易經64卦-卦義全文
每卦按照內在關係組成一個整體，中心主旨就是「卦義」，按照卦辭來裁斷。卦義也叫時義、時用，簡稱為「時」。時即時態、時運、時機。
釋義如下：
天行健：君子以發奮圖強。
天體運行剛健而永不停息，君子應效法天道，發奮圖強。
地勢坤：君子以厚德載物。
大地的性質博大無邊，於是君子以大地為效仿對象，用寬厚的德性包容天下萬物。
水雷屯：君子以經綸。
雲和雷的卦象組成了屯卦，讓君子能夠從雨水和雷電的威嚴中，感受到生命的艱難，並從中得到治理國家的體會。
山水蒙：君子以果行育德。
蒙卦的卦象是坎在下、艮在上。坎為水，艮為山，即山下有泉水溢出，所以叫作蒙卦。君子應當效法這種精神，必須果斷行事，修德進業，培養高尚的品德。
水天需：君子以飲食宴樂。
水汽聚集於天上成為雲層，雖然烏雲滿天，但還沒下雨，因為時機不成熟，還需等待。在這個時候，君子不妨吃吃喝喝，飲酒作樂，在等待中積蓄力量。
天水訟：君子以作事謀始。
上卦為天，下卦為水，天的性質向上，水的性質向下，雙方各走各路，這就是訟卦卦象。君子做事要從中受到啟發，做事時要預先謀劃好。
地水師：君子以容民畜眾。
上卦坤為地，下卦坎為水，地中藏著水源，便是師卦的卦象。君子應當從這一卦象中得到啟示，廣容百姓以聚養兵眾。
水地比：先王以建萬國，親諸侯。
地上有水，表現的是地與水之間互相依存的關係；君主明白這個道理，所以將土地分封給諸侯王，安撫親近的諸侯。
風天小畜：君子以懿文德。
本卦乾（天）在下巽（風）在上，象徵風在天上飄行。君子從中得到啟示，應修養美好的品德，專心地等待發達時機的來臨。
天澤履：君子以辯上下，定民志。
上卦乾為天，下卦兌為澤，君子應當從卦象中受到啟示，明白上下尊卑的等級秩序，安定民心。
地天泰：後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
泰卦表現的是天地間陰氣和陽氣的相交。君王可以合理借用這個道理，護佑天下的百姓。
天地否：君子以儉德辟難，不可榮以祿。
天地不交便是否卦的卦象。君子應當從卦象中得到啟示，收藏自己的美德歸隱保全，不可追逐榮耀和俸祿。
天火同人：君子以類族辨物。
天和火都能相互親和，是應了同人卦的卦象。這讓君子領悟到，只要能通過種類來區分相同的事物，從而求同存異。
火天大有：君子以遏惡揚善，順天休命。
上離為火，下乾為天，火在天上就是大有卦的卦象。君子應當從中得到啟示，除惡揚善，以順應上天賦予的使命。
地山謙：君子以裒多益寡，稱物平施。
謙卦的上卦為坤為地，下卦為艮為山，地中有山便是謙卦的卦象。君子從中得到啟示，取多餘以補不足，稱量財物的多少而平均施舍於人。
雷地豫：先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
當雷出現的時候，萬物就會受到振奮，象徵「歡樂」的盛況。君子從中得到領悟，創制了音樂，輔以隆重的儀式，就是希望能借音樂向上天表達自己的誠心獲得福佑，並且同時祭祀自己的祖先。
澤雷隨：君子以響晦入宴息。
上卦為兌為澤，下卦為震為雷，所以澤中有雷便是隨卦的卦象。君子從這一卦象中得到啟示，到了晚上回房間休息。
山風蠱：君子以振民育德。
風從山腳下吹過，象徵需要整治弊亂的局面，從中獲得感情的君子於是開始振奮民眾，培育美好的品德，糾正流弊。
地澤臨：君子以教思無窮，容保民無疆。
下卦為兌為澤，上卦為坤為地，所以澤上有地便是臨卦的卦象。君子從卦象中得到啟示，安不忘危，教化民眾，以無窮的思想教化民眾，以廣博的胸懷包容民眾。
風地觀：先王以省方觀民設教。
風吹拂於大地及地上的萬物，表現的是觀卦的卦象。受此啟示，先代君主巡視各方的時候也不忘留心民風民俗，教化民眾。
火雷噬嗑：先王以明罰敕法。
雷電聚集在一起，就像是牙齒咬合在一起，古代帝王從中得到啟示，從而明確刑罰，整理法令。
山火賁：君子以明庶政，無敢折獄。
兩座山重疊在一起，是「抑止」的象徵；君子從中受到啟示，抑止自己內心的邪念和欲望，不做超越本位的考慮。
山地剝：上以厚下安宅。
上卦為艮為山，下卦為坤為地，山附在地上就是剝卦的卦象。君子從卦象上受到啟示，厚待下民，才能安居穩定。
地雷復：先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
上卦為坤為地，下卦為震為雷，雷在地中便是復卦的卦象。先王在冬至這一天鎖閉城門關口，商人旅客不出門走動，君王也不到四方去巡視。
天雷無妄：先王以茂對時育萬物。
天下有雷在運行，萬物應聲而起，這就是無妄的卦象。先王從卦象中得到啟示，奮勉努力，配合天時變化，養育萬物。
山天大畜：君子以多識前言往行，以畜其德。
天地山中就是大畜卦的卦象。君子從中得到啟發，多學習前人的言論和行為，以積蓄自己的道德。
山雷頤：君子以慎言語，節飲食。
山下響起了雷聲，這是頤卦的象徵。君子從中領悟到要出言謹慎以養德、節制飲食以養身的道理。
澤風大過：君子以獨立不懼，遁世無悶。
澤水淹沒了樹木就是大過卦的卦象。君子從卦象中得到啟示，獨立而不懼怕，隱身遁世也不煩悶。
坎為水：君子以常德性，習教事。
水流一次次地湧來，象徵重重艱難險阻。君子從中得到啟示，必須鍥而不舍地努力，不斷熟習學習、政教等事宜。
離為火：大人以繼明照於四方。
光亮延續不斷地附麗在高空中，這是「附麗」的象徵。君子從這樣的景象中得到啟示，領悟到要讓偉大品德延續不斷地普照四方。
澤山鹹：君子以虛受人。
鹹卦說山上有大的水澤，彼此之間的親近相通象徵著「感應」。君子從中得到啟示，以虛懷若谷的精神，廣泛地接納、感化他人。
雷風恒：君子以立不易方。
雷與風組合在一起便是恒卦的卦象。君子效法這一卦的精神，立身修德而不改變自己的方向。
天山遁：君子以遠小人，不惡而嚴。
天下有山便是遁卦的卦象。君子從中得到啟示，遠離小人，不厭惡他們知識要嚴於律己不與他們同流合污。
雷天大壯：君子以非禮弗履。
天被包含在大山中，是「大為蓄聚」的象徵。君子從中受到啟發，要記取過去的言論和先賢的行為，以此來培養和豐富個人的學識。
火地晉：君子以自昭明德。
光亮在地面上出現，就是晉卦所象徵的「進升」，君子從中得到感悟，認為應該將自身的美好德性展現出來。
地火明夷：君子以位眾，用晦而明。
光亮隱沒於地下，象徵光亮受到了損傷。君子從中領悟到，只有隱藏起自己的智慧，才能治理好民眾並讓自己的道德、智慧發揚光大。
風火家人：君子言有物，而行有恒。
風從火的燃燒中形成，象徵「一家人」與社會風化間的密切關係。君子從中得到領悟，認為日常所說的話必須與外界的實物相切合，家庭諸事也應該持之以恒地做下去。
火澤睽：君子以同而異。
火在上而水在下，象徵的是「對立暌違」。君子從中得到啟示，認為做事情的時候應該求大同而存小異。
水山蹇：君子以反身修德。
高山上出現了積水，象徵「行路艱難」；所以君子從中得到啟示，在行走艱難的時候要首先修行自身，努力提升自己的道德水準。
雷水解：君子以赦過宥罪。
雷雨接連興起，象徵著「解除危難」；君子從中得到啟示，應該寬恕別人的過失，寬宥別人犯下的罪惡。
山澤損：君子以懲忿窒欲。
山下有水澤，這就是損卦的卦象。君子從中得到啟示，克制自己的憤怒，杜絕欲望。
風雷益：君子以見善則遷，有過則改。
狂風和驚雷互相助力，象徵著「增益」；君子從中得到啟示，要嚮往那些美好的德性，在出現過錯之後就要及時地改正。
澤天夬：君子以施祿及下，居德則忌。
地上的水升騰到空中，象徵著「決斷」；君子從中得到啟示，應自覺布施恩德給下層民眾，免得因為積存不發導致民怨沸騰。
天風姤：後以施命誥四方。
天下有風就是姤卦的卦象。君子從卦象中受到啟示，發布命令，傳告四方。
澤地萃：君子以除戎器，戒不虞。
大地上面有水澤，便是萃卦的卦象。君子從卦象中受到啟發，修治兵器，以防備意外事情的發生。
地風升：君子以順德，積小以高大。
地裡長出了樹木，是「上升」的象徵；君子從中得到啟示，應該發揚自己的美德，用微小的進步來成績崇高偉大的事業。
澤水困：君子以致命遂志。
湖澤中沒有水，是「窮困」的象徵；君子雖然身處困頓，但不惜犧牲自己也要讓崇高的志向得以實現。
水風井：君子以勞民勸相。
樹木的上端滲出了水珠，是「水井」的象徵；君子從中得到啟示，決定效法「井養」的功德盡力為民操勞，勸說他們互幫互助。
澤火革：君子以治歷明時。
澤中有火就是革卦的卦象。君子從卦象中受到啟示，制定歷法以明確天時的變化。
火風鼎：君子以正位凝命。
木柴上面燃燒著火焰，象徵在用鼎烹煮食物；君子從中得到啟示，應該像鼎一樣端正應該處的位置，完成自己的使命。
震為雷：君子以恐懼修省。
接連到來的雷聲，是「雷聲震動」的象徵；君子從中得到啟示，要永存恐懼敬畏之心，讓自己的修養獲得提高。
艮為山：君子以思不出其位。
兩座山重疊在一起，是「抑止」的象徵；君子從中受到啟示，抑止自己內心的邪念和欲望，不做超越本位的考慮。
風山漸：君子以居賢德善俗。
山上有逐漸長大的樹木，是「漸進」的象徵；君子從中得到啟示，讓德性的積累和風俗的改善都符合漸進的道理。
雷澤歸妹：君子以永終知敝。
澤上有雷就是歸妹卦的卦象。君子從中受到啟示，明白有終無始的弊端。
雷火豐：君子以折獄致刑。
雷電和光亮一起到來，是「豐盈碩大」的象徵；君子從中得到啟示，要效法雷的威嚴和閃電的光亮來判斷刑事訴訟並施以適當的刑罰。
火山旅：君子以明慎用刑，而不留獄。
山上有火便是旅卦的卦象。君子從卦象中受到啟示，明察審慎地使用刑罰，盡量不將犯人關在牢獄裡。
巽為風：君子以申命行事。
風與風相隨便是巽卦的卦象。君子從卦象中受到啟示，反覆申明自己的命令，發展自己的大事業。
兌為澤：君子以朋友講習。
兩澤並連在一起，象徵著「欣悅」；君子從中得到啟示，與優良的朋友們一起講習學問的深厚內涵。
風水渙：先王以亨於帝立廟。
風在水上吹過，是「渙散」的象徵；先王從中得到啟示，用祭祀天帝的方式建立宗廟，以聚合人們的力量。
水澤節：君子以制數度，議德性。
築堤防止形成水患，象徵著「節制」；君子從中得到啟示，要制定出禮儀法式作為準則，評議人才的德性來適當任用。
風澤中孚：君子以議獄緩死。
中孚卦象徵著「中心誠信」：（甚至誠信到了）能夠感動小豬小魚，可獲吉祥，對渡過大河巨流有利，對堅守正道有利。
雷山小過：君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過於儉。
山頂上出現了異常的震雷，象徵「小有越過」；君子從中得到啟示，在小事上做得略有過分，如舉止稍稍過於恭敬，喪事稍稍過於悲傷，日常支出稍稍過於節儉。
水火即濟：君子以思患而豫防之。
水在火上（可以煮熟食物），象徵著「事已成」；君子從中得到啟示，要在事成之後考慮會出現什麼樣的隱患而提前預防。
火水未濟：君子以慎辨物居方。
火在水之上（而難以煮熟食物），象徵「事未成」；君子從中得到啟示，要慎重地辨清事物的種類從而讓它們能居處在適當的位置，這樣才能讓諸事獲得成功。
