「撩妹」其事

「撩妹」是一個網路用語。「撩」源於客家語、粵語、贛語等南方方言,其有引誘、挑逗、招惹等詞義,「撩妹」可理解為通過「撩」的方式,向女性示好並獲其青睞。當然,「撩妹」或是開始、或是結束,而兩情相悅、床笫之歡則是這種「開始」的過程、「過程」的結果!男女之間微妙的情愫變化,以及社會時下的性觀念,這都給「撩妹」蒙上了一層曖昧、欲罷換休的面紗!

在對生命歷程進行思考時,自己曾不斷的追尋,生命發展的動力是什麼?我認為,生命的動力應當是一團火焰,而這團火焰正是人的情欲!

當然,「情欲」並不是單純的色情,而是指人的「七情六欲」。對於「七情」的理解,儒家、佛教、中醫都有自己的認識。儒家典籍《禮記》認為「七情」是指,喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;佛教認為「七情」是指,喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲,中醫認為「七情」是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,七情」代表了人的七種情志對人所產生的心理變化,雖然各家在表述上略有差異,但總體而言卻是基本一致!」在《呂氏春秋-貴生》中曾提到,:「所謂全生者,六欲皆得其宜者。」東漢高誘對此作了註釋:「六欲,生、死、耳、目、口、鼻也」。佛經《大智度論》則認為「六欲」是俗人對異性天生的六種欲望,其分別是色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲。雖然,儒家與佛教對「六欲」有截然不同的認識,但二者之間確實一種工具與效用的關係!

當然,這些都是寫文章時的引經據典、旁征博引,亦是前人對生命思考的一種心得,對自己而言,只能算是一盞指路的明燈,而不能代替自己對生命的體悟!

立足於生死之間,感受自己內心變化,這即是「情欲」。

眼與見、耳與聲、鼻與聞、舌與嘗、身與觸,身體的感官及其的功能,存在於生命的延續過程中,一旦個體生命發生死亡之後,這些感官也就喪失了其功能性。個體生命內心情志的變化,又與這些感官的功能性有密切的關係。見到美女會高興、聽到悲傷的事情會難過、吃到美味會高興等等!

這點情欲,如果斷離了,那就成佛、成聖了!

這點情欲,如果放縱了,那也就入魔、入邪了!

成佛、成聖就難免變得不食人間煙火,那自然少了許多生活的樂趣,但如果是墜入邪魔外道,那又躲不了業債纏身。想想,還是做人挺好的,僅憑生命中那點跳動的「情欲之火」,真實、坦誠的去面對內心的情感,感受人世間的喜怒哀樂,品嘗人生百態的酸甜苦辣。

我喜歡觀察、思考及欣賞世間的美好事物,正如我喜歡看美女、或是「撩小姐姐」一般,這是生命在流淌過程中一種本能反應。孔夫子說,「發乎情、止乎禮」。「喜歡看美女」是個體生命的本能反應。如何「撩小姐姐」,這則是要合乎禮,而止於禮。我認為這種「禮」至少包括了平等、尊重及節制,如果跨過這種限度,那就有可能變成了騷擾、猥褻及性侵。至於能不能「撩小姐姐」,這就需要思考因緣背後的業力,業債隨身,皆是不明因果之重!為什麼會遇到小姐姐?撩小姐姐會不會給自己帶來麻煩?如果這些麻煩發生了,自己能不能扛得住?

文章寫到這里,正值下午後四點多鐘的光景,湛藍的天空下,流雲正緩緩的飄動著,陽光撒滿眼前的這個世界,照得是如此的通徹透明!此時,已經是霜降後的第三天了,暖暖的天氣顯得如此愜意!據說,之後雲南的天氣情況將出現大幅度的降溫!

情欲是點燃生命的火焰,而在生命流動的過程中,立足於生死,感受內心的變化,這即是情欲!

活著,真好!

可以跑步、看書、撩小姐姐!

陳浩 記於知止堂上

2018年10月25日

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