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五台山地處山西省東北部,忻州市五台縣和繁峙縣之間,自然風景與人文景觀與諧統一的范例。在全世界範圍內,與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。
五台山佛教的不斷能夠興盛實際上歸因於兩個因素,就是封建王朝的政治支持和經濟支援。而封建王朝支持與否,則又取決於維護其統治的政治需要。所以,五合山佛教的發展一定與當時的社會背景發展有著脫不開的關係。
中國的佛教名山數不勝數,純自然的名山變成了自然景觀與人文景觀相結合的雙美名山五台山,現已馳名中外,吸引著無數朝聖的人。
從高遠處看,五台山像人的五個手指,五個指尖就象五座互互相聯通而有各自獨立的山峰,即東台望海峰、西台掛月峰、南台錦繡峰、北台葉鬥峰和中台翠巖峰。
五台山現在的模樣是歷經各個朝代的修建、擴建後的結果,以台懷鎮為中心的寺院在最鼎盛的時候曾達到360多座,現在還有一百多座留存。五台山以其佛教寺院存留時間長、規模宏大位於全國佛教四大名山之首。
其實關於五台山的名字還有一個小插曲,之前叫「五峰山」。遠古時代的五峰山一帶環境險惡,常年酷暑,居住在這里的民眾深受其苦,時逢文殊菩薩在那里講經說法,看到如此景象,深表同情,於是發大願讓黎民百姓逃脫這種折磨。文殊菩薩裝扮成一個化緣的和尚,不遠萬里前往東海龍王哪里去找尋援助。在龍宮門口發現了自然帶有涼風的青石,便把它帶了回來,放在五峰山一道山谷里,一瞬間,萬物綠意盎然,空氣清新,絲絲涼意。於是,那條山谷就叫清涼谷,五峰山又叫清涼山。這也是人們稱五台山為避暑勝地的原因。
磚紅色的牆壁,青灰色的瓦片。黎明及其灑掃。黃昏後摘漫天的落日餘暉,於禪林香火中做一場悠悠塵夢。一炷香,一爐煙,一叢樹林,一叢山的清淨生活,熱愛生活,崇尚自然,在這里僅僅需要把這兩件事放在首位。在這里讓你將將所有的繁雜瑣事拋開,只為享受生活這一件事。
度假靜心首選之地——五台山,規模宏大的寺廟讓人心生敬佩,最清新的空氣讓人倦怠全無,悠揚的梵音,瑰麗的風景,度假風情十足。夕陽西落,五台山的美讓人心醉。
五台山是中國佛教寺廟建築最早地方之一。歷代修造的寺廟高低不一,佛塔摩天,殿宇巍峨,金光璀璨,是中國歷代建築集大成之地。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺,具有非凡的文化藝術價值。
每座山峰也都有寺廟,由於五座山峰海拔均在三千米以上,因此,除了一些虔誠的佛教徒能夠登臨五峰台頂朝拜文殊菩薩外,很少有人能夠到達五台,只能遠遠地欣賞,朝拜。
五台山虛中有實,實中有虛。 五台山之實,在於它的樸實無華。五台山自然植被以草地為主,由草甸、草原、灌叢構成,大多數山體沒有厚重的樹木,有些山體乾脆直接暴露在風吹日曬中,毫不掩飾自己的姿態。既不象廬山雲遮霧繞,隱隱綽綽,也不象黃山大樹林立,樹木林立,更不象武夷山泉水瀑布,水聲裊裊。
五台山是壯美的,這一份乾淨與單純是獨屬於這里的。
如果你是一個朝聖者,盡可以在五台山奉獻你的虔誠,把所有的心願和煩惱,伴著一柱清香,留給慈善的菩薩去料理。如果你是一個遊人,在這樣一個聖潔清靜之地,你盡可以沐浴著佛光普照,去領略另一種的新奇和神秘
原創
世界五大佛教聖地的五台山,就能能排到第幾名呢?