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「哪里是雲和山的彼岸？」
1999年12月4日，《軒轅劍叁：雲和山的彼岸》發行。到今年12月，這款遊戲就即將迎來20周年生日了。
生活在新時代的玩家們可能不知道，在那個中國遊戲業界從DOS機轉向WINDOWS機的時代，《軒轅劍叁》為中國RPG遊戲打下了名號。它為中國遊戲行業帶來的影響，不亞於任何一款3A大作。而在世紀之交，能用這樣一款遊戲展開這樣一個輝煌的故事，更能說《軒轅劍叁》是中國遊戲之絕唱，電子遊戲史之離騷。
放下本體，我們先談談外傳
或許《軒轅劍叁：雲和山的彼岸》並不是很著名，但它的衍生作品：《軒轅劍叁外傳：天之痕》卻整整影響了一代人。從《天之痕》遊戲大賣，到2012年又被改編成小說與電視劇。人們一旦提到軒轅劍，就不可避免的說到《天之痕》。
但其實，《天之痕》的遊戲本體，其實只用了一年就開發出來。1999年12月，《軒轅劍叁》發行，只過了一年，也就是2000年12月，就發行了外傳《天之痕》。《天之痕》的本體沿用著《軒轅劍叁》的系統與引擎，並沒有得到像對待《軒轅劍 楓之舞》那樣那麼上心，畢竟從DOS系統變到windows系統的變動讓移植的難度增加了幾個數量級。
《軒轅劍叁》的外傳與本體的聯繫，所依靠的人就是那位「天下無敵，宇文太師」——宇文拓。封印天之痕後，他從天上界回到人間。天上一日，人間十年，隋末戰亂已變成唐代太平，宇文拓效力的隋朝早已灰飛，人間已不需要宇文太師，他便用煉妖壺載著獨孤寧珂的靈魂，獨自西行，自我放逐至歐洲。
（左邊兩位畫風與眾不同的角色就是遊戲的主角）
而《軒轅劍叁：雲和山的彼岸》的主角，塞特與妮可，就是這個外傳故事結束的人物了。
重拾遊戲，我們再品品劇情
塞特，宇文太師的後人，天生雙瞳異色，一只黑色，一只藍色，是在歐洲梅羅文加王朝高盧出生的東方人與日耳曼混血兒。而他背囊里的瓷壺，就是宇文太師帶去西方的煉妖壺。
妮可，就是獨孤寧珂的原樣，她原本是被撒旦派遣去擴大天之痕的女魔將。也卻因為不願在她的意中人宇文拓面前吃下撒旦之果而變得醜陋，敗給了陳靖仇等人，最後在伏羲琴里被淨化了99年，終於與宇文拓的後人相見。
塞特從法蘭克福出發，帶著丕平三世的願景，希望尋求「真正的戰爭不敗之法」，向遙遠的東方進發，而歐洲的港口——威尼斯城卻開始了宗教清洗，把來自阿拉伯船隊囚禁起來，塞特的旅程，也在此開始。
塞特在修道院救出了阿拉伯船隊一眾，也在一個奇特老頭的獻祭下，召喚了妮可。塞特搭乘移動島到達阿拉伯，目睹到黑衣大食到白衣大食的相爭，石國王子的血腥復仇，及唐王朝與黑衣大食的怛羅斯戰役，最後到東方看到了唐王朝的安史之亂。在這短短的十年里（745年到755年中），密集的戰爭與政權顛覆讓世界充滿動蕩。
大時代的風起雲湧讓玩家深刻的體會到歷史的波瀾與厚重。塞特更在尋找「戰爭不敗之法」之中，充滿了迷惑與疑團。塞特向阿拉伯思想家肯迪學習知識，向慧彥大師學習「王道」，在迷失中得到知識的指引，在慧彥死後前往大唐。最後了解到自我的前世，用東方的軒轅劍與西方魔頭撒旦進行對抗。
製作組想通過劇情里文化與歷史的碰撞，引導我們去思考歷史的興衰。世界上並沒有戰爭不敗之法，也沒有世上沒有永遠勝利的政權，更沒有依靠「戰」來維持的真正繁榮。真正強大的東西不是武力，而是仁慈與秩序。
講完劇情，我們最後聊聊遊戲內容
遊戲中獨特的煉妖壺系統和獨特的西方精怪也是軒轅劍3的特色。從希臘神話到阿拉伯世界各國的傳說再到東方的神，製作組在東西方神話間尋找著最適合的角色，也在一個個煉妖壺煉化中給與神靈們簡短的介紹。在「地中海東岸」、「兩河流域」、「怛羅斯」等地方分配了符合文化的怪物與各式各樣的武器與道具，細心程度，可謂是精益求精！
遊戲在數值設計上也展現了十足的功底。無論是法術的設計還是經驗值的安排，從不特意為難玩家。而遊戲的美術也十分出色。在那個遊戲表現力極其受機能限制的時代，《軒轅劍叁》仍然用上了高質量的貼圖，手繪的物品樣式。對於剛剛擺脫馬賽克的新世紀玩家而言，這些東西足夠震撼人心。
只可惜遊戲在最後的中國部分趕工嚴重，後來ios移植版補充的長安劇情也還是羸弱無力。我們的主角塞特也只是在解決最終BOSS後，回到歐洲，最後被歷史淹沒。僅此而已。
總結
一轉眼，《軒轅劍叁：雲和山的彼岸》即將迎來它的二十歲生日。它宏大設定的劇情，貼近場景的背景音樂，各具特色的角色形象，都在向玩家們宣告著，《軒轅劍叁》是一款野心之作。也許大家更喜歡《天之痕》的兒女情長，但也不要忘記這款真正拔高了中國RPG水平的遊戲：《軒轅劍叁：雲和山的彼岸》。
遊戲卡片
遊戲名稱：軒轅劍叁：雲和山的彼岸
開發/發行：大宇資訊
發行日期：1999/12
支持平台：PC 手機遊戲
遊戲標籤：單人 2D RPG 武俠
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>20年前，影響中國遊戲行業的一款RPG遊戲——軒轅劍