我身邊的70年丨婚戀:從親情式到詩歌式,從精致到剩女

  編者按:七十春秋華夏美,神州巨變換新顏。人們的生活伴隨著時代的腳步,在點滴改變間見證著祖國的飛速發展。散落在湖湘大地的時光記憶,打上了年代的烙印,記錄著人民臉上的燦爛笑顏。新中國成立70周年之際,紅網特別推出「我身邊的70年」系列報導,以「小家」為原點,記錄偉大時代中的湖南巨變,展現中國崛起的幸福密碼。

  紅網時刻記者 許敏 長沙報導

  婚姻,是歷史發展的縮影,也是折射人類社會的鏡子。

  新中國成立70年以來,伴隨政策的調整和經濟的發展,人們的婚戀生活、家庭觀念均發生了巨大變化。從看重「政治成分」到注重「經濟條件」,從「父母之命」到「自由戀愛」,從「多子多福」到「精致育兒」,一部婚姻家庭變遷史,也是新中國成立70年的發展史。

  新中國成立初期:親情式婚姻關係

  時光回溯至上個世紀六七十年代,新中國剛成立不久,那一時期,中國各地剛經歷了「大躍進」、人民公社化運動和三年自然災害,社會經濟仍處於起步階段。

  那時候,流行的擇偶箴言是「一顆紅心向中央,夫妻攜手共革命」。

  生於1948年的劉明爺爺介紹,當時擇偶看重「政治成分」。「如果成分是地主,在婚戀市場一般會受到‘排擠’,因為那會大家最愛工農兵。」

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  位於長沙通泰街的工農兵粉店,經營了52年,於2013年關閉。從店名可以看出「工農兵」的時代特徵。圖/網友「長沙阿信」

  劉爺爺生在嶽陽縣毛田鎮水源村,是典型的貧農家庭,但在擇偶方面,這一點成了介紹人口中的「第一大優勢」。

  至於經濟條件,由於那個時代大家都不富裕,人們擇偶沒有特別看重經濟因素。劉爺爺回憶,到了20世紀70年代,才出現流行的老三樣——自行車、手表和縫紉機。

  而在婚育觀念上,那時一般是「男主外、女主內」的家庭分工模式。男人負責賺錢養家,女人負責生兒育女。而且,那會都是一個大家庭,流行「多子多福、四世同堂、多生兒子」的觀念。

  劉爺爺介紹,他有四個兄弟姐妹,「這還不算多的,一般家庭都是六七個孩子。」

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  多子多福的家庭觀念。圖/網友「海上生月」。

  回想那些年的婚姻狀況,劉爺爺坦誠,雖然現在的人們十分懷念當年「一生一世一雙人」的美好婚姻,但事實並非那麼簡單。「不同年代,婚姻的難處不一樣。雖然那時離婚率低,但婚姻質量也沒有人們想像中那麼美好。」

  國家衛健委發布的《2014年中國家庭發展追蹤調查》顯示,20世紀50-70年代,婚姻很大程度承載著「家庭生產合作社」「育兒合作社」的功能,結婚要看成分、單位要開介紹信,在物質普遍匱乏的計劃經濟時代,柴米油鹽都要算計著花,是一種典型的「親情式夫妻關係」。

  改革開放:青睞會寫詩會唱歌的大學生

  及至改革開放及之後的二十多年里,社會經濟生活發生了巨變,婚戀觀也同樣如此。

  那會,國家恢復了高考制度。同時,受西方自由主義思潮影響,人們在擇偶時,慢慢地不再那麼看重政治因素,而是喜歡會寫詩、愛彈吉他、讀海子和北島詩歌的大學生。一首紅遍大江南北的《白衣飄飄的年代》,唱出了那個年代的青年人對自由和愛情的向往。

  標準的「70後」張可灝對此頗有感觸。

  他出生在常德安鄉一個山村,父母都是教師。他學習成績優異,通過高考,成功考上「985」 「211」名校,跳出農門,畢業後分配在長沙一家機關單位工作。

  回想起當年找對象的事,他說自己「沒有廢什麼心思」。現在的老婆是他大學同學,他說:「雖然,當年在校園里牽手都有點‘逾越紅線’,但校園的愛情十分單純,不看家庭門第,只看是否志趣相投。」

我身邊的70年丨婚戀:從親情式到詩歌式,從精致到剩女 婚戀相親 第3張

  社會學家李銀河在《女性雜誌》上談中國人的婚姻。

  雖然張可灝和妻子是自由戀愛,但組成家庭時,很多習俗還是不可避免地受時代環境的影響。

  他清楚地記得,在他還在上大學時,社會上流行的三大件是「電冰箱、電視機、洗衣機」,等他結婚時,三大件變成了「電話、電腦、空調」。

  不過,他笑說,自己當時沒有那麼多錢買電器,最後在分配的宿舍,和妻子簡簡單單結了婚。

  1978年,計劃生育政策正式寫入憲法,「提倡一對夫婦生育一個孩子」。受「獨生子女政策」的影響,精致化育兒觀念開始顯現。

  張可灝就只有一個兒子,家里四個老人對其倍加寵愛,「還好沒有寵過頭,今年順利參加了高考」。

  此外,由於張可灝和妻子都有穩定工作,在家庭關係上,不再是「男強女弱」的狀態,而是逐步做到了「男女平等」。「有時老婆的地位都比我還高。」張可灝笑著說。

  21世紀:「剩女」成為一種社會現象

  歷史的車輪開到21世紀,經過多年積累,中國經濟做到騰飛,成為世界第二大經濟體。而社會生活方面,尤其是婚姻觀念,和之前相比,發生了很大的變化。

  這個時期的年輕人崇尚「財務自由、各自獨立」,結婚三大件也變成了「車子、房子、票子」。

  現今離婚率呈逐年上升趨勢,相應的,結婚率也越來越低。據國家統計局和民政部數據,從全國範圍來看,2018年結婚率僅為7.2‰,這個數字創下了近十年來新低。單身群體越來越多,折射的是現代婚姻的更加自由,人們的思想的更加開明。

  在諸多不願結婚的人群中,「剩女」是個社會普遍關心的群體。

我身邊的70年丨婚戀:從親情式到詩歌式,從精致到剩女 婚戀相親 第4張

  不是去旅遊,就是去旅遊的路上。受訪者供圖。

  長沙女生劉蕾蕾(化名)今年34歲,談過幾場戀愛,但都沒能步入婚姻殿堂。一到逢年過節,她就成了三姑六婆「催婚」的對象。

  但她不以為然,因為她憑著努力工作,自己賺錢買了房買了車。生活也被她安排得井井有條,小長假不是去旅遊,就是去旅遊的路上;周末則和閨蜜一起逛街、健身、看畫展,日子過得有聲有色。

  「也不是不想找男朋友,只是沒遇到和自己三觀一致的人。也看多了已婚人士過得並不幸福,索性先過好當下。」蕾蕾坦誠。

  《第六次人口普查數據》顯示,和蕾蕾一樣,30-39歲的女性中有582萬人處於非婚狀態。一份婚戀網站的數據顯示,長沙成為全國單身人群最多的十個城市之一。

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