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編者按：正念是指活在此時此刻，完全地存在眼前的這一刻; 正念是對自己的覺知，真正看到、聽到、感受到、想到身邊發生的一切。本文作者Jon Kabat-Zinn博士是一位名譽醫學教授，也是MBSR（正念減壓）的創始人，也是馬薩諸塞大學醫學院減壓診所和醫學，保健和社會正念中心的創始人。他說，人如果太忙，就不可能保持正念生活。本文編譯自medium的原題為「The Total Incompatibility of Mindfulness and Busyness」的文章。
正念，就是培養活在當下的能力。
不管你注意力有多集中，多麼努力地活在此時此刻，讓自己過於忙碌，時間表安排得滿滿當當，就是對自己的不忠誠。
「如果一個人同時把精力放在太多項目上，任何事情都要插手，任何人都想幫，他就在現在這個時代的暴力下屈服。」
——托馬斯·默頓（Thomas Merton），美國的天主教作家和神秘主義者。他是肯塔基州的蓋斯塞曼尼修道院的苦修士，也是一個詩人、社會活動家和比較宗教學的研究者。
「我要保持忙的狀態。」很多退休了的人都這麼說，可能是為了向自己和身邊的人保證，自己不會因為無需每天工作、沒有收入，就覺得不安，甚至被人遺忘。
直到有一天，這句話出現在我自己腦海深處，我還沒意識到，就已經對電話那頭的人這樣說了出口。
「等等，」我幾乎大喊出來，「我在說什麼？！是誰說的這句話？！」我才不會讓自己保持忙碌的狀態。我的目標是讓自己不忙，光是想達到這個目標，都已經忙得像在做全職了。我好不容易才讓自己從病態的忙碌狀態中抽離出來，卻發現無論是外界還是內心都很難抵抗再度忙起來的誘惑，忙碌的狀態顯得很誘人、很必要、很重要、很合理、很容易控制；這每一種特點都有可取之處。但是一旦真的忙起來，需要的能量遠遠超乎自己的預期。如果我想要在一個美麗的地方連續呆上幾個月，讓自己的生活達到可持續的平衡狀態，有適量、合理的獨處和社交時間，不說不可能，也會是極大的挑戰。
如果無法全心全意付出精力，同時保持自己身心健康，卻還是應承下來，對他人許諾做，實則是對自己先前已經許下諾言的人和事的一種不負責任的行為。
如果我們給自己制定的計劃，完全讓自己無法做到平衡的生活，那就是對自己最珍視的人的背叛。
為什麼？正是因為我們給自己太大負擔，自己都喘不過氣來，很有可能會導致自己某時某刻變得焦躁不安、心神不寧，心事重重，沒法平靜地面對任何人、任何事，自我意識不會完全「在場」。這麼一來，無論是在面對自己還是自己最重視的人時，我們都會「缺席」，「丟了自己」。或許我們該做的是好好審視一下自己的內心，為什麼我們會在衝動和誘惑下接受自己能力範圍外的任務，是什麼讓我們陷落如此境地？
即使我們告訴自己，我們該正念生活，要盡己所能，每時每刻都活在當下，人生中要時時「在場」，如果我們忽視、略去自己得到更平衡的生活的可能，人生就會面臨潛在的限制，可能付出巨大的代價。每當我們制定計劃，讓自己根本沒有可能收獲平衡的生活，我們實則是在背叛自己最珍視的人、事、物，尤其是那些本來重要性、優先性排在前面的人和事。詩人、企業咨詢師 David Whyte精準、巧妙地這種行為比作一種「出軌」，不忠誠和背叛。我們背叛的可能是最真實、最好的自己，或者自己和他人之間的關係，甚至是那些我們最愛的人，以及我們與某些地方的深刻的連結。於是，我們就沒有辦法真正安心，時時刻刻都把握住對自己而言最重要的、最需要的事物。不知不覺中，我們可能會丟掉自己和時間的聯繫，生命中的可能性和不可能性，最後都無法做到了。
在人生中每一個關鍵時刻，我們都應該牢牢記住對自己來說最重要的是什麼，什麼人、事、物應該放在首位。這樣，無論是自己一時衝動，還是習慣性地想一口答應的時候，都能更容易拒絕自己能力範圍外的責任。
Whyte在自己的書《穿越未知海洋：把工作作為自我身份的朝聖》（ Crossing the Unknown Sea: Work as a Pilgrimage of Identity）中，在提及工作與生活的困境時候，說的很精煉：
不管新時代的大師神神叨叨什麼，我們都無法塑造自己的現實。我們在其中能發揮一定的作用，作用大小取決於自己對於時代潮流起伏的覺知程度。現實是我們自己與永不停歇的時間之間的交流。我們越能把握時間，控制時間帶來的結果，我們就與永恒越接近，我們就越容易知道自己在某一天面對時間潮流時，剛往哪個方向前行。時間的河流可能突然轉向，我們的生活可能從輕鬆愉快突然變得痛苦不堪，而此時，如果上司問自己能不能接手某個項目，我們知道，在自己當前的狀況下，理智已經不允許我們許下更多承諾。然而，在自己生活中的空白被奪取時，我們卻一口答應下來，希望通過做事來建立自己的身份， 害怕在權威的形象面前因沉默而尷尬。我們被時間追趕，被他人追趕。但是只要接受這片空白，開啟這片沉默，我們或許會為自己堅定的拒絕後出現的沉默感到愉快。表面上看起來，說「不」需要很大的勇氣，但實際上，敢於拒絕，敢於說「不」，實則體現了自己和時間之間健康的關係。從我們和時間之間的「婚姻」的角度看來，如果我們接受新任務，無異於淫亂、背叛和不忠。如果出現壓力，就意味著我們在和時間的關係中有了「婚外情」。如果我們真的想了解自己所處的現實，就應該好好反思自己每日的時光是如何度過的。這些時光里，有每個工作日里，你可能都有秘密。而我們與時間的關係，我們度過工作日的每分每秒的方式，都對自己追尋的幸福異常關鍵。帶著正念生活需要面臨一個挑戰就是，如何抓住自己生活的自然節奏。就算覺得自己漸漸失控或已經失控，也要找到這個節奏。這時，我們需要重新認真傾聽自己內心的節奏和召喚，我們面對自己的時候，應以更大的溫柔且尊重相待。
有時候，我們因為恐懼或欲望，沉浸於對某時某刻可能或不可能發生之事的想像之中。當然，這都不可避免。但是這類想像帶來的沉迷和痛苦可能會讓我們的生活失衡，讓我們隨年月漸漸增長的智慧無法體現出來。這些智慧的根源，正是因為我們堅持正念生活的做法，並體現在我們在或大或小的機遇面前的表現之中。這取決於我們時刻牢記對自己最重要的目標，同時意識到自己對「忙起來」的癮，以及這樣的做法是對自己的時間不忠，意識到自己「我能應付得了」完全就是幻想，尤其是在身邊的一切事實和跡象都顯示你的行為得不償失的時候。這取決於我們記住自己到底是誰，記住自己已經許諾的人、事、物。無論我們幻想自己錯失了什麼，這些幻想都經過加工和扭曲，可能顯得比現實更美好，只是自己無意識的投射和感知，都是頭腦編造出來的罷了。不管我們癡迷的是什麼，與眼前的此刻相比都黯然失色。
編譯組出品，編輯：郝鵬程