經典故事妖怪化，陰陽師的魅力為何經久不衰

　　今天我們接著說說「妖怪故事」的最後一篇。

　　這次要分析的案例是《陰陽師》。

　　……不是網易的爆款手遊，而是該遊戲的原型，日本奇幻文學大師夢枕貘的著作《陰陽師》。

　　初始形式：短篇小說（報紙上連載）

　　IP化形式：單行本圖書、漫畫、

　　電視劇、電影、遊戲

　　既然作品名為《陰陽師》，講的自然是日本史上最知名的陰陽師安倍晴明的故事。在日本，以「安倍晴明」為題材的小說、動漫、影視那可真是太多了！畢竟，「安倍晴明」這個名字本身就是個大IP。不過要真逐本溯源起來，在現代，把陰陽師和安倍晴明打造成超級IP的，還真就是夢枕貘的這部小說呢！

　　小說的IP化也很成功，漫畫、電視劇、電影，還有網易的手遊……當然，還有郭敬明執導的《陰陽師之晴雅集》，真是遍地開花，景象一片大好。

　　而且呢，小說從1986年開始連載，至今都34年了。夢枕貘已經年逾七十，還在慢悠悠地寫這個故事，而讀者們倒是也樂意去等。

　　那麼《陰陽師》到底魅力在何呢？

　　01世界觀/背景：似真似幻、引人向往的半虛構古代

　　先套用一下新經典出品的初版內容簡介：

　　日本平安時代，世界明暗未分，人鬼妖雜相共處。陰陽師安倍晴明，白衣飄飄，儒雅不羈；武士源博雅腰懸長刀，渾厚耿直。一對摯情好友淡漠生死，遊走於陰陽兩界，在談笑之間破解樁樁離奇事件，為人鬼解憂。

　　故事發生在一千年前的日本平安京。時值平安時代，這是日本貴族文化的頂峰時期。在小說中，夢枕貘描繪出了一個風雅至極的平安京：齊整如棋盤的城市，仿若把野外切割下一塊直接搬回來的晴明庭院，品美酒賞美景，吟詩下棋彈琴吹笛，落櫻、驕陽、紅葉、飄雪，連北大教授陳平原都稱讚其「有魏晉之風」。

　　平安時代的確算是風雅的時期，從《源氏物語》和《枕草子》中也能窺得幾分。然而，這風雅只是華麗的表面而已。風雅的背後，是骯臟的權力鬥爭、窮困不堪的百姓生活、頻繁造訪的天災人禍。芥川龍之介的《羅生門》中的平安京，才是真實的平安京。

　　不說別的，單說「陰陽師」這一職業，一部分原因也是生活太過淒苦，人們的負面情緒太多，人們覺得會催生出怨靈危害人類，於是便有了「祛除惡靈」的陰陽師。

　　然而，作者是「明知故犯」，故意無視真實的歷史背景，將翰墨集中於風雅的一面，構建出了一個寧靜唯美、令人心馳向往的平安古都。

　　如果作者以真實的背景創作，故事也能講，畢竟陰陽師的本職就是除惡靈嘛；但作者偏偏有所側重，「美化史實」，為的就是營造出古樸風雅的氛圍，讓讀者深深沉浸其中，單用這世界觀也能牢牢地抓住讀者。這是紮實的實力，也是聰明的策略。

　　雖然故事背景是半虛構的，但書中出現的人物、還有很多事件，卻又都是真的，你還真能從歷史典籍裡一一找出他們。

　　這種真實存在的歷史人物和事件，加上半虛構的歷史背景，就構建出了一種似真似幻的氛圍。遙遠的時光模糊了歷史的真實，讓讀者們覺得，平安京可能這就是這樣吧，於是不禁浮想聯翩，心甘情願地沉入到作者創造的虛假古朝中。誰說這不是一種聰明的策略呢？

　　情節：鬼怪故事與經典偵探小說模式的完美融合

　　引入經典偵探小說模式來寫鬼怪故事，是《陰陽師》情節結構最大的特點。

　　福爾摩斯+華生的人物組合

　　安倍晴明和源博雅都是歷史上真實存在的人物，不過他們從沒有過交集。是夢枕貘獨出機杼地將這兩個人配成好友，創造出了一對有趣的組合：博雅負責聽說怪事，並迷惑不解；晴明則負責破解謎題、發表評論。這是典型的「福爾摩斯+華生」組合。

　　而且，晴明自由散漫，是個毒舌；博雅敦厚耿直，常被晴明捉弄。截然相反的性格形成了「反差萌」，看起來也是饒有趣味。

　　安樂椅偵探+一般偵探的故事組合

　　《陰陽師》是典型的單元型短篇小說，有意思的是，每一個短篇的結構都是同一個模式：先是晴明與博雅在院子裡喝美酒賞美景，大談一番頗有哲學意味的「咒」；然後博雅就要打開話匣子，說起最近聽到的一樁怪事；接著晴明表示興致勃勃；一句「去吧」後，兩人就要前往怪事發生地，詢問證人、勘查現場，直至破解謎題。

　　仔細看就會發現，前面兩人坐在院子裡談起怪事，晴明一邊表示出饒有興致，一邊又似乎心裡有數，這與「安樂椅偵探」的模式很像；後面兩人前往現場、偵查怪事、破解謎題，這又很像一般的偵探故事模式。所以說，很有可能是作者夢枕貘借用了偵探小說的經典模式，而且是將兩種模式組合到一起，構建出了故事結構。

　　妖怪故事和偵探故事都屬於懸疑類，本身就有很多共同點，借用模式也不奇怪。用「聽來的怪事」來寫妖怪故事早有先例，例如「講鬼故事」「怪談」。不過，把「聽來的怪事」和「現場勘查」相結合的倒並不很多。所以，這也能算是《陰陽師》的一大特色吧。

　　人物：神化的主人公

　　這部小說最大的賣點，正是主人警察倍晴明。他是整部小說的靈魂。

　　人物關鍵字01： 怡然自得、物盡其用的通靈人

　　從「通靈人」的角度看，安倍晴明與被動逃避、後又跟妖怪們做朋友的夏目不同，與習以為常、但小心翼翼跟妖怪打交道的飯島律也不同，他屬於第三類通靈人——非常享受自己的通靈能力，怡然自得地遊走於人鬼兩界，而且「物盡其用」，用靈力探查奇聞異事，洞悉世俗人情，為人鬼解憂。

　　一比較就知道，這不正是通靈人的最高境界麼？安倍晴明顯然是早已看透了人鬼之事，他成了洞悉一切的神一樣的存在。這種世外高人，哪有不吸引人的道理！

　　人物關鍵字02：藐視權利的自由主義者

　　夢枕貘給晴明的一個設定很有意思：晴明作為陰陽博士（官位不高），依附於天皇，天皇一個召喚，晴明立即聽命前往，表現得畢恭畢敬；不過，背後裡他卻稱天皇為「那個男人」，經常對天皇冷嘲熱諷，毫不客氣，為此惹得一心護主的博雅很是不滿。

　　這種設定，應該是與史實不符的（真實的晴明應該是對升官很有興趣）。不過目的也很明確：用藐視權勢，突出晴明「世外高人」的特質，效果也不錯。

　　總之，作者動用各種方法，就是為了「神化」安倍晴明。這個神一般的存在，是這部小說的軸心，當然也成了這部小說最大的賣點。

　　最後來幾張圖，希望郭導不要毀了這部經典吧~

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