一
寫下這篇文字之前，我先申明：我不認為海燈法師是一代頂尖的武林高手，也不認為海燈法師欺世盜名。他的傳奇，被各種演繹，再到最後被各種打假，可能都不是他自己希望看到的。
二
釋海燈（1902－1989），生於四川江油，俗姓范，名靖鶴，字劍英，別名無病，號無病道人，法號：海燈。中國著名武術家、禪宗上師。
以上是百度百科裡關於海燈法師的簡介。
海燈法師曾經是上世紀70、80年代的一代傳奇，傳說他精神三門絕技「梅花精拳」、「童子功」、「二指禪」。我相信不少七零後，八零後都曾經看過上世紀有關海燈法師的兩部電視劇吧。在多少七零後，八零後的曾經裡，海燈法師就是一代身懷絕技的武林高手，一代大俠，可惜最後遁入空門。
事實上，實於描寫海燈法師的兩部電視劇《海燈法師》和《海燈傳奇》為了戲劇性，對海燈法師的生平進行了編造，讓整個故事架構看起來跌蕩放誕起伏，不過是為了好看，為了收視率而己。
海燈法師當年的地位，正如今日的胡主編，都是萬千普通人心中膜拜的神。只是一文，一武而己。
事實上，海燈法師的前半生是比較平淡的。
三
上世紀八十年代有一個叫劉孟洪的作家，他也是《北京晚報》的編輯。他親自登門拜訪了海燈法師，與海燈法師相處了一段時間，與法師同睡一張床，由海燈法師親自口述，寫下了一本傳記性文學作品《海燈傳奇》，曾在《北京晚報》連載。據作者在自序裡介紹，此書的順利面世之前，他曾一字一句地讀給過海燈法師聽過，征得同意之後，才發表的。
應該來講，這本書的真實性是比較高的。這本書我在讀書的時候曾在一個舊書攤上有幸淘到過，如獲至寶。雖然已經遺失了，但是對書裡的內容還是記得比較全面的。
那就請大家跟隨我回顧一下海燈大師范無病的生平吧。
海燈法師，原名范無病。生於四川江油，其母在他幼年時不幸病逝，其父是一名裁縫。因為得罪了當地的一名大地主，被其一腳踢在腹部，倒地不起。踢倒其父的是一位練家子，一腳踢下去的力道極重，加上其父身體本來就不好，後來臥病不起，時間不長，竟然一命歸西。
這位大地主也是當地團練，有權有勢，手底下又有不少人，范家只好忍氣吞聲。
十一二歲的范無病便跟隨他的舅舅學習武術，並在他幼小的心靈裡立下志願，誓報殺父之仇。范無病在舅舅的教導下，很長一段時間都是紮馬步。有一次，范無病流露出厭倦之意，舅舅教育他：紮馬步是基本功，練的是下盤穩當的功底。你想想，你父親連敵人的一腳都經不起，可見這一腳的力量有多大。
范無病聽到此言，從此認認真真地練起基本功，紮起馬步。
（作為一個學習過跆拳道和自由搏擊的人來說，我個人是比較質疑紮馬步的效果的。如果要鍛煉下肢的力量，完全可以負重長跑，蛙跳，深蹲這些科學的方法可能更好。可能紮馬步在傳統武術裡是一項被認為很重要的基本功吧！）
范無病一天一天的長大，舅舅擔心他的殺父仇人會來尋仇，也認為自己能教的都教給他了，建議他到考取省城的學校，將來做了大官，有了權勢，自然就可以報了仇了。
14歲的海燈法師以第一名的成就考入綿陽南山師范學校。
1918年，16歲的范無病考入四川法政學校（後來並未入學），因家境清貧，以第一名成就又考入四川省國立警監學校公費學校。范無病之所以選擇這個學校，很重要一個原因是這個學校不收學費，還補貼夥食費。
警監學校裡有不少熱愛武術的同學，范無病平時也很留心這些同道中人，希望在互相學習和切磋中提高自己的武術水平，好回鄉報仇。范無病曾看見過一個同學每天早上起來，對天打太陽；還曾見過一個同學每天端一盤水，空擊水面，利用空氣的力量讓水波泛動……這些同學都認為自己練的是絕世功夫，只是自己火侯未到，沒有練出真本事。
（我沒有學習現代格鬥術之前，也覺得這世上肯定有絕世神功。）
范無病和這些個怪異的同學交流之後，認為這些都不是他要學的能復仇的武功。於是，他將目光放到了大街上。他每天早上習武，下午上課，一有時間就外出尋訪。
終於有一天，他遇到了一位對他一生十分重要的人物。
他在大街上看到一個賣藥的大哥，打了一套拳法。於是誠心上門請教。大哥看他誠心學藝，表示自己會得也不多，怕誤了范無病。大哥看他瘦弱不堪，面有菜色，知道他過得不好。於是提出，自己精通藥理，會治病救人，表示願意帶著范無病，傳授他醫術。管他兩頓飯。
雖然學校管吃，但是只管一頓飯。范無病長期吃不飽，於是跟了賣藥大哥。後來竟然學了一身醫術。有一天，范無病去客棧找大哥，大哥早已退房離開。客棧小二將一包東西交給范無病，說是大哥讓他轉交的。
范無病打開包袱，竟然是幾十枚大洋。
再之後，范無病在街上看到了一個瘋瘋顛顛的和尚，這和尚跑起來，身後的人竟然一個都跟不上。不一會，就被所有人甩得無影無蹤。練家子的范無病察覺出來，這個和尚有些本事。便留了個心眼。下次遇到時，他對和尚緊追不舍。追到和尚的落腳地，他的出現讓和尚驚嘆不己。
原來，這位老和尚便是少林武僧。因為少林在戰火裡被焚毀，不少少林弟子流落各地。
少林寺在1928年被燒確有其事。民國時期的少林寺，擁有大量的土地，這些土地都是租給附近的農民耕種。靠著這些土地，少林寺的日子過得還是不錯的。當時，軍閥混戰，少林寺為了保護自己的財產，購置了槍支，組成了「少林寺保衛團團總」。
有一次，吳佩孚的下屬樊鐘秀無意路過少林寺見寺中房屋破舊不堪，於是慷慨捐助400大洋用作維修費。少林寺同吳佩孚的關係在後面越來越好，而吳佩孚看中了少林寺的力量，便收了少林寺的武僧妙興出任團長一職。後來，少寺林協助吳佩孚作戰，夥同樊鐘秀趁敵人馮玉祥不備便將鞏縣和偃師縣拿下了。後來被馮玉祥手下石友三打敗，樊只能落荒而逃，之後還被少林寺的人藏在寺中。石友三一怒之下放火將少林寺燒個精光。
四
范無病遇見的流落四川的和尚自稱是少林武僧，汝峰大師。之後，他拜在汝峰大師門下，學習了「童子功」、「練精化氣」、「練氣化神」等。同年隨師應回龍寺邀請，向 雲禪和尚和丹巖老人學習內外樁功，以及少林套路。
1930年農歷臘月初八，在成都昭覺寺內，投智光法師膝下，由智光法師剃度為僧，賜法名「海燈」。在此之前，范無病就被有緣之人點破他有一段佛緣，但是他沒有放在心上。自認為不會遁入空門。最終機緣巧合，進了佛門。
1937年，日軍侵華，己是海燈法師的范無病主張「念佛不忘救國」，為抗日大計奔走，並結識張大千。張大千親作「水月觀音佛像」，並在作品上題寫「念佛不忘救國」六個大字。
1938年，海燈法師受師命，到梓潼縣七曲大廟山出任主持。
1942年，應省主席張群邀請，前往成都青羊宮參加全省擂臺比武，表演「少林六通羅漢拳」和「二指禪」等功夫，表演長達五分鐘，引起轟動。
建國之後，海燈法師原本以為新中國的建立不過只是改朝換代而己。他並未放在心上。之後，他聽說踢死他父親的惡霸黃團練被新政府審判後槍決，內心隱隱有些觸動。
再之後，有人找到海燈法師，請他擔任政協委員等一些職位。海燈法師這才覺得，新中國的建立不同於以往數千年的改朝換代，而是一個全心全意為人民謀福利的新政權誕生。
此後，他積極為推廣梵學和中國武術四處奔走。
五
海燈法師的武藝究竟有多高強？
這方面其實我沒有找到相幹的實戰資料。在海燈法師口述的自傳裡，他有過兩次出手的經歷。
第一次，是他趕路途中，想找一戶人家借宿一晚。那家人說，他家裡有一條惡犬，已經咬傷數人了。恐怕會傷了范無病。
范無病說，不怕，表示想要替這家人除掉這條惡犬。
那家人看范無病身材瘦弱矮小，起初很是猶豫。看他言辭懇切，於是放出惡犬。叮囑他要是打不過就趕緊跑。
那惡犬長得膘肥體健，見到范無病便撲了上去。范無病避開這一撲，一腳將那惡犬踢了出去，之後在那惡犬頸部一點，那惡犬便一命嗚呼。
第二次出手經歷，范無病路過一個渡口，遇到了一群攔路搶劫的匪徒。匪徒的首領看范無病面無懼色，表示除非范無病能打敗他，就可以放他安全過去。否則得留下身上的財物。
范無病和那會些拳腳的青年首領打了幾回合，兩人勝負難分。首領低頭之際，發現自己身前的衣扣不知道什麼時候被人全部解開。登時明白，眼前這位瘦弱的青年，其實功夫遠在他之上，之所以沒有讓他難堪是為了給他在眾人面前留個面子。
首領抱拳認輸，讓手上放他過去。
海燈法師自述的實戰經歷，根本沒有和他相幹的兩部電視劇裡描寫的那樣，經歷了多場生死之戰，大敗諸多高手，殺手，還打敗了自己的師兄，奪回了師門信物。也沒有電視劇裡經歷了刻骨的戀情。
即使海燈法師自述的這兩段實戰經歷，我個人也很懷疑有誇大之嫌。
首先，很多武俠小說要刻畫一個高手有多厲害，都會將打死老虎黑熊什麼的場景添加到這個主角身上。所以，我認為海燈法師將輕松打死惡犬的經歷加到自己身上，怕是借鏡了江湖慣用的錦上添花之法。可能海燈法師真打死過惡犬，但肯定不是這麼簡單。因為一個即使是格鬥高手，第一次面對惡犬，根本不熟悉惡犬咬人的方式，以及犬科類動物的靈活性遠勝於人類，不太可能一腳，一點，就讓惡犬一命嗚呼了。
第二，學過格鬥的人都知道，兩人交手，在拳腳可以觸及到對方的距離，一旦打起來，就瞬息之間的事情，一拳一腳都有可能結束打鬥。什麼招式，什麼思考，都不管用。純粹 就是電光火石，力量，爆發，速度決定著成敗。
可能一拳就能KO對方，也可能一記低掃就掃斷了對方的腿……根本不可能有時間在打鬥途中去解開對手全部的衣扣。
海燈法師的自述確實有借鏡小說影視，抬高自己之嫌。但凡學過散打，搏擊這些格鬥術的人都是不會相信的。
另外，海燈法師還曾在自述裡提到自己隻身回鄉復仇的事。他有一次恨意難擋，腰裡揣了一把刀，偷偷潛回江油。趁著夜色，他爬 上仇家的牆頭，剛一探頭，就聽到深牆大院裡有人大喝一聲：是誰。緊接著，就是幾聲槍響，子彈帶著風聲從他頭頂上飛過。
火器時代，拳腳功夫早已不是決定勝敗的關鍵了。他躍下牆頭，一路急跑，離開家鄉再也沒有回來。他知道，在這樣一個亂世裡，有槍就是爺。他報仇怕是沒有了希望，加上他對這世道的絕望，就此遁入空門。
六
當然，海燈法師也不是完全沒有功夫。相反，他學習武藝數年，參加了海內外無數次武術表演。1986年海燈法師受邀到上海武警指揮學校指導學生練武。茲聘請海燈法師為我軍偵察兵武術重要人員集訓隊總指導。
有人肯定要問，這就奇怪了，有說說海燈法師是一代宗師，身懷少林絕學，有人說他是騙子，是一個欺騙了全國人的假武林高手。
究竟是怎麼回事？
請聽我慢慢道來。
海燈法師真正聞名全國，緣於1979年，香港長城影業公司和峨眉電影制片廠準備合作拍攝大型新聞記錄片《四川奇趣錄》。來到四川西部名剎寶光寺取景。為了給導演助興，寶光寺邀請來海燈法師表演了「二指禪」、「梅花樁」等少林絕學，受到現場觀眾的熱烈鼓掌。導演為此為海燈法師專門拍了一段，片中海燈法師表演的二指禪功驚呆了觀眾，自此名聲大震。
在那個《少林寺》風靡全國，全國掀起一場武術熱的年代裡，海燈法師很快就成了年輕人的偶像。因此也有了兩部和海燈法師相幹的電視劇《海燈法師》，《海燈傳奇》。海燈法師一時成了反抗舊社會地主惡霸，招高手不斷追殺，又不斷拜師學藝，打敗殺手。後來還成了為國為民走上革命之路，打敗日寇的民族英雄。
事實上，電視劇裡的情節和海燈法師自述的自傳相去甚遠，甚至根本沒在什麼關係，就像是兩個人的故事。一個擁有幾百人隊伍，幾百條槍的黃團練，會怕一個赤手空拳的范無病？更是犯不著派殺手去追殺他了。
海燈法師在《四川奇趣錄》裡表演的二指禪被後人揭穿，是擺拍的。他的雙腳上吊有繩索。細想一下，一個76歲高齡的老者，體能也不可能支持他表演二指禪功了。據有觀看海燈法師年輕時表演真實二指禪的人回憶，海燈法師先是以拳支撐起身體，身體斜靠在牆上，然後慢慢 收回手指，直到以兩指支撐起身體。
而且有人也說，有練過武術的朋友，也能做到這一點。只是做到得人不多而己。
我個人認為，我國的傳統武術裡表演的成分特別多。為了在街頭賣藝賺錢，為了震住場面，傳武裡的花架子不但多，而且漂亮。而國人就愛看這個。海燈法師四處表演，正是因為他有一套自我總結出來的表演套路，不但好看，而且能唬住人。這也是海燈法師為什麼不但能在國內表演，還能表演到國外的原因，甚至能受聘上海武警總隊，去指導軍人習武的原因。
海燈法師的武功，究竟有多大的實戰作用，可能真要打個問號。個人認為，海燈法師練的功夫，偏重表演，如果真是對散打王，泰拳王，即使海燈法師正值盛年，怕也是招架不住。
所以說，海燈法師絕對是習過武的，有真功夫的，不過他習的是傳武裡的花拳繡腿，表演大於實戰型的功夫。
這也是曾經的功夫表演，現在誰信？
這也是為什麼我國的傳統武術能飛能遁，能四兩撥千斤，能殺人十步之外，能以氣傷人，以拳鋒傷人，雖然我國的傳統武術在小說和影視裡風頭無倆，但在國際的實戰大賽裡少有中國格鬥高手勝出的原因。即使有，也沒有學習傳統武術的。
如果你們還不明白，我再說清楚一些。
黃飛鴻知道吧？名列晚清十大高手之一。事實上，真實的黃飛鴻一生並沒有多少實戰經歷，更沒有電影裡的那麼多傳奇經歷，什麼保家衛國，打敗洋人。其實都是電影編造出來的。黃飛鴻一生傾盡心血經營的寶芝林還在暴亂裡付之一炬，晚年鬱鬱而終。有人說，死後的黃飛鴻比活著的黃飛鴻還要風光。就是這個意思。
另一個就是葉問。真實的葉問沒有打過日本人，更沒有遠涉重洋，打敗拳擊高手，還打進了美國陸戰隊軍營，打敗了軍隊裡的高手。這麼說，如果葉問真有機會走進美國陸戰隊，就算葉問正值盛年，對戰軍人裡的格鬥高手，百分之百會大敗而歸。沒有意外。因為軍人學習的是徒手殺人技，講究的是一分鐘之內殺死對手。而詠春拳的拳法是比較僵化的，學習傳武的葉問不可能比得過每天都軍訓的軍人。身手上可不可能打得過學習殺人技的軍人。
但是這些並不妨礙葉問在影視劇的塑造下成為民族英雄，一路打敗日本軍官，到支身闖美軍軍營。這些都不過是現代的傳媒、影視行業造神的結果。
這麼一講，大家應該理解了，海燈法師之所以成為了一代宗師，一代大俠，不過是那個文化匱乏的時代，好巧不巧《少林寺》的熱播帶動了武術熱，海燈法師的出現正好迎合了那個時代的需要，受到了特定人群的崇拜，在各路媒體的推進下，被動的成了神。
造神，不過是國人千百年來孜孜不倦、頑固不曾改變的陋習而己。
當今的反西方的胡主編，其實也不過是當下造出來的神而己。只要有些思考能力的人，看他的文字，就能得出，他的文字空泛，圓滑，只有皮肉，沒有實質的精神和解決問題的方法。而且，也不是為普通人代言的人。
不管海燈法師願不願意，各路媒體一起將他托上了神臺。而他，已經無力去制止這種行為了， 他可能有點享受這種名譽帶來的光環，小小地迎合了一下。
但是，海燈法師的武術功底絕非後來牆倒眾人推的時候所說的：他就是一個假的武林高手。
海燈法師習武也是屬於那種刻苦型的人。早年，為報父仇的動力讓他每日習武，不斷尋訪名師，直到遁入空門之後，對武學的追求成為一種習慣。何況，他需要四處表演，雖然是花拳繡腿，但也是需要時間練習，保持體能才不至於在表演的時候掉鏈子。
有一件事可以佐證，他的功夫還是具有一定的實戰作用的。海燈法師在十年動亂裡，受到了沖擊。回到了老家江油。那些個戴著紅袖章的年輕人聽說這老和尚練過武功，開始不敢輕舉妄動。後來見法師不理睬他們，竟然想將海燈法師抬走。結果幾個人上來都挪不動法師分毫。
當然，這一情節又是武俠小說和電影慣用的情節。基本可以斷定是假的。因為這一情節違反了物理規律。
法師的功夫吸引了兩個戴著紅袖章的年輕人，這兩個十多歲的孩子不時給法師帶點吃得來。原來，他們是想拜法師為師。其中一人叫范應蓮，後來成為了法師的首席大弟子。
法師想將自己的所學找個傳人，於是收了他們。在法師的自述裡，有這麼一個情節。法師在讓兩位徒弟對打的時候，范應蓮一記飛踢踢向師弟。被法師喝住。
法師問他：為什麼要用騰空踢法？
范應蓮說：我看電影裡有飛身踢掉對方手裡武器的片段，那樣子很是漂亮。
法師教他：真的在實戰裡，都是低踢，騰空踢法是非常危險的行為。人一旦騰空，在空中會重心全失，想要調整身法也不可能。而且落地時間長，會被對手抓住機會一擊必殺。在實戰裡，切忌騰空踢法，切忌高踢踢對方的頭部。
這一理念得到了現代各個格鬥流派的認可。就算是學以腿法為主的跆拳道，教練也會教你：實戰裡不要踢對方頭，一旦踢空會陷自己於危險地步。而且，高踢有可能會拉傷韌帶。李小龍創立的截拳道裡，連踢過腰的踢法都沒有。
後來范應蓮跟隨法師左右，曾經擊敗過一個一米八七，體重一百六十英鎊的美國青年拳手。可見，范應蓮從法師那裡確實學到了紮實的功夫。但是也不要覺得范應蓮就一定是宗師級別的武林高手。畢竟，中國傳統武術裡，拳腳並重，還有不少摔法和擒拿手法，而美國的拳擊只是只用雙拳的格鬥技法，美國拳手其實是吃了虧的。
所以說，海燈法師的有功夫的，肯定不是假的武術高手。一些普普通通沒有學過武術的人指責法師是假武林高手，是騙子，真的不應該。只是海燈法師沒有傳說中的那麼神而已。他的功夫，應該三分是真實的，七分帶有表演性質的。
七
事實上，海燈法師應該是一個不錯的人。
海燈法師除了在建國後盡力推廣武術，他其實更看重的是自己的醫術。他鑽研醫學，經常為貧苦百姓治病，不收報酬。建國後，他和一代武術大師王子平私交甚好，兩人曾交流過醫學，武術。王子平就是一部電影裡打敗俄國大力士的東方旭的原型。
他一生儉樸，對徒弟們，他要求節約糧食，飯粒掉在桌上都要撿起來吃掉。他晚年去世，醫生曾歸結為，他一生吃素，導致營養不良。
成名之後，他接受了來自海內外的供養，他將錢物都用在了推廣梵學和武術上。去世之後，盤點遺物並沒有什麼值錢的東西。
一般人，出名是為了能帶來實在的利益。海燈法師不貪圖錢財，至少說明名對他來說也不是他拼命追求的東西。只不過他很享受名給他帶來的好處而己。
還有人質疑他學的是否是少林功夫，是否是少林主持這些事，我覺得，這些沒必要討論了。海燈法師師承汝峰大師，而汝峰大師自稱是少林武僧。他不過是從師傅那裡沿襲了少林的傳承而已。出自少林，或者只是海燈法師早年借少林的名義在江湖上宣揚自己而已。
江湖本來就是一個大染缸。真真假假，假假真真，聽聽就好。
海燈法師不是神，他之所以在特定的年代被推上神壇，不全是他的錯。
他醫術精湛，習武多年，真功夫肯定是有的。只不過他所學的傳統武術，實戰偏弱，表演性偏強。
至於一代宗師，民族英雄，那就更沾不上邊了。當然，這不是海燈法師的錯。試問，黃飛鴻，葉問，難道就擔得起民族英雄的稱號？民國數十年，真正的民族英雄都上了戰場，與日寇以死相搏，為民族解放拋頭顱灑熱血，連名都沒能夠留下來。
論實戰功夫，晚清也好，民國也好，怕是那些徒有虛名的民族英雄們，實戰中還不如兩把菜刀鬧革命的賀龍元帥，不如許世友將軍。
