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最近《長安十二時辰》熱播，再現了唐朝盛世繁華。而一部古裝劇，古代服飾是還原歷史面貌的一個重要道具，如果看一部古裝劇有無美感，主要還是看人物裝束。無論是劇中的「不良人」張小敬，還是官人、庶民、軍士、胡人、奴隸等，都基本再現了唐朝服飾。特別是軍戎服，既有實戰型的龜甲背，也有軍人的「缺胯袍」。那麼劇中唐代軍戎服穿對了嗎，唐朝的軍戎服是何模樣?
唐朝鎧甲的演變
唐朝歷史變化分為三個階段，分別是初、中、晚三個時期，三個時期軍戎服有不同的特點。初唐時期的鎧甲和戎服基本保持著南北朝到隋朝形成的樣式。到了武德中期、貞觀以後，軍戎服進行了一系列服飾改革，逐漸形成了唐代風格的軍戎服。
唐高宗、武則天兩朝時，唐朝國力達到了鼎盛時期，此時天下太平，唐朝上層人士奢侈之風興起，戎服和鎧甲的絕大部分已經脫離了實戰功能，演變成美觀豪華，甚至以裝飾為主的儀式典禮服裝。
「安史之亂」後，唐朝突然進入戰亂時代，軍戎服也演變成作戰的實用狀態，特別是鎧甲，到晚唐時已經形成基本的形制，此後一直到唐朝滅亡，鎧甲並無大的變化。
據《唐六典》記載，唐朝的鎧甲有很多種，具體說有明光、光要、細鱗、山文、烏錘、白布、布背、步兵、皮甲、木甲、鎖子、馬甲等13種。既有鐵甲，又有皮甲、布絹甲。
在鐵甲中，仍然以明光甲最為普遍。唐朝初年，明光甲的形制除護頂外，結構與外形延襲隋朝。比如湖南長沙出土的特盾武士俑，護頂在領口處出兩個外翻的圓鉤，有的勒甲索就套在這兩個圓勾上，向下與腿裙的束帶相連接，在胸部乳下用第二根勒甲索橫過身體勒束胸背甲，橫直兩根束甲絆在胸前交叉處用一個圓環加以固定。
永徽以後，鎧甲肩部出現了有虎頭、龍首造型的護肩，披膊有的墊在護肩下，有的為護肩取代，但對肩部的防護加強。之所以這樣改進，是因唐朝陌刀廣泛使用，這種砍刀對肩部威脅較大，因此加強上半身防護很重要。臂甲的上部也安裝了皮質的像撐開的傘一樣的護甲，用來保護肘部。
盛唐後期至唐朝末年，胸腹部的圓護上也出現了各種獸頭、虎吞等形象。這種改變使圓護甲失去了反光鏡的作用。這一時期的鎧甲又重新用小甲片編制，但仍然保持明光甲的樣式。
唐代鎧甲中，步兵甲也是常用而且很重要的一種，與明光甲相比，步兵甲的腿裙較長，一般不開衩。
總體來說，唐朝的戎服初期基本沿襲了隋朝，貞觀後，由於與邊疆少數民族及世界各國交流廣泛，唐朝戎服也受到外來文化的影響。當時從宮廷到上層人士，有一種「尚胡」的風氣，《舊唐書·輿服志》記載:「太常樂尚胡曲，貴人禦饌，盡供胡食，士女皆競衣胡服，故有架式陽羯胡之亂，兆於好尚遠矣。」這種「胡風」影響到軍戎服。
唐朝對這種變化採取了抵制措施，明令禁止一些明顯影響宮廷服飾及軍戎服飾的措施，恢復了傳統服飾。這對軍戎服形成有一定促進作用。
唐朝武官缺胯衫。
唐朝並不是武官都必須穿用鎧甲，而鎧甲在大的戰事中有作用，由於笨重，平時武官的戎服為「缺胯衫」，衫的形制與隋代差不多，只是在顏色和繡紋上區分品級。《中華古今註》記載:「至武德元年，高祖詔其諸衛將軍，每至十月一日皆服缺胯襖子，織成紫瑞獸襖子，左右武衛將軍有豹襖子，左右瀋衛將軍服鷹文襖子。」
此後對繡紋又作了變動，《舊唐書》記載:「延載元年五月則天內出弼紫單羅銘襟背衫，賜文武三品以上。左右監門衛將軍等飾以對師子，左右衛飾以麒麟，左右武威衛飾以對虎，左右豹韜衛飾以豹，左右鷹揚衛飾以鷹，左右玉鈐衛飾以對鶻，左右金吾衛飾以對豸」。
唐代缺胯衫在膝上下位置，要將袍裾剪下一段縫上，這是長孫無忌改進的。
唐朝士兵缺胯袍
唐朝除了武官以外，唐朝士兵戎服主要分兩類，一類是盤領窄袍，另一種就是「缺胯袍」。《長安十二時辰》里的張小敬穿的就是「缺胯袍」。但士兵的缺胯袍不會像武官的那樣複雜，並沒有繡有紋飾。而盤領窄袍和南北朝、隋朝的襦袍樣式差不多，不過衣服下擺大於襦袍，左側不開衣衩，而衣和袖好像比缺胯衫更窄更緊，下著大口褲，頭戴折上巾，唐朝叫作「幞頭」。
在這里再簡要介紹一下「幞頭」。並不是只有唐軍戴幞頭，那時朝廷中從皇帝到百官及文人墨客都喜歡戴這種冠飾，唐朝的幞頭流行不同的樣式。據《雲麓漫鈔》記載:「唐武德中，尚平頭小樣者，嗣聖二年則天臨朝，以絲葛為之，以賜百官，呼為武家樣。又有高頭巾子，亦呼為武家諸王樣巾子。景龍四年，內宴賜百官內樣巾子，高而後隆，目為英王樣巾子。明皇開元十四年，賜臣下內樣巾子，圓其頭是也。」
這段記載給出四種幞頭樣式，但到開元後，幞頭變化不大了，到晚唐時，是一種經常見到的帽子。唐朝武士中還流行在幞頭外包一塊紅色或者白色的羅帕，稱為「抹額」。《新唐書》載:「……後募猛士討吐蕃，乃自奮戴紅抹額來應衰退，高宗假朝散大夫，使從軍。」
以上根據《長安十二時辰》中服飾，簡要介紹了唐朝軍戎服的演化及不同階層軍人穿戴。應該說唐朝的服飾是一門學問，種類繁雜，而且穿戴方式不同。以後會根據劇情，進一步剖析唐朝不同角色服飾特點。
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