找老婆從古到今都是老大難問題

  在現代找不到老婆,在古代能找到嗎?

  

  經常有朋友跟我吐槽還是古代婚姻制度好,還在肚子裡就能定親了,哪像現在因為家裡條件普通,顏值低20大幾都沒個女朋友。武大郎還能找到潘金蓮,劉邦這個小流氓還能泡上白富美呂雉,朱元璋個剛還俗的和尚也能娶到馬皇后,而且一夫多妻還能娶多個老婆!

找老婆從古到今都是老大難問題 找老婆 第1張

  現代的一夫一妻制更多的是在保護普通男性,讓普通男性都能娶上老婆。古代絕非一夫一妻制,而是妻妾制,有點錢的地主就可以娶大量小妾;男皇帝如唐玄宗後宮數量甚至達到數萬人之多,中底層男打王老五是必然現象。
在明清時期,江南富庶之地女多男少,而普通州縣的城鎮中,除去大戶人家的男主人擁有多個妾室外,其餘談不上一對一,普通城鎮人家的孩子較為輕松可以娶到鄉下女子。但城市也有貧民,頗有幾個娶不上媳婦的。而較為貧困之縣及鄉下很多地區,鰥夫太半。自古以來,窮地方的男子娶不上媳婦就是常態。
明朝人口統計,男性人口遠多於女性!古代社會的底層男,能吃上飯,就是晴天。

  

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  清代人口數據分析

  
清代人口出現了爆炸性的增長,從康熙十八年(1679) 的1.6 億增加到宣統二年(1910)的4.36 億, 但人口的死亡率仍然居高不下,預期壽命也非常低,人口再生產依然是處於傳統的高出生、高死亡的狀態, 出生預期壽命可能低於30歲。根據家譜資料的研究結果顯示, 18 世紀十五歲男子的人均預期壽命僅有35-38 歲。李中清等根據遼寧戶籍登記資料發現,清朝1-5 歲年齡組男性人口的預期壽命是35歲, 女性是29 歲。到了1920 年代,中國農村人口的出生預期壽命也僅僅為24歲。根據寇爾-德曼的模型生命表,在出生預期壽命為30 歲的情況下, 40%的人會在10 歲前死亡, 50%的人在20 歲前死亡, 這意味著近半數的人在進入婚姻狀態之前就死去, 無法完成傳宗接代的使命。

  
清代的嬰幼兒死亡率估計較為困難, 但總體上期間嬰幼兒死亡率處於很高的水平。由於清代皇室族譜對女兒和早殤兒童的登記較為完備, 李中清等對皇室族譜的研究顯示, 清代嬰幼兒的死亡率為100-400‰ 。而在1774-1873 年間遼寧農村孩子中(1-5 歲), 女孩死亡率為316‰, 男孩為266‰ 。民國以後區域性的人口調查增多, 20 世紀三十年代許士廉估計嬰幼兒的死亡率在250‰左右。四十年代初, 呈貢男性嬰兒死亡率為212.1‰, 女性為211.1‰ 。

  
早婚被認為是中國歷史人口的一個重要特征, 但是最近的一些研究表明, 僅僅是女性早婚,而男性有不少人是在30、40 歲才結婚, 超過5%的男性甚至終生未婚, 受高死亡率影響, 喪偶發生的可能性很高, 這都會對生育後代產生消極影響。

  
已有的歷史人口學研究表明, 盡管具體的數值有所差異, 但在清代以至民國, 中國人口的死亡率處在一個很高的水平, 嬰幼兒死亡率尤其高, 人口的預期壽命短暫。在高死亡率面前, 傳嗣的難度大大增加, 延續香火的理想與人口高死亡率之間發生了明顯的沖突。

  
清代人口總量快速增長和極低的預期壽命這兩個宏觀層面的特征, 似乎同時作用於微觀家族人口的繁衍上。通過觀察家譜的世系圖很容易發現, 家族中有些支脈擁有數量龐大的後代, 人口數量快速增加, 而有些支脈則人丁稀少, 逐漸絕嗣。人口繁衍的機會在各個支脈之間並非均等分布。在人口總量的快速增長的同時, 絕嗣現象卻普遍地發生, 這兩個看似相互矛盾的現象, 讓我們推出這樣的假設:即清末規模龐大的人口, 可能就只是清朝初期一小部分人的後代, 而清初的1.6 億人中的絕大多數, 在後來的兩百餘年間, 都陸續絕嗣了。這就意味著傳嗣的理想對於大多數人可能都是難以實現的, 只有少數人能夠擁有自己的後代。

  對於中國的歷史人口研究, 家譜作為一種長時段的人口記錄, 通常有幾百年甚至上千年的記載, 適合用於長時段的人口分析。
然而, 和其他歷史人口學資料一樣, 家譜也存在著自身的缺陷, 其中最主要的問題是對女兒和早殤兒童漏記的問題

  用《松源魏氏宗譜》進行分析。松源鎮地處福建西北山區, 地形相對封閉, 屬於河谷盆地, 受外界影響較小。魏氏宗譜最早編修於明代正德八年(1513 年), 其後歷次增修, 民國六年(1917) 進行了第五次增修。

  從1650-1917 年, 魏氏家族整個家族是逐步擴張的。在1650-1770 年間, 該家族的每二十年新生男子數從初期的16 人逐漸增加到100 人左右, 1770 年之後每二十年新生男子數穩定在80-100 人。

  

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  松源魏氏支脈存活率

  松源魏氏在經歷第一代繁衍後, 淘汰了43.8%的支脈, 即有超過四成的支脈絕嗣;至第二代則淘汰了62.13%的支脈, 第三代淘汰了71.60%, 可見, 三代之內, 松源魏氏的大多數支脈的香火已斷,支脈被淘汰的速度非常快。之後由於存留的支脈總數較少, 因而絕嗣的速度逐漸放緩。能繁衍5 代的支脈, 大多數已經成為魏氏家族中的人丁興旺的大支。延續香火對於這些大支而言, 變得相對容易。直到最後觀測時間1917 年, 初期的169 支脈中的86.39%已經先後絕嗣。

  
這就意味著, 在經歷267 年的繁衍競爭之後, 最後只有13.61%的人能夠有自己的嫡系後代。

  
在整個繁衍歷程中, 魏氏家族共生育了1360 個男性, 而這1360 個男性並非在各個支脈中平均分布。從表1 的累計百分比一欄可以看到, 占74.56%即將近3 / 4 的支脈只有5 個人及以下, 這些人丁稀少的支脈面臨絕嗣的可能性很大;而人數能達到26 人以上的支脈只有7.69%, 這些人口眾多的支脈屬於繁衍過程中的勝利者。少數優勢支脈占據了大量的人口, 而大多數的劣勢支脈占據比重很小的人口比重。人口在各個支脈之間的分布嚴重失衡。

  

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  現在人口結構中,男女出生比例如何呢?

  
2010年第六次⼈⼝普查,第⼀胎男⼥⽐例是最均衡的。⽣育數量越多,男⼥⽐例失衡越嚴重:第⼀胎男⼥⽐例是113 ⼆胎的男⼥⽐例是130 第三胎,男孩:⼥孩的出⽣⽐例⾼達161:100

  

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  2010年第六次人口普查表

  

  執行國家獨生子女政策最有效的地區,性別比一直正常;剩男最嚴重的地區,正是超生、多子女地區。

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1990年的人口普查也同樣證明,多孩的性別比依然嚴重!

  我們再來看一個從1982年到2010年,每100名女性對應的男性人數,第一胎的性別比是合理的,且越來越趨於平等,而多胎的性別比愈發的嚴重,達到了158!也就是二胎,三胎的男性越來越難尋找到女性伴侶!

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所以,放開二胎制度,有可能會加劇男女比例失衡!

  

  參考資料:

  陳熙《延續香火的理想與普遍絕嗣的現實——基於家譜的人口數據》

  侯楊方. 中國人口的傳統死亡模式———以明清江南地區兩個家族為個案的歷史人口學研究[J]. 載於李中清,郭松義,定宜莊主編. 婚姻家庭與人口行為[M]. 北京大學出版社,2000.

  勞倫斯·斯通. 英國的家庭、性與婚姻[M]. 刁筱華譯,北京:商務出版社,2011.

  李中清,王豐. 人類的四分之一:馬爾薩斯的神話和中國的現實(1700-2000)[M]. 北京:三聯書店,2000.

  

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