巴拉格宗,香格里拉的秘境

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巴拉格宗,香格里拉的秘境 旅遊 第1張

巴拉格宗,香格里拉的秘境 旅遊 第2張

如果說香格里拉是天堂,那巴拉格宗便是凡間的世外桃源。

巴拉格宗是藏語,意為「神仙居住的地方」,除了名字,它的地理位置也同樣遠離世俗。曾經在地圖上壓根找不到巴拉格宗這個地方,那裡不通電、不通路、更沒有通訊,當時的村民們幾乎沒有現金收入,想用點鹽巴、茶葉等生活必需品都十分困難。貧窮落後成了巴拉村的代名詞,想走出深山,只能靠上世紀70年代絕壁上修築的一條人馬驛道,寬不到一米,稍有不慎就可能掉入滾滾奔騰的崗曲河。

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而後有一個人,改變了巴拉村的命運,將巴拉格宗與外面的世界相連,這個人就是斯那定珠,他也出生在這個與世隔絕的村莊裡。

童年的一次打鐵,鐵塊飛迸進了眼睛,導致斯那定珠一隻眼睛受傷,必須要出山去縣城看醫生,但當時的巴拉村交通並不發達,各種垂直型地貌,走了整整5天,才到達中甸縣城(也就是現在的香格里拉市),斯那定珠也由此而耽誤了最佳治療時間,失去了一隻眼睛的視力。

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雖然失去了一隻眼睛,斯那定珠也並沒有氣餒,反而使他萌生了改變家鄉貧困面貌的夢想。成年後的他用經商積累下的千萬資產,修建巴拉村通向外界的公路,從國道214連接巴拉村的盤山公路,一共43個急轉彎,在半山腰、溝壑間盤踞,宛如山間的白色「哈達」。

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進入巴拉格宗景區,從引入眼簾的白色佛塔開始,就彌漫著一股濃鬱的藏式風情與宗教色彩。

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早就聽聞巴拉格宗景區內有棵傳奇的菩提樹,穿越千年時光,在巴拉格宗這片神奇的土地上,傍倚峭壁,沐雨千年而依舊鬱鬱蔥蔥。

據說這棵樹的樹幹曾在幾年前短短一夜的時間內,長出了一隻佛的左手,非常神奇。

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菩提樹旁有座藏經堂,主要供奉的佛像有:黃財神、蓮花生大士、白度母、尊勝佛母、綠度母,經堂門外設立了裝滿經文的大轉經筒,順時針轉經,越轉越順、吉祥如意,虔誠的信者到了這兒都會來佛堂前祈拜。

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許多遊客希望得到佛的庇佑,便在佛手旁的石壁凹槽中塞了許多紙幣,小到一元五元,大至五十一百都有,我就不跟風了,心誠則靈~

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懸崖棧道在這「上天無路,入地無門」的兩千多米長的峽谷絕壁上蜿蜒穿行,朝著東面延伸。曾經千百年來無人涉足,這裡的一草一木都是大自然的傑作。走在水平的棧道上,抬頭瞻仰,兩翼群峰直通天際,懸崖峭壁直劈江中,植被碧綠翠綠,眼前的一切儼然都是春夏的景象。

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走在棧道上,與水聲相伴,峽谷中又一大亮點就是岡曲河。

這條河是巴拉村的母親河,水流不急不緩,所以這裡的漂流也是緩緩流淌,悠悠然地在河中無死角欣賞大峽谷,感受一下人在大自然之下有多麼的渺小。

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沿著路線走,誤打誤撞竟發現另一處別樣天地,不同於峽谷河流的碧綠,蝴蝶谷的溪流源自山裡,清澈透明。

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之所以叫蝴蝶谷,想必是每一個蝴蝶展翅之際,這裡應當都是蝶影吧。

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石塊上隨處可見瑪尼堆,堆積起來的石頭是藏區式的祈禱和祝福,有著吉祥如意的象徵。

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野生的山棕櫚只有在熱帶地區才會有,在金沙江以北的青藏高原高寒植被區甚是罕見。

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峭壁上沒有被植被攀附的地方,顯現出了天然的「福」字,在巴拉格宗的一切奇象,讓我更加堅信,這是一個被神庇佑的寶地。

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巴拉格宗坐擁八座神山,班丹拉姆神山就是其一,這裡就是消失的地平線中所指的香格里拉夢境。班丹拉姆是藏傳佛教中眾神之首,藏族人認為供奉她可以去除災難,使人興畜旺。

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搭景區遊覽車上山,在班丹拉姆觀景臺眺望巴拉格宗,眾山近在眼前,仿佛觸手可及。

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卓瑪拉康是1300多年前的土司斯那多吉在達擁府邸後修造的一座觀音廟,廟門口屹立著8座白塔,形成達擁佛塔群。

每座佛塔都有不同的意義,從東向西依次是:蓮聚塔、四諦塔、息諍塔、菩提塔、神變塔、降凡塔、勝利塔、涅塔,記載著佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德 。據說轉佛塔既能轉運,也能積功德,但切記要順時針繞圈!

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廟裡總計陳列了21尊度母,是度脫和拯救苦難眾生的一族女神,同時也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群。

21尊度母形態各異,拜度母的時候可以全部朝拜,也可以隨緣朝拜,其中第9尊度母最為神聖。

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一層的大廳掛滿了五顏六色的幡布,讓人感到穩重又神聖。

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進寺廟需要注意兩點:進門千萬別踩門檻、記得摘墨鏡和帽子、佛像不能拍,其他可以隨便拍。

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神山下小小的巴拉村,就是巴拉格宗聖潔的原鄉、神仙寓居的中央、真正的香巴拉。這裡山高峽陡、與世隔絕,村民世代受神山庇佑,也對神山十分忠誠,這裡曾經短缺物資,卻從不短少信仰。

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村口有3座瑪尼堆,與唐卡一樣,可經歷千年的風雨與歷史的滄桑,依然保持七彩的顏色。堆壁上的經文太過久遠,只有高深的活佛才能讀懂,過往的千萬遊人眼前,無人知曉其中的奧義。

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這座在山頂的白塔是巴拉人煨桑祈福的地方,在巴拉村的每家每戶也都有煨桑爐,雖然我不是藏族,對於這樣的信仰不太了解,但卻充滿敬佩。

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村落還保留著當年的樣子,秉持著來在這裡的都是親人的想法,這裡家家戶戶都不養狗,也沒有一家人的門是上鎖的,簡易的木門只是避免野獸的侵入和牲畜的隨意進出,他們靠的是佛法的自性和良知來守護心靈的家園。

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面積不大的巴拉村中有一家馬幫酥油茶館,位於村莊的中心位置,很容易就能找到。與一般的酥油茶館不同,這家茶館具有濃鬱的藏民居風情。

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在這裡,打開窗就能看到遠處的佛塔。

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兩級石梯之上便是傳統的鄉村木門,走累了可以進來喝碗酥油茶,透過窗口看著神山,親手用青稞面捏個糍粑,體驗原汁原味的藏區生活。

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買酥油茶送青稞面,分甜鹹口,看個人喜好自行選擇。

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香格里拉是藏族黑陶的發源地,當地手工藝人千百年來一直傳承著傳統的藏式制陶技藝,代代相傳,已有近千年歷史,南來北往的馬幫在運送茶葉的同時,也把這裡的土陶帶向四面八方。

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制陶工藝的每一個過程都是技術活,制胚和燒制過程更有獨特的技巧在裡面,燒制時還離不開當地特產的原料。每一個制陶人都是名副其實的能工巧匠,每一件黑土陶都是當之無愧的藝術品。

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巴拉村的黑陶博物館裡可以體驗制作土陶的傳統手工藝,這些房子原來是居民的家,直到近幾年由於地震且房子過於老舊,全村人已經搬到山腳下,而這裡也經過後期加固、翻新後成為一個集餐飲和住宿一體的休閒勝地,以供遊客參觀了解當地文化,同時解決溫飽。

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我這個奶茶控也沒想到在巴拉格宗能喝上皇茶的奶茶。。

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從香格里拉峽谷沿著盤山路而上,景色更加不同,只有真正地來到這裡才能體會到大千世界的瑰麗多姿,這裡野趣盎然、古樹茂密,河水如同絲帶般蜿蜒奔流,是大自然的神奇畫作,河谷間有著巨大的高差,「峽中有峽,峽上有峽,縱橫交錯,峽峽相連」是其最大特色。

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「人的一生總有那樣一些讓你敞開靈魂的時刻。」希爾頓在《消失的地平線》書中如此描述主人公目睹香格里拉奇景時的感受。

泛黃的山脈延綿到遠方,裹上植被的衣裳,穿梭在山脈之間,奔跑在雲霧之上,只有當自己真正身臨其境時,才懂得什麼叫做敞開靈魂的時刻。

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峽谷中的空中索道應該是勇敢者的遊戲了。叢林到峽谷,山腳到山尖,墨綠與巖石交融,一一展現著大自然的千姿百態。朝陽蒸發出山間的雲海,浪漫且夢幻。從棧道的這一頭坐滑索滑回起點,面前是格宗神山,底下是萬丈深淵,恐高的還是別輕易嘗試了~

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現在許多景區都有玻璃觀景臺,沒什麼稀奇,只是巴拉格宗的是中國海拔最高垂、直度最高的玻璃棧道,所以我還是想來看看。建在這裡的玻璃棧道難度超大,近千米的高空,幾乎是掛在了崖壁之上。

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透過腳下的玻璃平臺,能直接俯視香格里拉大峽谷,一覽無餘。

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坐觀光遊覽車去花海塘,7月的雨季,零零散散還有些野花,雖然過了高山杜鵑的花季,但這森林裡的小木屋也有幾分意境。

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順著彎彎曲曲的公路,海拔不斷升高,景色與巴拉村下的景色大有不同。巴拉村以下的氣溫可以說是處於春夏,到了埡口就明顯感覺有些涼意。

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在埡口的頂端,又能見到遠處的雪山了。巴拉格宗的位置真的很神奇,一邊是巴塘,一邊是梅裡,天氣好能見度高的時候放個飛機就能看見眾神山了。

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在埡口處展望,巴拉格宗仿佛變成了一個白雪茫茫的童話世界,地上的雪很厚,踩在上面還有輕微咯吱咯吱的響聲。

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抬頭瞻仰,被白雪覆蓋的香巴拉佛塔傲然鵠立,金色的餘暉灑向大地,親眼看到,竟不知用怎樣的描繪來形容當時的心情。佛塔,有種讓人忘卻世俗、虔誠朝拜的魔力。

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香巴拉佛塔旁還有「喇嘛蹲坐像」、「經書像」,兩座佛塔,並稱佛、法、僧三寶,是佛祖釋迦摩尼成佛後所預言的天邊佛塔,據說能夠清除人們自身具來的濁氣、業障的靈性神山。

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看佛塔是要憑運氣的,如果不巧遇到大霧天,幾乎看不清佛塔的樣貌。迎著風,凝視佛塔,默默許個願,內心平靜而祥和。

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每年都會有很多僧人前來朝拜,足以見得這座佛塔在藏族人心中的地位有多重。

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香巴拉佛塔的山下便是一片牧場,春季來的時候還是雪原,雪褪去後,七月的牧場儼然一副生機勃勃的樣子。

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滿地或遊走或吃草的牧馬,一間間小木屋,漫山遍野的樹,不敢相信在這樣的高山之中,還隱藏著如此寬闊的平原。

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這些雪景的圖是四月份去的時候拍的,七月份時雪山已經化為草甸,但也有著同樣動人心魄的美麗。

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冬季的巴拉格宗在一大片白色世界中,牧民們住的木屋屋頂被白雪厚厚地覆蓋著,就像童話世界中小矮人居住的房子一般。

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一如《消失的地平線》說描繪的:雪山、牧場、村落、峽谷,在巴拉格宗這裡都有。

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夏季在雨水的澆灌下,牧草長得格外旺盛,加之河谷地帶氣候炎熱,沒有牧場地帶涼爽,所以巴拉村人在夏季會趕著牲畜,到乃當牧場居住。

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無意拍到一棵神奇的樹,造型像極了張開雙手的人,站在山巔上守護著巴拉格宗,妙不可言。

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