而夭，是以欲見，故離身化怪，名屍睛。其至陰，皮若僵色，貌似嬰孩，徒視死物之靈，不見生者，趣也，無害。」
——屍睛
屍睛最初的樣子，就是一雙眼睛，普普通通。
那雙眼睛緩慢地生長，漸漸地能夠感覺到光亮。
「我在哪？外面是什麼樣子的呢？」
這不是那雙眼睛的疑問，而是那個孩子的疑問。
可是，他卻沒有機會看一看這個世界。
沒人知道他的死因，或者說，疾病、早產、難產、胎死腹中……有太多太多的原因，每個屍睛都有自己的故事，只是它們不記得了而已。
畢竟，在屍睛的認知裡，從不知道什麼是「死亡」。
盡管，在平常人的眼裡，它看到的是屍體，——更準確地來說，是仍遊蕩在屍體旁邊的新鮮魂魄。
那些魂魄也並沒有意識到自己的死亡，依然按部就班地重復著自己生前的動作。
「生」與「死」的區別，可能對於個體來說是質的變化，而對於外人來說，沒什麼兩樣。
當然，前提是這個「外人」看得見魂魄。
好了，該講關於「屍睛」的故事了。
這個故事講起來有些麻煩，因為我們的主人公心智還沒有發育，所以對它來說，不應該用太多的詞匯來描述。
可是我們還是不得不講一講它的故事，為的是能有人知道它，記住它。
……
他每天都盼望著能抓住眼前那若隱若現的光亮。
似乎越來越近了。
然後，又越來越暗了。
他死了，它卻不甘心，於是就成了屍睛。
借著那副腐壞的軀體，它變成了一個靠眼睛思考的怪物。
只不過此時它已經不知道自己因何而來了，快樂最重要，旁的忘了，就忘了吧。
在屍睛的眼裡，有風中搖曳的花草，有嘰嘰喳喳的鳥雀，也有憨態可掬的猛獸。
它不會說話，所以也不會發覺有什麼不對。
如果是人類，我們的靈魂可以意識到自己的死亡，因為周圍的一切和活著的時候不一樣。
仿佛一個在謊言中出生的孩子，他是和一個在真實中出生的孩子一樣單純的。
誰都沒有錯，只是生來如此。
再然後，屍睛也會簡單地表達感情了。
當它看見麻雀蹦蹦跳跳的時候，它會笑，有時候也會跳，就像一個真的小孩子那樣。
就這樣追逐著落花，跟隨著鳥雀，它離開了自己的老家——覆滿荒草的墳山。
……
「嘎嘎嘎！大人，你看那是什麼！」
一隻烏鴉在叫，不過屍睛聽不見。
司史大人發現了它，這很值得慶幸，因為如果它不小心跑下山去，它和活人之間，誰傷了誰都不好。
盡管屍睛看不見，可它還是有一點兒感覺的，畢竟司史大人和默墨可不是一般的「活物」。
緊接著，屍睛看見那隻它盯了好久的麻雀在以一種奇怪的速度在移動。
它也只好站起來，一步一步地跟過去。
然後，它看到了一座木樓，就像它能看見墳山一樣。
是的，在屍睛的眼睛裡，並不是一片空白。它只是看不到任何活的東西，可卻能看到完完全全沒有生命的東西。
屍睛心裡不由得產生了一種從未有過的感情——龐雜。
這座木樓很陌生，陌生得令它害怕；又很奇怪，小孩子的本性讓它想進去看看。
怎麼辦呢，屍睛就是比一般的小孩子更要好奇，它可是用眼睛思考的怪物啊！
……
過了幾天，麻雀飛走了。
其實，屍睛的注意力，早已經不再麻雀身上了。
它只是給自己找一個借口，一個留下來多看兩眼的借口。
還好，默墨也及時給屍睛送來了新的「借口」——剛剛枯萎的花朵以及新鮮的動物屍體。
屍睛也能感覺到默墨了，就算再幼稚，這麼長時間的經驗也告訴它，不會有什麼東西會向著自己而來。
是啊，就算是動物，看見屍睛這個樣子也早嚇跑了，更不會選擇在它面前死去。
不過，這樣似乎也不錯，比自己出去瞎溜達強多了。
又等了幾天，它看見了一個「人」。
沒錯，那就是司史大人搬來的援軍——缺舌。
至於它的身世，我們下回再說。
現在你只要知道，缺舌是可以和屍睛交流的，因為缺舌說說的是「至陰的話語」，是可以被屍睛理解的。
是的，上天不會讓任何一個群體處於孤立狀態。
倒不是說老天爺有多麼仁慈，只不過是，如果真有什麼物種單靠自身就可以與世隔絕，那就缺少了無限的樂趣。
……
「你知道自己是誰嗎，屍睛？」
缺舌在問它，當然，它們說的是人類聽不懂的語音。
「屍睛？是誰？」
「是你。我是缺舌，你願意和我一起走嗎？」
「去哪？」
「哪都行，我會照顧你的。」缺舌很是和藹。
「什麼？」
「我可以陪你玩兒。」
「真的嗎？」
「真的，不過，你能把自己名字寫下來嗎？」
「為什麼？」
「一個遊戲。」
「好。」
……
屍睛留下了靈牌，和缺舌一起走了。
「大人，你學會騙小孩子了！嘎！」默墨略帶諷刺地說。
「哪裡有？」
「你騙它寫靈牌！」
「我種樹是為了讓你吃果子的？」
「難道不是嗎？」
「當然不是。我種這些樹的時候，你還沒有出生呢。」
「嘎？為什麼說這些？」
「為什麼，不重要。」
前面說了，快樂最重要。
何苦徒增煩惱呢？
>【原】周五夜話 | 屍睛（劇情版）