比特幣寒冬:流量枯竭還是信仰崩塌?

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比特幣寒冬:流量枯竭還是信仰崩塌? 科技 第1張

作者 | 區塊鏈007

數據支持 | 勾股數據

比特幣寒冬:流量枯竭還是信仰崩塌? 科技 第2張

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2008年9月,以雷曼兄弟的倒閉為開端,金融危機在美國爆發並向全世界蔓延。為應對危機,各國政府採取量化寬鬆等措施,救助由於自身過失而陷入危機的大型金融機構。這些舉措帶來了廣泛的質疑,並一度引發了「占領華爾街」運動,大眾對傳統金融的憤怒達到了頂點。

此時,一個叫中本聰的卻在思考如何對抗現有的貨幣體系,他認為金融危機大爆發是由於現有的貨幣體系濫發所導致。

2008年10月31日,紐約時間下午2點10分,在一個普通的密碼學郵件列表中,幾百個成員均收到了自稱是中本聰的人的電子郵件:「我一直在研究一個新的電子現金系統,這完全是點對點的,無需任何可信的第三方」。

然後中本聰將他們引向一個九頁的白皮書,其中描述了一個新的完全去中心化的貨幣體系。同年11月16日,中本聰放出了比特幣代碼的先行版本。

2009年1月3日,中本聰在位於芬蘭赫爾辛基的一個小型服務器上挖出了比特幣的第一個區塊——創世區塊(Genesis Block),並獲得了「首礦」獎勵——50個比特幣。

比特幣誕生了。

比特幣是理想主義者的產品,這為今日的路線分歧引發的紛爭埋下伏筆。

在我們身高一米四的時候,我們都是理想主義者,就如哈維爾所言「我們堅持一件事情,並不是因為這樣做了會有效果,而是堅信,這樣做是對的。」

區塊鏈技術是由一群信仰自由主義的奧地利學派經濟學者和IT從業者發起的,推動整個體系初期的建設推動是一些頂尖的工程師、黑客,數學天才,密碼專家以及各色奇能異士共同完成的,他們創造了一個最頂級的聯盟。同任何此類組織一樣,他們的共同點是高智商、高度自願、高度推崇自由主義。

理想狀態下,區塊鏈雖然是為了對抗中心化貨幣體系的無能(金融危機)和對大眾的盤剝(通貨膨脹稅、鑄幣稅等)。搞革命總得扛個大旗,這個「為民請命」的大旗一豎起來,立即就產生了共鳴,迅速火遍全球。

但是,有人的地方就有江湖,有江湖的地方,就有利益,在利益面前理想主義不堪一擊。

比特幣在短短八年間,創造了上千萬倍的增長,創造了無數造富神話,名利之下內部開始分化。

以工程師為代表的「(信仰去中心化-經濟自由主義者)原教旨主義者」主張堅持「去中心化」的初衷,並保持原定的2100萬枚比特幣數量不變,通過程序的更新降低交易成本,這對廣大韭菜們是利好的。但控制比特幣產能(資本家,礦工一族)的「修正主義者」們則主張擴容(實際上就是通脹),並最終替代全球央行,收取鑄幣稅。

「修正主義者」代表是有「澳洲中本聰」之稱的克拉格賴特,而原教旨主義者的代表是比特幣大陸的吳忌寒。路線和理念分歧不可調和,雙方爆發了「算力戰」,希望通過算力影響對方加密貨幣的穩定運行和交易,這增加了比特幣價格的不確定性,開始有人拋售。

而澳洲中本聰還威脅礦工,如果支持吳忌寒,他將以美元大量拋售比特幣,他認為比特幣市場沒有空間了,比特幣將跌至1000美元以下,這加劇了比特幣價格下跌。

歷史上路線之爭導致分裂的故事數不勝數,就如同水泊梁山宋江和晁蓋,晁蓋是典型的綠林派,而宋江就是典型的招安派,一個要嘯聚山林,快意恩仇,自在瀟灑,一種想封妻蔭子名留青史「重回體制內」,這是兩種理念的分裂;近代國共建國理念分裂也爆發了內戰……

或許中本聰在創造比特幣之處也沒預料到事件的發展。但終歸,兩派的導火索引起了比特幣的崩塌,也是理想主義的消亡。

2018年11月20日下午,比特幣報價擊穿4300美元防線,人民幣報價跌破30000元,再創新低,從2017年12月17日漲至最高19891.99美元的頂峰,比特幣暴跌近80%。

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而在十一個月前,比特幣曾一度最高漲到19891.99美元。2009年第一個公布比特幣匯率為1美元兌換1309.03個比特幣,8年時間,比特幣就翻了2000多萬倍,大概世間沒有資產的價格增長可與之匹敵了。

2017年是幣圈最風光的一年,比幣特價格一路上揚,而交易所、空氣幣、礦機等衍生領域也創造了一個個的造富神話。

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在《新帕爾格雷夫經濟學大辭典》中,泡沫經濟的定義是: 「泡沫狀態這個名詞,就是一種或一系列資產在一個連續過程中急劇上漲,開始的價格上升會使人們產生還要漲價的預期,於是又吸引了新的買主——這些人一般只是想通過買賣牟取利潤,而對這些資產本身的使用和產生盈利的能力是不感興趣的。隨著漲價常常是預期的逆轉,接著就是價格暴跌,最後以金融危機告終。」

巴菲特在多個場合評論過比特幣:遠離比特幣,它基本上就是個海市蜃樓;你不能為比特幣做估值,它就不是一個生產價值的資產,它是那種真正的泡沫;一樣資產的內在價值可以簡單地定義為,在這項資產的有生之年里所有未來現金流的折現價值。

現代鬱金香泡沫破滅了。

泡沫的破滅一般都經過三個階段。時間閃回到17世紀荷蘭,在一開始,鬱金香成為身份地位的標誌性象徵物,購買鬱金香的熱潮很快漫延整個商人階層,隨後價格緩慢升溫,吸引了社會更多的人、更多的投機資本加入鬱金香交易。

接著泡沫加速膨脹,市場陷入瘋狂狀態,流傳各種一夜暴富的故事,幾乎無人不知鬱金香熱,連農夫、女仆、清潔工都加入鬱金香交易。

最後,1637年2月4日,本來可能是普通的一天,但是極度膨脹的泡沫毫無預兆的破裂,鬱金香價格狂跌不止。數周之間,跌幅達90%以上。人們曾經擁有的財富頃刻間蒸發,化為烏有。

「喔,公民們,這就是狂熱的報應!」盧梭對鬱金香泡沫中受害的人們發出無情的嘲諷。

交銀國際董事總經理洪灝發了這樣一張圖。泡沫的催生和結束總是驚人的相似,嘴上說著這次不一樣,其實每次都一樣。

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大佬李笑來道出了幣圈的醒世名言:區塊鏈的共識價值不值錢……但因為人太多,有共識,也會產生價值。

比特幣是標準的零和遊戲,前人利潤不是來自比特幣本身產生的現金流,而是後來者產生還要漲價的預期,紛紛買入推升價格的差價。所以,在眾多人的上漲的共識下,不斷有人前仆後繼。當價格下跌後,預期反轉,就產生相反的自我強化的反身性,眾人頓時做鳥散。

反映人氣的BTC的Google全球搜尋熱度的變化與比特幣價格就十分吻合。

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此外,歷史上數輪泡沫發酵時間總比崩潰後的時間長,比特幣亦然,而且比特幣漲幅無人能出其左右。

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可見,比特幣的共識要來得更堅定,泡沫也更堅硬,最困難也無章法可循地就是判斷共識的強度,所以,只能當一個旁觀者。畢竟,我們的世界充滿了荒謬,我們的人生也是,你無法測量荒謬的程度。

比如鑽石就在幾代人的意識里形成了牢固的共識,一堆碳原子就變成了忠貞愛情的象徵物。比特幣是技術者的理想國的試驗場,站在現代互聯網技術尖端的碼農擰成一股力量。

鬱金香的背後是烏合之眾,而且供給具有很大彈性,有其他觀賞植物作為估值參照,鬱金香泡沫的破滅,不會再有卷土重來的機會。而比特幣去中心化,無估值參照物,上漲過程中經歷了93%、88%、70%的跌幅,但是最後又再創出新高,比特幣的共識與鬱金香的共識不可一概而論。

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共識基礎是流量,流量才是核心競爭力,在流量之上才能談質量。

李笑來在《韭菜的自我修養》一書里寫:為什麼會出現這種你一買它就開始跌,你一賣它就開始漲的吊詭情況,因為每一次行情結束根本原因都是入場資金枯竭。就像牛市里買菜的大媽都進場了,後面還有新的接盤新資金嗎,行情是不是到頭了。

再比如互聯網經濟其實也是流量經濟。而現在已經進入流量枯竭時代,剩下的玩家只能刺刀拼刺刀搶流量。艾瑞咨詢數據顯示,2018年Q3移動互聯網用戶規模環比Q2末僅增長2700萬台,月環比增速收窄至1%以內,中國移動互聯網用戶總量趨於飽和,存量時代人口紅利殆盡。

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流量存量博弈下,快手、抖音等短視頻的快速躥紅,擠占了騰訊遊戲流量的時長。回到比特幣,在2017年達到癲狂高點時,無人不知比特幣,盛極而衰。

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金庸在神雕里寫道:在絕情谷中,三人徘徊數月,楊過終是不辭而別。陸無雙大慟,程英卻道:「三妹,你瞧這些白雲聚了又聚,散了又散,人生離合,亦復如斯。你又何必煩惱?」她話雖如此說,卻也忍不住流下淚來。

有些流量就像這白雲聚了又散,一群烏合之眾聚集而成,容易各自奪路而逃,共識生命周期短。

影視圈的鮮肉們自帶頂級流量,單條微博轉PO能過千萬,片酬瞬間打破老一輩演員的上限。發行人為何願意用天價片酬投一群沒有面癱臉演員?本質上高片酬是演員背後頂級流量以及團隊流量經營能力的對價,而演技只是贈品。

但是,這種模式的困境在於,沒有質量的流量就像浮雲,沒有演技這些基本功加持,遲早衰退。今年知名的流量演員暑期檔熱播電視劇收視率紛紛撲街,而加拿大吳亦凡也身陷刷榜質疑聲中,流量小生的面臨全面崩塌。

從流量質量的角度看,比特幣因程序猿的理想而創造,自帶信仰值,流量的共識強度比流量小生不知道高到哪里去,這也是幾次三番比特幣暴跌後還能卷土重來。

因此,「比特幣是泡沫」是客觀事實,但是「有共識的人多了它就是一個有價值的泡沫」也是客觀事實。但是,它沒有估值之錨,跌至多深,漲至多高,無法度量。比特幣背後的共識附帶信仰,信仰要怎麼衡量呢?此次下跌會否導致技術派信仰崩塌?

所以,我還是吃瓜看戲吧。

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