曹操究竟是曹氏血脈，還是夏侯氏血脈？

文|小河對岸

關於曹操的身世有一種說法，說曹操實際上並不姓曹。曹操的父親曹嵩，原為夏侯氏子，因被宦官曹騰所養，故而才姓曹氏。此種說法見於裴松之註解《三國志》，所引吳人所作《曹瞞傳》及郭頒的《世語》中說法：（曹）嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖（曹操）於惇為從父兄弟。

然而，曹操為夏侯氏子孫的說法，究竟可不可靠呢？從時間上看，《曹瞞傳》的成書年代為三國時期。但是這部書出自於敵對國之手，具有很強的政治性，該書中充滿了對曹操的不恭及曹操各種「奸詐」的描述。再則，那時候交通不便、信息很是閉塞，且又是敵對國的關係，所以，也很難排除道聽途說的可能。而郭頒的《世語》成書於西晉時期，在後世留存及影響力上都不及《曹瞞傳》。

而在陳壽的《三國志》，曹氏與夏侯氏並重，同被視為宗室（夏侯氏與曹氏的重要人物，被合為了一傳）。可見，曹氏與夏侯氏的關係的確非同一般，但並不能說明曹操就出自於夏侯氏。

首先，夏侯氏與曹氏同為譙縣豪族。如果曹操為夏侯氏血脈，那麼曹操既沒有冒認世族，又沒有冒充皇室血脈，本就不是件值得隱諱之事。而古人最重家系血脈的淵源與傳承，如果曹操為夏侯氏子孫的話，曹魏的官方史籍也一定會有相關記錄。

再則，曹操為夏侯氏子孫的說法，不合乎古時的禮法。古時候的過繼，通常都是從同宗中過繼，而很少從外姓中過繼，過繼涉及到香火傳承與財產繼承等問題。皇帝無嗣的話，會從近支宗室中遴選出皇位繼承人，而絕不會傳到外姓人的手中。民間過繼也是一樣，也是有宗法的，大陸過去被稱為宗法社會，一個宗族通常都會聚居在一起。

隨便從外姓中過繼一位，就很難獲得宗族的承認，而不獲得宗族的承認，就沒法繼承家產及在宗族社會中生存下去。故而，過繼通常都是從宗族近支中過繼。比如周恩來，就被過繼給了他的叔父。因而，曹操之父曹嵩為夏侯氏子的說法，並不符合過繼的宗法。

第三，曹操為夏侯氏的說法，不符合古人「同姓不婚」（夏侯氏與曹氏世為聯姻）的禮法。古人在婚配上，很是忌諱「同姓婚姻」（《左傳·僖公二十年》稱：男女同姓，其生不蕃。而《國語·晉語》也言道：同姓不婚，惡不殖也）。

而夏侯氏與曹氏卻世為聯姻（《三國志》載：夏侯、曹氏，世為婚姻，故惇、淵、仁、洪、休、尚、真等並以親舊肺腑，貴重於時，左右勛業，鹹有效勞..）。如：夏侯楙的妻子為曹操之女清河公主，夏侯尚的妻子為曹真的妹妹等等。古時候，有入贅而改他姓等情形的，也會立下「不與其源出姓」聯姻的規定。例如，李鴻章的家族，本為許姓入贅到李姓，故在當地有：李許本一家，百世不通婚的說法。

第四，根據當代復旦大學對曹氏、夏侯氏墓葬的發掘及基因的檢測，而與現今曹操後裔子孫DNA的比對，得出的研究結果：曹操既非漢相曹參的後代，也非夏侯氏抱養子孫。故而，曹操為夏侯氏子孫的說法，並不足為信。