泰國變性人是一種怎樣的存在?

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泰國變性人是一種怎樣的存在? 旅遊 第1張

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關於泰國變性人數量,各種來源的數字從10萬人到100萬人以上不等,由於許多提供變性手術或藥物的地下診所藥房存在,以及變性人群體定義的混亂,一直難以獲得精確的統計數字。

「知道」(nz_zhidao)跟你談談,泰國變性人是一種怎樣的存在。

(泰國人妖秀。ic photo / 圖)

當我們提及泰國的時候,很難不想到人妖。泰國變性人群體與生俱來的特殊性,加上人們普遍獵奇帶來的曝光度和不斷渲染,讓「人妖」這個帶有歧視色彩的俗稱一度幾乎成了不少人心目中泰國的代名詞。

根據泰國官方公布的數據,2018年來泰國的中國大陸遊客達到1035萬人次,這當中的大多數遊客大概都與泰國隨處可見的變性人打過照面。

但人們對於泰國的變性人可謂熟悉又陌生,相幹認識眾說紛紜。變性人群體在泰國如何出現,又為何能在泰國形成如此大的群體規模和社會影響,他們到底過著怎樣的生活,我們仍所知甚少。

身為男性,心為女性

一般人們所熟知的「人妖」,或泰國人稱為「Kathoeys」的變性人群體,其實涵蓋面相當廣泛,其中既包括接受了變性手術,從男性變為女性的人;也包括長期服用荷爾蒙類藥物,讓自己身體出現女性性征的男人;甚至有少部分單純只是男扮女裝,不做手術也不吃藥。

關於泰國變性人數量,各種來源的數字從10萬人到100萬人以上不等,由於許多提供變性手術或藥物的地下診所藥房存在,以及變性人群體定義的混亂,一直難以獲得精確的統計數字。總之在6000萬人口的泰國,變性人算得上是個不小的群體。他們大方地出現在街上、商場、學校和娛樂場所,與人們正常交往,人們對其存在也毫不見怪。

一個流傳甚廣的謠言指泰國變性人起源自二戰之後,貧窮的當地人有意將男孩培養成女孩,好讓他們賺美國駐軍的錢。

這個說法其實顛倒了順序。的確有一部分泰國變性人從事風俗行業,但他們並非特地為了風俗行業而成為變性人。變性人,或者說男女同體的這種性別認知,在泰國由來已久。

早在1596年納雷蘇安國王(King Naresuan)統治時期來到泰國的西方商人就發現連國王在內,整個國家無論男女,除了簡單遮一下下半身私處外,都光著膀子生活。直到20世紀初,這種不怎麼愛穿衣服的風俗一直相當普遍。

對於當地人而言這是個自然選擇,因為天氣太熱。但在自誇代表文明社會的西方世界看來,這種衣不蔽體的生活方式野蠻下流,且男女穿著缺乏明顯區別,性征混亂。事實上由於社會地位的差別,古代泰國女性往往承擔更繁重的工作,這讓不少女性看上去孔武有力,而生活悠閒的男人們反而顯得陰柔優雅。

受西方殖民者的強勢文化以及泰國本土精英渴望融入西方文明心理等因素的影響,泰國全社會有意識地推進移風易俗,以西方式的現代社會男女性別身份,讓人們重新建立對於男女性形象和社會身份的認知。

比如讓男孩參加童子軍、踢足球,讓女孩玩針線活、用化妝品、留長頭髮。為婦女開設特殊醫院、非專科醫院分男女病房、公共廁所分男用女用……所有舉措都在引導你當一個所謂正常文明社會的男性或女性。直到20世紀中期,”文明”的泰國男性和女性的規范才在社會文化中真正紮根。

泰國最早的變性手術,要等到1972年才首次出現,普遍服用荷爾蒙藥物的現象更晚出現。但這種身為男性,心為女性,且熱衷打扮成女人的群體,一直存在於泰國社會,包括周邊國家也一度存在這種群體。

最早出現變性人參加風俗表演的地方,其實不是泰國,而是新加坡——湊巧的是,正好也是英美水兵的駐軍聚集地。變性人在紅燈區「武吉士街」表演,臺灣地區媒體對此進行報導時首次使用了「人妖」一詞。1973年,臺灣聯合報發表的《星洲的人妖》,《雌雄難辨的新加坡人妖》等文章,讓「人妖」開始廣為華人群體所知。

(遊客與泰國人妖合影。IC photo/ 圖)

變性人的選擇與生活

雖然泰國社會對於變性人的認知和容忍度較高,但變性人相對於普通人仍是個無法受到正常對待的群體。相當之多的行業不對變性人開放,風俗娛樂業是變性人群體不多的選擇之一。

新加坡於上世紀80年代取締了風俗業,泰國海濱小港芭提雅隨即取而代之成為美國駐軍以及外國遊客消遣的一大去處,這成了不少泰國變性人一個賺錢謀生的機會。加上上世紀八九十年代亞洲四小龍的經濟騰飛,以及進入21世紀後中國快速崛起帶來的強大消費力,風俗娛樂產業隨即在芭提雅成行成市,進而成為整個泰國的明星產業之一。每年芭提雅舉辦的「Miss Tiffany」變性人選美大賽甚至已經成為國際聞名的盛會。

據不完全統計,每年有超過700萬外國遊客到泰國觀看變性人表演,每年創收超70億元美金。根據泰國旅遊局在2015年的一份研究報告顯示,觀看泰國變性人表演是最受歡迎遊客的旅遊活動之一。泰國蒂芬妮變性人表演劇院的調查報告也顯示,中國遊客的旅遊團赴泰國觀看變性人表演數多,對於自由行的中國遊客,觀看變性人表演也是他們最主要旅遊活動之一。

經濟地位的提高也讓變性人群體開始謀求自己應得的社會地位和權利,許多變性人在不同領域脫穎而出,不斷證明自己的能力,也讓整個變性人群體進一步為社會所認同和尊重。

1996年,一支大半由男同性戀者與變性人組成的排球隊(外號「鐵娘子」)贏得全國排球大賽冠軍,但泰國政府以國家形象為由禁止其中兩個變性人以國手隊的名義參加國際比賽。此事引發廣泛社會關註,事件在2000年改編成賣座電影《人妖打排球》;1998年變性人泰拳手帕莉亞因比賽表現出色成為明星級選手,她喜歡塗口紅上場,擊敗對手後還會親一下對方,獲得了不少人的好感。

時至今日,泰國的影視明星、歌星、模特、時裝設計師、政府公務員、商場導購、便利店員乃至至大學教師和空姐等職業,都能見到變性人身影。他們能接受教育,謀求生機,並且獲得應有的社會服務保障。如商場或學校等場所,會為變性人提供專用的洗手間或學生公寓。

當然,許多人的既定認知很難徹底改變,針對變性人的偏見依然存在。比如泰國節目或者電視劇中傳播的形象,變性人形象大多偏負面或滑稽搞笑。老師、醫生和軍人這類正面形象仍難見變性人身影。

不過這不影響變性人權益的制度性提升。2015年泰國新憲法首次承認第三性存在,並將第三性納入法律保障,新憲法草擬委員會表示,「不管出生時是男是女,能夠改變出生時性別,或者過不同性別的生活,都是人權的一部分。」

所以以後要是再遇上野雞導遊說什麼泰國人妖過著被人玩弄的悲慘一生時,大可以放心地質疑。除了性別認知上的差異外,越來越多的泰國變性人,實則已經跟所有人一樣,過著喜怒哀樂,有起有落的普通生活。

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