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網易科技訊1月3日下午消息，最近，OPPO企業文化更新，公司決策委員會決定，企業文化「本分」新增一條內涵：即「敢於質疑，敢於挑戰，通過批判性思考，以抓住事物本質」，將其作為「本分」的第二條釋義，此前的四大內涵保持不變。
陳明永表示，OPPO本分文化的一條已開宗明義，從正面闡述得非常清楚。但僅憑這一條遠遠不夠，接下來需要質疑與挑戰，進行批判性思考。因此，OPPO本分文化新增了一條內涵：即「敢於質疑，敢於挑戰，通過批判性思考，以抓住事物本質」。
所以，調整後OPPO的「本分」價值觀主要有以下內涵：隔離外在的壓力和誘惑，保持平常心態，回歸事物的本源，把握住我們應該做的合理方向；本分要求要敢於質疑，敢於挑戰，通過批判性思考，以抓住事物本質；本分是要求自己而不是要求別人，當出現問題時，首先求責於己；本分規範了與人合作的態度——我不賺人便宜；本分高於誠信，即使沒有承諾，本來應該做的事情也要做到。（靜靜）
以下為陳明永內部分享對「本分」新義的思考：
陳明永/文
(一)隔絕外力還不夠，還要具有批判性思考，不斷探求真相
「本分」作為我們的核心價值觀，其中最重要的一條，就是「隔絕壓力和誘惑，保持平常心態，回歸事物的本源，把握住合理方向」，因為它不可替代的重要性，所以被排在首位。我們甚至認為，把握住合理的方向、做正確的事情和「本分」可以直接劃等號。但是長期以來，大家對本分的理解更多偏向於：求責於己、不占人便宜、誠實守信。事實上，這些只能算是「本分」最表層、最基本的要求，雖然它們也相當重要，也不可或缺，但是「本分」 的重中之重、最核心的內涵仍然是把握合理的方向、做正確的事情。
那麼，經營企業如何才能把握住合理的方向、做正確事情呢？我們堅持的原則是什麼？「本分」的第一條內涵已開宗明義，從正面闡述得非常清楚了，要做到「隔離壓力與誘惑，保持平常心態，回歸事物的本源」。但僅憑這一條，還遠遠不夠。接下來，需要通過質疑與挑戰，進行批判性思考，從反面進一步求證。借助「一正一反」的辯證思考，我們就可以從不同的視角出發，探求事物的本質，把握住合理的方向。可以說，真正掌握了這套方法，突破和創新就不成問題，我們也就能抓住用戶的真正需求。
批判性思維是獲取正確認識的必要路徑，那如果缺乏批判性思考，會出現什麼樣的經營結果呢？給大家分享一個案例，在上個世紀七八十年代，當時SONY公司最早推出Betamax制式的家庭錄像機，因為畫質比較清晰，在美國市場很受歡迎。但是Betamax格式的磁帶只能錄制1個小時左右，而松下公司隨後研發出來的VHS錄像帶，可錄制長達4小時，雖然畫質比不上前者。SONY的工程師曾對VHS技術嗤之以鼻，他們認為將影帶速率降低以及把影像軌變窄，以延長錄制時間，會使畫質損失嚴重，用戶將得不償失。可結果VHS推出市場不久，就迅速占領了家用錄像機市場，把Betamax拉下暢銷榜神壇。
如果從純技術的角度來看，畫質清晰似乎更對消費者的胃口，但為什麼用戶並不買帳呢？後來走訪市場時發現：當時受到美國人熱捧的美式足球賽，整場比賽的時長剛好是4小時，而賽事直播大多安排在工作日，電視轉播的時間又是固定不變的，他們迫切需要錄制時間更長的錄像帶，以免錯過精彩的比賽。VHS就此應運而生，它能暢銷就不難理解了。
我們可以從中發現，用戶的真正需求是什麼？相對於清晰的畫質，其實用戶更需要錄制一場完整的比賽。這個案例雖然年代有些久遠，大家不一定熟悉，但作為前車之鑒，它有很強的現實指導意義。
（二）從對立面「反思」帶來新觀點、新方法
「本分」在新增的這條內涵中，涉及到三個關鍵詞，敢於質疑、敢於挑戰和批判性思考。前兩個概念比較容易理解，我們重點關注「批判性思考」。批判性思維是指對自己或他人的觀點進行反思、提出質疑的過程，其核心在於反思。因此，批判性思維實質上是一種產生新觀點、新方法的「反思性思維」、「創新性思維」。通俗來講，批判性思考就是當我們在陳述觀點或做決策時，有夥伴從對立面去思考，提出不同的意見和建議，指出潛在的風險與威脅；或者當我們沉醉於過去的「成功」打法，有人能勇敢站出來，提出質疑與挑戰，而不是人云亦云或集體無意識。
我們的現實困境就是在慣性思維和在權威面前，缺乏獨立思考的能力，缺乏與之平等對話的勇氣，不敢去質疑和挑戰，大多數人選擇了沉默或者隨大流，而時移事遷，我們往往打偏方向而沒察覺，如此一來就會造成巨大的損失，甚至是事業的失敗。
沙俄統治時期曾發生過這樣一個故事。有一次，俄國沙皇亞歷山大在彼得堡夏季公園散步，看到一個士兵站在草坪的正中央執勤，於是沙皇就好奇地問他：「你為什麼站在這里，而且還屁股對著我？」士兵畢恭畢敬地回答到：「這是命令！」沙皇一直想不明白，這個士兵為什麼非要傻傻地站在草坪的中央，這種不合常理的地方？而且站姿還如此奇葩？隨後，沙皇讓侍從去公園的警衛室打探。侍從去了但並沒得到滿意的答復，因為警衛室的所有人只知道這是命令，到底是誰下達的命令，為什麼要下達這個命令，他們也一無所知。
後來，一位歷盡滄桑的老仆人偶然提起這件事，大家才恍然大悟。原來在若干年前，沙俄女皇葉卡捷琳娜在彼得堡公園，無意間看到一朵盛放的雪蓮花。女皇欣喜若狂，下令任何人不得靠近。為了執行女皇的命令，於是大臣們就派士兵在公園的草坪中央日夜看守，春去冬來，天天如此。雖然那朵雪蓮花早已凋謝，但是在草坪中央站崗的命令，一直被延續了下來。
這是一個令人啼笑皆非的故事。在僵化的體制面前，質疑與批判精神早已遁匿無形。可能執勤的士兵自己也非常困惑，為什麼長年累月守著一片光禿禿的草坪？或許他們迷信權威，不敢違抗上級的命令，或許認為上級的安排會更有道理，以致於士兵們在那片空曠的草地，不知浪費了多少青春，做了多少無用功。
希望夥伴們充分認識到，缺乏批判精神往往抓不住事物的本質、會思維僵化，會固步自封，會走在一個錯誤的路上而不自知。
（三）批判不是批鬥，而是注重事實、理性思考、於己於人的批判性思考
大多數人對批判的理解存在偏差，只要一提到批判，就容易聯想到「大批鬥」，認為批判就是抬杠、找碴、甚至人身攻擊。實際上，批判和批鬥是兩個完全不同的概念。批判是帶有正向積極的意義，批判針對的是事而不是人，不夾雜主觀上的惡意，也不是毫無根據的否定，更不是為了批鬥你、打倒你；批判的出發點是為了引發對方更深層的思考，從而採取正確的策略。
將問題情緒化，也是我們在「批判」過程中經常犯的錯誤。情緒是我們在認識世界的過程中，在通往真知路上的最大敵人。批判性思維必須建立在理性的基礎上，如果批判不注重事實，不講理性，只是逞一時口舌之快，滿足情緒上的宣泄，或者是坐而論道，清談空談，為了批判而批判，那它就失去了最初的意義，也無助於對問題的發現與解決。
批判不僅包括對他人的批判，還包括自我批判。每個人都有認知上的盲區和思維的死角，認識事物的深度與廣度也千差萬別，我們除了向外質疑，也要向內質疑。如果僅僅把批判的矛頭指向他人，而忽視對自己思維的反思，就容易陷入以自我為中心的窠臼，突破與創新將變得舉步維艱。在批判他人之前，首先要有自我批評的意識和能力，正視自己的不足，接受自己的不完美，才能不斷進步與成長。
(四)以批判「問道」，永葆批判精神
中國文化最初是有批評基因的，尤其是道家文化、禪宗文化最為典型。古人在禪宗開悟中，講究參禪的三重境界：一、見山是山，見水是水；二、見山不是山，見水不是水；三、見山還是山，見水還是水。通過對山、水概念的建構、解構和重構三個階段，從而達到認知上的升華，這和黑格爾的「肯定、否定、否定之否定」哲學主張如出一轍。禪宗追求頓悟，其實就是通過批判的方式求道，找到正確的東西。
回歸當下，在企業的經營與管理中，重拾「批判性思考」成為當務之急。我們要以開放包容的姿態，平等對待異己的表述，讓觀點去交鋒觀點，讓意見去碰撞意見。因此，我們迫切需要營造寬鬆、自由的組織氛圍，倡導大家敢提意見、敢講真話、敢講實話。公司絕不允許「一言堂」的存在，一定要有反對派、有不同的聲音，相互爭鳴。雖然批判的問題可能會有些尖銳，只要出於公心而非私心，開誠布公地交換觀點，那任何形式的質疑與挑戰，任何形式的批判與反駁，都應該值得鼓勵和嘉獎。因為我們知道，批判性的意見往往更有啟發性，能夠給決策者更大的觸動，對公司未來也更有益。
最後，希望OPPO夥伴們按照「本分」內涵升級的要求，永葆批判精神，敢於質疑和挑戰。從此刻開始，爭做文化的踐行者，而不是旁觀者。與諸位共勉！