小倉百人一首–歌牌不一樣的美

  親愛的熱愛日本文化的小夥伴們大家好,想必大家也多少聽說過百人一首的名頭,無論是住在日本的,平時有接觸過百人一首歌留多競技的;還是隻在動漫中聽說過的,比如看過《名偵探柯南:唐紅的戀歌》、《花牌情緣》等其他多少提起過百人一首的動漫,我記得SAO10周年慶典上,松岡就玩過SAO百人一首的娛樂項目,著實搞笑;或者說其實就是個小白,不知道百人一首,但是對日本傳統文化特別感興趣。不管怎麼樣,我都想把我所認識的,我所熱愛的小倉百人一首介紹給你。

  首先,我是怎麼了解到百人一首的,我又是為什麼喜歡上了它呢?

  我記得是因為名偵探柯南的第二十一部劇場版,裡面涉及到了這個日本傳統百人一首,我本身是非常喜歡柯南的,我為了看懂這部劇場版,受貼吧同學的推薦看了《花牌情緣》,然後被裡面這熱血的花牌所感動,不過這裡要科普一下,花牌情緣的日文名叫ちはやぶる,翻譯過來叫千早振,是古代日本語中的枕詞。而百人一首這個歌牌競技,其實不叫花牌,它有一個自己的專屬名稱叫カルタ(歌留多),而「花牌」則屬於臺版漫畫的一種誤譯,而你們所知的花牌則是:

  花札(はなふだ),即花鬥,別名花牌,花紙牌。一般兩人玩的叫「こいこい(英文:Koi-Koi)」。 [1] 據傳,花札起源於日本安土(織田信長) ·桃山時代(豐臣秀吉),直到江戶(德川家康)後期才最終定型成為現在的樣子。甚至到現在連畫的圖案都沒有什麼變化,非常統一。{摘自百度百科}

  花札

  然後我在百度上查找發現,好像韓國也有花牌,然後日本韓國玩的好像是一樣的花牌(看圖片好像是一樣的),只不過是換了文字。

  關於花牌的具體玩法這個不再做詳細的解釋。

  那我們首先來說說百人一首吧!

  其實,在很久之前還並沒有這個歌牌競技,而百人一首也是由人收集編撰而來的,這人是誰呢?

  藤原定家

  【藤原定家】1162~1241鐮倉前期歌人。俊成之子,年輕時即表現出和歌的天賦,壯年時代受到九條家家司的庇護。九條兼實倒臺前後曾做和歌,表達了懷才不遇的鬱悶心情。與其父盡力復活和歌,擔任後鳥羽上皇和歌所的寄人,參與編撰《新古今和歌集》,收錄了各種古今歌風。官位正二位,權中納言,七十歲時出家。{百度百科}

  而《小倉百人一首》是由他於1235年選定的,這一年定家74歲。選歌的目的是為了裝飾他親戚——豪族宇都宮入道蓮生的新落成的「小倉上別墅」。

  於是藤原定家從古今集 、新古今集等敕撰和歌集中,依年代先後挑選出100位介於天智天皇到順德天皇間的傑出歌人及其一首作品,集結成《百人一首》,又稱《小倉百人一首》,合計有男性歌人79人(含僧侶13人)及女性21人。

  小倉百人一首名錄

  1.天智天皇

  2.持統天皇

  3.柿本人麻呂

  4.山部赤人

  5.猿丸大夫

  6.中納言家持(大伴家持)

  7.阿倍仲麻呂

  8.喜撰法師

  9.小野小町

  10.蟬丸

  11.參議篁(小野篁)

  12.僧正遍昭

  13.陽成院(陽成天皇)

  14.河原左大臣(源融)

  15.光孝天皇

  16.中納言行平(在原行平)

  17.在原業平朝臣

  18.藤原敏行朝臣

  19.伊勢

  20.元良親王

  21.素性法師

  22.文屋康秀

  23.大江千里

  24.菅家(菅原道真)

  25.三條右大臣(藤原定方)

  26.貞信公(藤原忠平)

  27.中納言兼輔(藤原兼輔)

  28.源宗於朝臣

  29.凡河內躬恒

  30.壬生忠岑

  31.坂上是則

  32.春道列樹

  33.紀友則

  34.藤原興風

  35.紀貫之

  36.清原深養父

  37.文屋朝康

  38.右近

  39.參議等(源等)

  40.平兼盛

  41.壬生忠見

  42.清原元輔

  43.権中納言敦忠(藤原敦忠)

  44.中納言朝忠(藤原朝忠)

  45.謙徳公(藤原伊尹)

  46.曽禰好忠

  47.恵慶法師

  48.源重之

  49.大中臣能宣朝臣

  50.藤原義孝

  51.藤原実方朝臣

  52.藤原道信朝臣

  53.右大將道綱母(藤原道綱母)

  54.儀同三司母(高階貴子)

  55.大納言公任(藤原公任)

  56.和泉式部

  57.紫式部

  58.大弐三位

  59.赤染衛門

  60.小式部內侍

  61.伊勢大輔

  62.清少納言

  63.左京大夫道雅(藤原道雅)

  64.権中納言定頼(藤原定頼)

  65.相模

  66.前大僧正行尊

  67.周防內侍

  68.三條院

  69.能因法師

  70.良暹法師

  71.大納言経信(源経信)

  72.佑子內親王家紀伊

  73.前権中納言匡房(大江匡房)

  74.源俊頼朝臣

  75.藤原基俊

  76.法性寺入道前關白太政大臣(藤原忠通)

  77.崇徳院(崇徳天皇)

  78.源兼昌

  79.左京大夫顯輔(藤原顯輔)

  80.待賢門院堀河

  81.後德大寺左大臣(德大寺實定)

  82.道因法師(藤原敦賴)

  83.皇太后宮大夫俊成(藤原俊成)

  84.藤原清輔朝臣

  85.俊恵法師

  86.西行法師(佐藤義清)

  87.寂蓮法師

  88.皇嘉門院別當

  89.式子內親王

  90.殷富門院大輔

  91.後京極摂政前太政大臣(九條良経)

  92.二條院讃岐

  93.鎌倉右大臣(源実朝)

  94.參議雅経(飛鳥井雅経)

  95.前大僧正慈円

  96.入道前太政大臣(西園寺公経)

  97.権中納言定家(藤原定家)

  98.従二位家隆(藤原家隆)

  99.後鳥羽院(後鳥羽天皇)

  100.順德院(順德天皇)

  這些詩,將會在此後的專欄中一個一個為大家介紹,喜歡的不妨點個關註,三連支持一下噢,up整理資料不易。

  話不多說,來介紹百人一首競技歌牌吧!

  競技歌牌在日本很早就有了。

  現代競技歌牌始於明治37年(西元1904年)。而此前「歌留多競技」作為娛樂項目,其規則也因地點場合不同而不同。將其統一起來,分析出快速取牌方法,確立競技歌牌的人,則是明治時代的記者黑巖淚香。

  淚香在報紙《萬朝報》的《快速取歌牌之法》特輯報導上刊載了在東京日本橋的常磐木俱樂部舉行的第一屆全國競技會。此後,歌牌於從大正時代到昭和初期在全日本推廣開。

  昭和23年(西元1948年),因戰爭而中斷的歌牌復興,統一的全日本歌牌協會成立。

  而一般的百人一首競技歌牌由兩部分組成,一個是印有整首和歌的牌,還有一個是印有下半句和歌的牌。

  數量一個分別有一百張。

  整首的歌牌是給讀牌人用,一般把這一百張隨機打亂放在只有一個開口的盒子裡。而印有下半句的牌則是由參賽選手所用。

  一般的和歌都分為上半句,加下半句。

  參賽選手在讀牌人讀出上半句時,就要在大腦中想出對應的下半句的牌,然後取得它。

  

  基本玩法

  將100張下句牌背面朝上洗好,並(各自)從中拿取25張。取出來的牌叫作「持牌」。(其餘50張不使用)

  將手中的牌分為上中下三段,面向自己自由擺放,己方範圍內稱為「自陣」,對方的為「敵陣」。

  擺放完畢後進入背誦時間(15分鐘)。13分鐘過後,允許邊做揮手練習邊記憶。

  15分鐘後比賽開始。首先向對手鞠躬問好,再向讀手行禮。

  電影《花牌情緣》劇照

  最初會讀一首不包含在百人一首以內的序歌(全日本歌留多協會使用的序歌為:「花開難波津,寒冬閉羞顏 。今春滿地堂,花開香芬芳。」),並將序歌的下句重復一遍,隔一秒後,正式朗誦第一首和歌的上句。

  如果牌陣上有念到的紙牌,最先接觸到那張牌的人獲得此牌。即使沒有直接接觸到念到的牌(紅色的牌為念到的牌),而是從★處連同其他的牌一同掃至競技線外,這樣也可以判為得牌。在這種情況下觸碰到其他沒有念到的牌,不視為手誤。

  如果兩人完全同時接觸到牌,那麼牌在誰的牌陣裡此牌就歸誰所有。

  從自陣取牌時就任其少一張,但從敵陣取牌時可將自陣中任意一張牌送給對方。被送牌的一方可在本方喜歡的位置擺放這張牌。牌應面向對方恭敬地送去。

  將飛出的牌整理好,等待下一首和歌。此時,讀手誦讀下句。隔1秒,誦讀第2首的上句。以此類推,自陣的牌率先清空者為勝。此時比賽結束。結束時,需向對手和讀手行禮。

  手誤

  觸碰到非指定牌所在的牌陣時,就算是手誤。當對手手誤時,作為對其的懲罰,可以從自陣中送一張牌過去。

  【注意事項】

  1.不能使用雙手。

  2.如果最初使用右手取牌,那麼在比賽頂用左手觸到指定牌則是無效的。

  3.讀手在念和歌上句前,手不能離開榻榻米,且不能進入競技線內。

  4.自陣中的牌可以在比賽中途自由重置,但是在重置之前必須告知對方。

  

  競技規則

  1. 比賽方式:比賽使用小倉百人一首歌牌,在兩名相對而坐的選手之間進行。各自從100張牌中選擇25張持牌,爭奪讀手誦讀的牌(下稱「指定牌」),最先清空持牌者為勝。
  2. 判定:取牌與手誤的判定,原則上由比賽者之間決定。
  3. 禮節:在比賽中,在互相尊重對手的同時,必須注重禮節。
  4. 競技線:比賽者前方橫向87公分每隔1公分按上、中、下三段縱向擺放牌,以此為範圍確定各自的陣。各陣的外圍各邊皆為競技線。雙方的陣間隔為3公分。左右的競技線延長線應重合。
  5. 持牌的擺放:比賽者將持牌正面朝上,文字面向自己,排列整齊位置任意擺放於各自陣中。然而,上中下各段不能跨段排列。
  6. 持牌的移動:比賽者每次移動持牌時,都必須告知對手。
  7. 背誦時間:比賽者將持牌排列好後,在比賽開始前,有15分鐘的背誦時間。
  8. 準備:比賽者將其中一隻手作為取牌手(下稱「有效手」),直至讀至上句時,手應在自陣下段後處於與榻榻米向接觸的狀態,頭不應超過自陣的上段。
  9. 讀牌:讀手從100張牌中隨機選擇一張誦讀,同樣的牌不會重復誦讀。
  10. 取牌成立:指定牌在競技線內時,對戰者用有效手觸摸該牌,則為取牌。也可用有效手將牌完全擊出競技線取牌。
  11. 同時取牌:同時接觸到指定牌時,以此牌作為持牌的一方將收有該牌。
  12. 取得失牌:失去指定持牌,則對方得牌。
  13. 無效取牌:誦讀上句前有效手進入競技線,有干擾行為時,皆為無效,由對手得牌。
  14. 手誤:指定牌不在陣中,而有效手接觸到陣中牌,此即為手誤。
  15. 共同手誤:因與對手接觸而手誤,則雙方皆為手誤。
  16. 送牌:從敵陣取得指定牌,或者,對手手誤時,可送一張自己的持牌給對手。此外,雙方陣中都沒有指定牌時,對戰雙方都手誤的情況下,可送兩張牌。
  17. 送牌的選定:送牌的選定為送牌一方任意選擇。但是,手離開牌的瞬間即不能更改。
  18. 禁止事項:讀下句的餘音開始,則不能發出聲音或敲擊榻榻米。

  可能有些讀者會覺得,這遊戲怎麼看起來這麼沙雕,奮力的去搶奪一張牌是不是很傻。首先,我先聲明,這個遊戲看起來挺輕松,但是一般讀手朗誦完一百首的時間是一個小時甚至更長,在這麼長的時間裡,為了保持室內安靜,一般都沒有冷氣機風扇什麼的,大賽舉行的時間一般都是暑假,這麼長的時間,這麼多的人在一個封閉的室內,精神高度緊張,雙膝跪在榻榻米上,多次用力去揮舞手臂,消耗體能,還要感受對抗的煎熬,你覺得你受得了不。

  競技花牌讓我體會到了許多,這也是我為什麼要在這裡,將其介紹給大家,想讓更多人知道它,畢竟喜歡的僅僅是少數人,無論中國也好,日本也好。這些古老流傳下來的東西,一個一個的已經漸漸在消失,我們趕著流行的熱潮,卻把它們給遺忘了。

  感受花牌之美

  這裡是百人一首,我們下次再見。

  千早和太一

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