時尚對於每個人的理解都不一樣，就談談我的理解吧。時尚的範圍相當廣泛，小到一個髮型、拎包、一個網路詞匯，大到創業熱、出國熱、炒股熱、考公務員熱等，只要是一時崇尚的任何事物，都屬於時尚范疇
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品味時尚
「時尚」一詞，大抵是在上世紀末形成一種潮流形式，並且與人們的衣食住行有了密切的聯絡。在那個年代，不能完全說它有一種低迷負面的意義，那是有失公允，自改革開放以來，大陸人民的生活得到了翻天覆地的改善，一些新鮮前衛，我們原來所不敢想不敢做的事物都出現了，並變得日益泛濫，什麼都講究時尚，時尚於人們絕不次於吃飯睡覺的重要性。
一個社會的進步，首先是人們的思想在進步，其次他們的精神面貌也在進步，不可置否的是進步的背後會或多或少的帶來一些弊端。就拿時尚來說吧，現在的年輕一味的追星崇偶，卻完全忽略了最時尚最前衛的是一個人的內在和真善，盲目的去追逐時尚，反而會使你失去最的氣質，那些表面上所謂的時尚，其實是一種千篇一律的復制品，給人以一種低迷俗氣的虛無感，一味的去追逐它們，那麼你將會永遠缺失了自己獨一無二的真正意義的時尚之采。
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也許大都聽過「東施效顰」的故事吧！西施是個美女，這是眾人皆知的事實，而醜陋無比的東施卻寡鮮廉恥效仿西施的病態美，可想而知的局面是東施會得來眾鄰裡躲瘟神一般避之。從這一事件來看，西施的美是自然的美，即使犯再重的病，她所表現出來的美都是那麼的自然，那麼和諧。相反東施本身的醜經由她效仿西施的美後，得到她事與願違的加倍的「美」，她的行為不值得人同情，而得到人們的唾罵與惡心。大凡這世間所有的大美，都因自身表現出來的自然美和真善美，而並非是拙作而出的一味效仿。
明星是大眾追逐時尚的風向標，包括他們的言行舉止，大眾的生活因他們豐富。不過，現如今的明星也不可靠了，別看他們於公眾面前個個人五人六的，風光無限，其實背地裡竟幹一些骯臟的勾當，這不是一種變相的毒害他們所追逐的青少年嗎？他們不是神，更不是什麼精神救世主，他們只不過是一種社會經濟迅速發展下的畸形產物，有了錢，有了社會地位，便變的目無國法、肆無顧忌了，這種人所表現出來的「另類」時尚，不追逐也罷！追了可要招來被人辱罵的詬病。
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當視線中不再充斥頭頂蓬亂「雞窩」，塞著耳機哼著Hip-Hop，甩帽衫長得蓋住「襤褸」的牛仔褲的朋克一族的時候，猛然發現：其實，5000年的古老文化是永恒的不老時尚。
我總是幻想出一個溫婉的江南女子，身著素色的鏤花旗袍，高挽的發髻上插著一支碧潤的玉簪，斜倚窗邊，手捧一本書頁微微泛黃的小書，輕吟：「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。」 我願能著一身素色旗袍，搖曳著身姿，走過江南安靜的泉水邊，去聽老人們聊的家長裡短。旗袍，從五千年的雲霧中款款走來，妖嬈又純淨，反璞歸真卻瑰麗動人，於是它成為我最美麗的夢想。
一夜之間，旗袍竟鋪天蓋地而來，加入些許流行元素，用上鮮艷的色彩，包裹上各種各樣的衣架在商店一排排掛開，一齊綻放著清新的美麗。走在街頭，如潮的人流之中，旗袍修飾下的身姿顯得更加挺拔，什麼時候我夢中的旗袍成了一種時尚?
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我喜歡戲中的女子飄逸的長髮，更喜愛她們盤起的發髻上的搖搖晃晃的發簪，並不需要多麼珠光寶氣，哪怕只是平淡無奇的木簪都好，插入烏黑的青絲之中，那麼典雅、恬靜。
突然有一天，抬頭便發現身邊的女子腦後都有著那麼一道或樸素或華貴的風景，隨著發髻來回顫動，柔美卻不張揚，靜靜地在發絲上舞蹈，留下一路閃爍，那麼醉人、那麼優雅。
是五千年的永恒文化將發簪別上了二十一世紀的髻啊。
最喜歡在晨讀時輕輕吟誦一片小詞，讓古色古香的文韻在心中泛動開來，染得滿心的寧靜、安適。仿佛與古人一道躬耕壟畝或把酒賞菊。
漸漸地，人們口中時常流淌著「楊柳岸、曉風殘月」之類的軟軟的語句，不長卻十分婉轉，不響卻繚繞心頭，仿如清泉從胸膛滑過，清爽暢快，霎時便忘記了「滿地黃花堆積」的愁。是什麼把詩詞反覆吟詠，是五千年永恒的不老文化。
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就在旗袍、發簪與詩詞的映射之下，我們逐漸明了，其實，五千年的古老文化是永恒的時尚。
適合自己的永遠是最美的，要勇於追逐自己的時尚，活出自己的風采，別管他人的一切風光與輝煌，只有找到屬於自己的時尚與氣質，你也將會變成一個真正的時尚之人。
