作者:我方特邀作者竹映月江

　　電視劇《長安十二時辰》中，大理寺評事元載的出場無疑是令人眼前一亮的點睛之作。

　　隨著劇情的展開，元載處心積慮打探右相府動靜，又幾番設計討好王韞秀，還順便賣了封大倫一個人情的神操作，讓不少觀眾留下了深刻的印象。

　　處世如此圓滑，劇中的元載簡直就是一本職場教科書。不過，看回歷史，這些手段在真實的元載看來，就只是一點小孩子過家家的皮毛了。

　　那麼，歷史上真實的元載又有哪些高明手段呢?下面就讓我們追隨著千年前的足跡，一起看看元載的故事吧。

一，元載發跡

　　公元713年，元載出生在鳳翔府岐山縣一戶貧寒之家。和所有渴望改變命運的寒門子弟一樣，少年元載發奮苦讀，一心想考取功名出人頭地。

　　功夫不負有心人，天寶元年，元載考中制科進士，隨後被任命邠州新平縣尉，就此步入官場。

　　多年心願一朝達成，元載成了寒門里飛出的金鳳凰，可他並未就此止步，而是把目光投向更高更遠的地方。

　　少年的窮苦生活給了元載極度渴望成功的動力，同時也磨平了元載的本就不多的鋒芒。

　　元載的同事們漸漸發現，這位初入官場的新人元載竟是個情商高手，不僅差事辦得漂亮，而是為人謙和有禮，簡直是枚十足的暖男。

　　元載的官場之路走得很順，他先後歷任大理評事、東都留守司判官、大理司直等職，可謂平步青雲，春風得意。

　　這樣坐火箭一般的升官履歷，已然令人驚訝不已，可更令世人跌破眼球的是，寒門出身的元載，竟然娶了王韞秀為妻。

二，迎娶名媛

　　王韞秀是河東節度使王忠嗣之女，妥妥的白富美官二代，在講究門當戶對的唐朝時期，她和元載本應毫無交集。

　　更何況，當時子女婚事應由父母做主。王韞秀的這段婚姻，王忠嗣非常反對。

　　一來元載家境貧寒，王忠嗣捨不得愛女跟著元載受苦；二來元載太過圓滑，以王忠嗣的閱歷，自然看穿元載借著自己女兒求富貴的野心。

　　可惜，王忠嗣再閱歷豐富，也架不住愛女情網深陷。

　　王韞秀不遵父命，發誓非元載不嫁，最後王忠嗣只得妥協。

　　如願嫁給元載後，王韞秀生活水平果然一落千丈。但有情飲水飽，這位貴族名媛對此竟無怨無悔，心甘情願的陪著情郎挨餓受凍。

　　但愛情終歸不能當飯吃，眼看著家里漸漸連米都買不起了，王韞秀無奈之下，只好厚著臉皮去娘家借米借錢。

　　王忠嗣一邊心疼地補貼女兒的生活，一邊在心里把元載狠狠的鄙視了一遍又一遍。

　　漸漸的，這種鄙視被元載察覺出來，自尊心受挫的元載便拋下王韞秀，一個人遠赴長安求功名去了。

　　臨行前，元載給王韞秀留了一首詩，上面寫道:「年來誰不厭龍鐘，雖在侯門似不容。看取海山寒翠樹，苦遭霜霰到秦封。」

王韞秀見到後，馬上回詩一首道:「路掃饑寒跡，天哀志氣人。休零離別淚，攜手入西秦」，然後毅然追隨丈夫同去。

三，元載封相

　　元載到了長安後，很快就發現李輔國是最炙手可熱的大紅人。

　　於是，元載使出十八般武藝，以自己和李輔國妻子同宗的名義，成為了李輔國陣營的一員。

　　加入李輔國的隊伍後，元載的官職更是連連升遷，沒多久就做到了同中平章事，判度支、鹽鐵轉運使的職務，還有了面見皇帝的機會。

　　唐代宗繼位後，李輔國因擁立之功權勢熏天，同一陣營的元載則常常被李輔國在皇上面前誇獎。

　　重臣舉薦再加上元載極會揣摩聖意，唐代宗一時間對元載頗為倚重，甚至提拔元載做了宰相。

　　自此，元載的權勢達到頂峰。古老的長安城上，元載手握相印，笑看萬家燈火，把酒臨風，融了滿天的月光。

四，盛極而衰

　　老話說:日中則昃，月盈則虧。

　　李輔國遮天的權勢終於引起了唐代宗的厭惡，讓唐代宗萌生了鏟除李輔國的想法。

　　皇上的心思自然瞞不過敏銳的元載，為保榮華富貴，元載主動參與到鏟除李輔國的計劃中，絲毫不顧當年李輔國全力提拔自己的情誼。

　　寶應元年，唐代宗成功派刺客刺殺了李輔國，元載因協助皇上有功，不但沒遭到清算還恩寵更勝從前。

　　後來，元載又協助唐代宗除掉了大宦官魚朝恩，由此成為唐代宗跟前第一紅人。

　　有了君王的恩寵和滔天的權勢後，元載撕下了面具，開始瘋狂斂財以彌補兒時窮苦的遺憾。

　　更為可怕的是，元載還買通中書主書探聽宮中消息，甚至偷看密旨內容，僭越程度絲毫不壓於李輔國，當年屠龍的少年，終於變成了另一條惡龍。

　　元載的種種行為引起了唐代宗的強烈憎惡，大歷十二年，忍無可忍的唐代宗將元載下獄賜死，家產全部抄沒。

　　哪知抄沒元載家產時，唐代宗竟意外發現元載富可敵國。家中光是西域進口的胡椒就高達八百石，此外還有五百兩鐘乳和無數的金銀珠寶。

　　這一下可氣壞了唐代宗，於是唐代宗將元載祖父和父親的墳墓全部挖開，劈棺棄屍，還拆了元載的府邸，並焚毀他的私廟神主。

　　值得一提的是，元載獲罪後，他的妻子王韞秀本可以免死入宮為奴。

　　但王韞秀卻說:「王家十二娘子，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，死亦幸矣」，心甘情願和元載共赴黃泉，可惜這份深情元載再也看不到了。

　　參考資料:《新唐書》、《舊唐書》、《資治通鑒》

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