《易經》是大陸文化的經典，是大陸人民智慧的結晶，雖歷經千年滄桑，卻依舊閃爍光芒。
老祖宗告訴我們許多處事做人的道理，也給我們提供了許多成功的方法。
有的人成功了，恨不得昭告天下，覺得不炫耀一番，就如錦衣夜行；有的人失敗了，或鬱鬱寡歡，或指天罵地，全身都長滿了刺。
而熟悉易經思維的人就會明白：真正厲害的人，並非鋒芒外露，而是懂得冬眠的人。
01冬眠是一種厚積薄發
冬眠是一段積蓄力量的歷程。
它告訴我們，在沒有足夠的力量時急於表現自己，很容易受到傷害，這個時候，應該潛伏下來，汲取養分，孕育新的能量，等到時機成熟的那一天，才能飛龍在天。
只有度過了漫長的冬天，才能迎來春暖花開。
諸葛亮人稱「臥龍先生」，他曾經隱居於南陽臥龍崗，後來跟隨劉備出山，為蜀漢政權立下了汗馬功勞；而與他齊名的「鳳雛」龐統，相傳也曾隱居，後輔助劉備，成為劉備非常重要的謀士。
每個人的一生，都會有一段黑暗的時光，對於厲害的人而言，也不例外。
但是，與普通人不一樣的是，厲害的人，更懂得怎麼與磨難和平共處。
他們不會自怨自艾，埋怨自己生不逢時，埋怨他人有眼無珠。因為他們知道，這些都是毫無用處的。
真正厲害的人，在任何時候都不會放棄自己，他們懂得自己真正想要的是什麼。
處於低谷時期的諸葛亮，看書種地、研習兵法，分析時事，韜光養晦，不斷磨煉著自己，讓自己成為了「有用」的人，所以才會有後來劉備的求賢若渴，三顧茅廬。
冬眠是一種充電，在這個時期，可以不受外界打擾，按照自己的計劃，朝著心中的理想努力，無限去接近目標。
等到機會成熟，就能一鳴驚人。
所以，在沒有足夠的力量時，最好的辦法就是靜下心來冬眠。
02冬眠是一種思考和修身養性
《易經》包羅萬象，無所不有，它闡明了這個世界的運行規則，也告訴我們，「一切看起來很龐雜的事情，通過人類的思考和探索也可以變得很簡單。」
思考、歸納和總結，也是一種易經思維。
而冬眠的過程，就是思考和修身養性的過程。
在貶到黃州之前，蘇軾是一個年輕氣盛，對惡行從不妥協的人，正是因為他的這種非黑即白，讓別人有了可乘之機，制造了「烏臺詩案」。
可是，也正是因為有了在黃州那一段冬眠的時光，才讓蘇軾成了那個聞名古今中外的「蘇東坡」。
在那段時間裡，他開始整理自己的心緒，積極地與命運對抗。
蔣勛曾說：「這段時間是蘇軾最難過、最辛苦、最悲劇的時候，同時也是他生命最領悟、最超越、最升華的時候。」
正是因為有了那一段冬眠的時期，才能更清楚地認識自己，認識這個世界，才會明白來到這個世上一遭，我能做什麼。
不管是官場上的一場廝殺，還是與自己心靈的對話。每個人想要的東西不一樣，每個人的選擇也會不同，認準了方向，才不會迷茫。
真正厲害的人，會珍惜這一段修身養性的時光，因為，人的一生都在尋找，而能找到心中的燈塔會是這一輩子最幸福的事情。
03冬眠是一種安不忘危
《易經》認為,「世界是生生不息，永續發展的。」
「未濟」不一定是禍，「既濟」也未必是福。這世上的事情都是終而不止，發展沒有窮盡。
一時的成功並不是永遠的成功，人要學會安不忘危，不能得意忘形。
而冬眠就是一種安不忘危。
這個世界上，唯一不變的就是「變」。
時代的更替，科技的進步，人員的變動。今天的優勢也許明天就會消失，沒有人永遠立於不敗之地。
這個時候，就要靜下心來冬眠，去思考，去反省，去學習，去迎接下一次的挑戰。如果一味地躺在過去的榮耀裡，那也終究會被那些過期的東西埋葬，成為時代的棄兒。
在成功的時候不高調，失敗的時候不氣餒，努力的時候不放棄，每一個過程，都需要有冬眠的精神，這才是以不變應萬變的方法。
很多的時候，鋒芒外露只會自曝其短，真正厲害的人，懂得冬眠，品味孤獨，獨立堅強。而只有意志堅強的人，才能夠到達彼岸。
作者：千面略懂先生
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家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。
人有千面，物有萬象，冰山一角之下的世界才是暗潮湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。
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