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好春光，不如夢一場。
春水初生，春林初盛，借春風十里，來一場藏地尋花之路。
《梨花深處》
迎著春風，踏著春雪。
看不清三月的雪，
是人間的梨花還是從前的雲。
陽春三月，
金川梨花勝雪。
搖搖潔白的樹枝，
花雨漫天飛揚。
春天梨花又開放。
《丹巴印象》
丹巴，藏語—巖石上的寨子。
是一個深藏於橫斷山脈中鮮為人知的世外桃源，壯麗迷人的風光、無限神秘的美人山谷、恬靜如詩的鄉土民居、獨具一格的古石碉樓、多姿多彩的風情，驚現出丹巴的神奇和美麗。
丹巴的藏寨，是《中國國家地理》評選的最美的鄉村第一名，一年四季都有它不同的風景。而甲居藏寨，只是它眾多村寨之一。
它是獨特的藏式樓房建築,一戶人家住一幢寨樓。
甲居藏房的現存形式,完整地保存了嘉絨民居的基本特徵,如使用原始的材料,採用原始的技術,保持傳統而古樸的風貌。雖然隨著歷史的不斷發展,在局部發生了一些變化,但這些變化,一點也沒有影響其傳統風格和後代藏族風韻。
《從你的全世界路過》
梅里雪山：它在藏區稱卡瓦格博雪山，同時它也是雍仲苯教聖地，和西藏的岡仁波齊、青海的阿尼瑪卿山、青海的尕朵覺沃並稱為藏傳佛教四大神山。最高峰卡瓦格博峰海拔高度為6740米，是雲南省最高的山峰。太子雪山主峰卡瓦格博，藏語「白色雪山」之意，俗稱「雪山之神」。卡瓦格博至今仍是人類未能征服的「處女峰」。1902年至今，人類十多次攀登卡瓦格博峰，都以失敗而告終。這也意味著神山的神秘之處。
鹽井古鹽田：這里是世界上獨一無二的高原生態「紅鹽田」。
紅鹽有一個美麗的名字「桃花鹽」，品質好的紅鹽產於每年的三月至五月，當地人稱「桃花鹽」，因其與三月桃花盛開的顏色相近而得名。紅鹽具有良好的保健養生功效，味道獨特，是當地藏族群眾日常生活中不可缺少的佐料。
業拉山口
每當風吹動經幡的時候，
都是我對你的一次祝福！
一路走來，翻山越嶺。
路過泥濘，走過風雪。
路過最美的安久拉山，
遇見最美好的你
「怒江72拐」：在西藏自治區昌都地區的八宿縣境內的一條路，也位於川藏南線上昌都邦達至八宿區間，這條路也稱「川藏99道彎」。又被稱為「天路七十二拐」的地方。翻過業拉山口，當天路七十二拐像一幅震撼人心的油畫，橫亙在山體上這一幅畫面怎能不讓人動容。車輪行駛在這條天路之上，腦中回想著當年修路工人們揮汗如雨用鎬頭開鑿出這一震撼世界的奇跡工程。
don’t say no to a long road
it can be a rope to a new world
生如逆旅單行道 哪有歲月可回頭
追風趕月莫停留 平蕪盡處是春山
《桃花源記》
忽逢桃花林，夾岸數百步，芳草鮮美，落英繽紛！白雲過林海，雪山映桃花。十里桃花，流逝的時光，驚艷了誰的年華
《拉薩文化》
民俗文化：獻哈達、酥油茶、青稞酒、唐卡、藏戲、雕刻、磕長頭、天葬、藏歷年、辯經、瑪尼堆、風馬旗、轉經、轉經筒、服飾與飲食。
布達拉宮，雪域高原之明珠，藏傳佛教之聖地，拉薩標築性建築。
最初為吐蕃王朝讚普松讚幹布為迎娶文成公主而興建。1645年（清順治二年）清朝屬國和碩特汗國時期護法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達拉宮之後，成為歷代達賴喇嘛冬宮居所，以及重大宗教和政治儀式舉辦地，也是供奉歷世達賴喇嘛靈塔之地，舊時與駐藏大臣衙門共為統治中心。
「前世與今生」
住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。——倉央嘉措
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
那一世，轉山轉水轉佛塔呀，不為修來生，只為途中與你相見。
藏地與我而言是個福地，
人與事，發生的一切。
無言的感動。
失而復得的喜悅，
他人關懷的溫暖。
也許生活中的那些感動就是幸福，
萍水相逢的某年某月，
藏地的暖陽鋪灑在你我身上
結語，《愛的讚頌》
我說你是人間的四月天，
笑響點亮了四面風。
輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是一樹一樹的花開，
是燕在梁間呢喃。
你是愛，是暖，是希望。
你是人間的四月天！
藏地花事