我的家鄉位於關中西部,是青銅器之鄉,是先秦大將白起、現代上將李達的故鄉。在數千年來的歷史變遷中,古老渾厚的眉縣人一直保留著古代的婚姻習俗。
訂婚
俗話說:「無規矩不成方圓。」現代婚姻雖然自由,但還必須講究一定的規矩。而現代婚姻,雖興自由戀愛,婚姻自主,但還保留著古代的訂婚習俗。
背見。背見就是男女雙方,經媒人介紹,約定日子、地點,第一次見面,叫背見。背見,只是見個面而已,互不交換任何禮品,甚至連話都不說。背見,及一見鐘情,雙方第一感覺良好,才談婚論嫁。
打聽。背見後男女雙方若無意見,還得互相打聽。通過熟人查詢祖孫三代的家風人品,家族病史等,打聽男女雙方的個人作風情況。經過雙方打聽,無抗告,方可訂婚。
繎花。繎花就是將花繎住。花,比喻對象。媒人征求雙方本人及父母意見,雙方有意者,才提「繎花」之事。一般由男方給女方家提棉花五斤到十斤不等。因為男方提繎棉花必須到女方家裡去,通過進一步觀察女方的外形、容貌、家境等情況。
訂婚。男女雙方已經比較了解熟悉,才擇日舉行訂婚儀式。俗語叫看屋,現在是看屋搭禮一次進行。指女方看男方的家庭情況,隨行有女方舅家、姨家、姑家代表和女方的父母,甚至伯父、伯母、叔父、叔母等。搭禮指男方的親屬一般與女方對等。搭彩禮須經媒人之手。
下小貨。俗語叫「下零碎」,諸如鞋面、襪子、頭巾之類,還要付給女方準備嫁妝所用的小錢。過去一般一百元到二百元,現在發展到一兩千元。
下大貨。標誌將要結婚。就是男方給女方送結婚用的東西,諸如衣物、首飾、被子等等。一般經媒人手,大體有八件(身)衣服,三到五床被子,三十斤棉花。現在直接現金5到10萬元不等。
結婚
自古以來,家鄉結婚仍保留著古代一些習俗,歸納如下:
問庚。俗稱「問肯」,即男方問女方的肯心。實際是要女方的生月時分,即女方時辰八字。
領證。即男方邀請女方領取結婚證。這也是女方向男方索要東西的最後時機。一般先上街,置買一定的結婚用品,多數是必備的,也可索要更多的。多數情況下男方會一一照辦。
打婚單。領證後,男方按照男女雙方的生日時分,請陰陽先生占卜良辰吉日,打婚單,俗稱「看日子」。婚單內容主要有結婚的日子和雙方應該注意的事項等。
下帖。結婚日子確定之後,男方長輩擇日去女方家通知。主要帶上婚單、請帖和一身紅色襯衣。一般是全貼,即24張。女方給男方一個回帖,也叫照帖。
看路。看路就是結婚前一天,男方派人給女方家要送尼加、擔箱子,查勘沿途轎車經過的路線。
迎娶。迎娶的人員一般有新郎的朋友和一名小男孩,共六人,由政客帶領。政客提貨籠,內裝兩瓶酒、兩條煙、兩包水果糖以及22個花禮饃,女方收下禮,回兩瓶水即可。
迎娶的人必須趕婚單規定的時間趕到女方,把新娘娶回家。花轎(婚車)到了男方大門口,轎口(婚車)要按婚單上所示方向停好,爆竹點響後,一男童身披被面,手端著醋壇石,圍繞花轎(婚車)順時針轉三圈,逆時針轉三圈後,將醋壇石潑灑在花轎(婚車)下,新娘才下轎(婚車),現演變為新郎將新娘從婚車上抱回家。
拜堂。俗語叫拜天地,舉行結婚儀式。上午12點整開始,一般由婚介公司主持。在婚禮儀式上,新郎的父母直接給新娘錢。新娘的父母直接給新郎錢。
待客。無論是早飯還是午飯,首席先請媒人入席,緊接著其他客人入席,然後開席待客。
謝媒。一般在午飯後由娘家人謝媒。謝媒一結束,女方客人主動提出回家,男方應熱情相送。
在加快城鄉建設步伐的今天,婚姻習俗在農村已漸漸淡化。隨著人們的生活進入快節奏時代,農村婚姻習俗已朝著城市婚姻的方向快速發展,被新型婚姻方式逐步替代。
作者簡介:
侯省彥,陜西省眉縣人。1953年10月出生,1974年2月參加工作,1978年11月入黨,鳳翔師范畢業,小學高級教師。陜西省作家協會會員、陜西省首批「百姓學習之星」、 寶雞市中共黨史專家庫專家、寶雞市全民國防教育協會講師團講師、寶雞市首批「百姓學習之星」、寶雞市關工委「優秀講師」、 寶雞市關心下一代工作功勛獎獲得者、被寶雞市關工委、寶雞市文明辦授予「突出貢獻」獎章。長期從事扶眉戰役史料征集、整理、研究、編撰等工作,曾多次參加扶眉戰役紀念館布展工作和紅色文化教育宣傳活動。其事跡從中央到地方各級各類媒體已報導,並載入寶雞市關心下一代工作委員會志。