讀過《論語》、《道德經》沒有?
沒讀過,請劃過。不要浪費寶貴時間。
因為孔子和老子的思想都來自於《易經》。《易經》是中華文化的啟源。
那麼《易經》到底講什麼?
孔子的三十一孫孔穎達曾對此有一個總結。他認為《易經》講了三個原理。
第一、簡易;第二:變易;第三:不易。
圖片來自網路
第一、何謂簡易?
孔子認為:大道至簡。佛說:真佛隻說家常話。把易經搞得「玄之又玄」的那是專家,不是行家。
子曰:「乾以易知,坤以簡能;易則易知,簡則易從」
孔子說:乾坤二卦道理都很簡單,容易讓人了解,讓人跟隨。
一陰一陽之謂道,講的就是陰陽變化,不過如此。
所以,盡管南師說,年輕人不要不要學《易經》;而曾仕強卻說,趁年輕,學《易經》,因為易經太簡單了。
圖片來自免費圖庫
第二,何謂變易?
因為易經講的是變化之道,它的錯綜龐雜就在這裡。
《道德經》大部份原理來自《易經》的變易。
如:對立統一、周而復始、有無相生、福禍相依等等
孔子的「不偏不倚」也取自於《易經》的變化之妙。
圖片來自免費圖庫
第三:不易
不管世界怎麼變,有些道理是永遠不變的。
如「人總是要死的」「太陽從東方升起」「世界總在變化」「太陽每天都是新的」
再如「孔子是儒家的代表」「老子是道家鼻祖」。這些道理,再過二千年,也不會改變。
真理是不會變的,變來變去還叫什麼真理?
圖片來自網路
另外,《易經》六十四卦三百八十四爻,還講了三個道,即天道、地道和人道。
一二爻講地道,三四爻講人道,五六爻講天道。
故:孔子又將「天地人」稱為「三才」,因此,天地人之道又稱為三才之道。
《道德經》裡「天之道,損有餘而補不足,人之道則不然,損不足而補有餘」,就來自易經。
《論語》主要講人之道。
由此可見,兩位聖人比賽寫《易經》讀後感,但是各有側重點。
老子負責寫天地,孔子負責寫人。
圖片來自網路